标签:#传习录

共 3 篇文章

传习录

《传习录》,儒學及心學的重要著作之一,为明代大儒王守仁的讲学语录,由王守仁的学生徐爱、薛侃和钱德洪等收录编辑而成。《传习录》被认为是王守仁最重要的哲学著作,其中关于“知行合一”、“慎独”、“致良知”等哲学思想有深入探讨。 《傳習錄》是王陽明平日與弟子朋友論學語錄和書信來往的踐履心得,分為上中下卷,從《初刻傳習錄》即今之傳習錄上卷,到成為目前所見之傳習錄三卷定本,歷時五十五年。傳習一詞出自《論語》〈學而篇第一〉,第四章:「曾子曰:『吾日三…

满街都是圣人

满街都是圣人,或称满街皆圣人,日本阳明学亦简作「満街聖人」,主要指明朝大儒哲学家王阳明和弟子关于人性的观点。此观点认为人性本善,人本有圣贤之心。也体现了中国明朝中期儒学的平民化、通俗化与平等观。 出处和历史 满街都是圣人载于王阳明代表作《传习录》,是阳明心学的重要哲学论点之一。文言原文: 现代白话文翻译。而人也有“生而知之”的天性。 对于教育。王阳明也以“泰山”与“平地”作对比比拟,以平地更为广大的现实,点出圣人并非高高在上,也不是用来…

致良知

致良知,即是指通過自省以实现良知,是明朝大儒王阳明创立的心学的核心思想之一。“致良知”学说对后世儒家、汉字文化圈都有深远影响。“致良知”是中国儒、释、道三家思想融合的产物。 流源 “良知”一词,出自孟子的著作《孟子·尽心上》: 而儒家经典《大学》也有“致知在格物”的语句。 阳明学 “致良知”的定义 王阳明认为,“良知”是心的本体,认为“至善者,心之本体”。而“心”与“良知”的关系在王阳明《传习录》中有明确描述,是: 王阳明的“良知”概念…