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共 42 篇文章

不求人

不求人又稱抓耙子、癢癢撓、痒痒耙、老头乐或笑刷儿,古稱爪仗,是一種抓癢的工具,多用於背部等自己較難碰觸到的身體部位。由於是可以自己使用的器具,不需求人幫忙抓癢,而稱之。 傳統的不求人多用竹或木等材質,前端成耙子狀。近年也有塑膠製造的,有些會把前端製成手掌造型。而象征吉祥的工艺品如意,就是由爪仗演變過來的。 臺灣黑話中,「抓耙子」被引申為「告密者」的代稱,已成為臺語常用詞,即香港俗稱的篤灰、篤背脊或金手指。 參考資料

大和撫子

大和撫子,通常為日本性格內向,保守並且遵循女德的女性的代稱,指一種遵從儒家思想三從四德、相夫教子的傳統日本女性形象。 詞源 撫子最早作爲日本流傳“秋之七草”之一的长萼瞿麦(日本俗名河原撫子,)的別稱,以此得名是因爲其形態嬌小,惹人憐愛。同樣,瞿麦所屬的石竹科植物通常會給人主觀上淡雅、柔美的感覺,於是當“撫子”被用作人名的時候即帶有了相應的實在氣質。 註釋與引用

黑色领结

黑色領結(),是一個西方社會的着装守则,源於19世紀英美夜間活動和社交的著裝習慣。通常於下午6時以後穿著,黑色領結比白色領結被較不正式,但比商務服裝拘謹。 男士通常穿著黑色或午夜藍的孖襟羊毛西裝(無尾禮服),配上有法式袖口的白色襯衫及袖扣、黑色領結和黑色皮鞋。女士則需要穿著長至腳踝或及膝的晚禮服,配襯高跟鞋及首飾。

去死去死團

西門町舉行“示威”活動]] 淡水漁人碼頭舉行“示威”活動]] 去死去死團(),全名為「情侶去死去死團」或「戀愛去死去死團」,簡稱死死團或去死團,是透過網際網路興起的一種惡搞文化。 去死去死團號稱「對抗『戀愛資本主義』社會風氣」,以「破壞浪漫氣氛」為目的。許多民眾以為,去死去死團是激進派的社會運動團體;但去死團的多数活动只是以一種戲謔方式,用KUSO、搞笑和幽默的風格表達單身的孤單,亦有人藉此表示單身也可以很快樂,並且反對商業化的慶祝方式…

X疾病

的扫描电子显微镜(SEM)图像。该病毒在2020年被认为是第一种符合X疾病概念的现实世界病毒]] X疾病()是世衛對一種未來會引起流行病,但現時仍未知道名稱的病原體的臨時名稱。這種疾病於2018年被世界衛生組織列於“预防流行病行动的研发蓝图”(蓝图)的「有大爆發危機、難以防範的八大疾病」名單之內,可能是由生物武器,又或由物傳人的新型傳染病引起。世衛聲稱將這種未知的病加入的緣由,是要讓大家為這種可能會出現的疾病做好足夠研發的準備。美國國家…

借代

借代,又稱換名、代稱、替代、提喻,转喻的一种。使用時必須考慮兩件事物是否有相關之處,與及借代的事物是否令人容易聯想到本體,盡量不要化簡為繁,並且也要令文意通順。代而用與之密切相關的另一種事物的名稱。 主要類型 以事物的特徵或標幟代替 「臣本布衣,躬耕於南陽。」(諸葛孔明〈前出師表〉) :「布衣」用以代指平民百姓。 「黃髮垂髫,並怡然自樂。」(陶淵明〈桃花源記〉) :「黃髮垂髫」黃髮以代指老人,垂髫代指小孩。 以事物的所在或所屬代替 「夫…

寶應象棋

寶應象棋,又稱寶應象戲、為牛僧孺於《玄怪錄》〈岑顺〉篇描寫唐寶應年間人士岑顺的奇遇時所提及之象棋類遊戲,被推論為八世紀唐代的古象棋,與古中國最早的象棋類遊戲,乃現在中國象棋的先祖。詳細規則不明,但可推測類同許多古象棋。 元朝,釋念常認為寶應象棋是牛僧孺所改造。 有錯誤說法稱1955年出版的《古錦圖案集》收錄一幅唐宋之間、主題為琴棋书画的蘇州織錦,棋盤圖是一張八乘八的黑白棋盤,斷定是寶應象棋的棋盤,並稱為八八象棋。但是該幅織錦其實是中華人…

西藏政府 (消歧义)

西藏政府可能指: 噶廈,又称西藏地方政府,1751年成立,歷經清朝、中華民國大陸時期與中華人民共和國,1959年藏區騷亂後被中國中央政府解散 藏人行政中央,又稱西藏流亡政府,1959年成立 * 西藏自治区人民政府,1965年成立,中华人民共和国西藏自治区的省级国家行政机关

洋基

洋基(),又譯洋基人、-{zh-hant:揚基;zh-cn:洋基}-和-{zh-hant:揚基人;zh-cn:洋基人}-,該詞彙最初意指美国北部新英格蘭地區居民的後裔;後來其民俗意義延伸為美國東北部地區(新英格蘭、中大西洋各州、上五大湖區等)的所有居民,以及美國內戰期間與戰後的美國北方人,甚至全體美國人。 在若干英語系國家中—尤指英國、澳大利亞、與紐西蘭—所稱的「洋客」(Yank)即美國人,相當於今日通稱的Brit、Pom、Pommy(…

东方世界

(綠色)、東南亞(藍色)以及南亞(橘色),與日語及韓語所稱的「東洋」相同]] 东方世界(),亦简称作东方()或东洋(),是一个针对亚欧大陆东侧的各种文化或社会结构、国家和哲学体系的总称,其含义根据具体情况而有所不同。该词的指代范围通常囊盖了亚洲、地中海地区以及阿拉伯世界,特别是在历史(前现代)以及现代东方主义背景下。“东方世界”一词常被视为西方世界的对称。 该术语所包含的各个地区均不相同,并且彼此之间不存在一个共同的文化来源,故而难以一…

台灣政府

台灣政府是指擁有台灣管轄權之政府,目前主要是指中華民國政府。 稱號 臺灣目前由中華民國統治,所以台灣政府在大部分場合是指中華民國政府。稱呼「中華民國政府」通常是在正式場合的官方用語,但也有很多正式場合的官方用語是「台灣政府」。 歷史 就台灣歷史上,十七世紀前即已經有大肚王國、大龜文、瑯嶠等政權,而有史料可查的最早外來政府官署,是元明兩朝駐於澎湖的澎湖寨巡檢司,不過政府管轄範圍僅及澎湖群島。近現代之後,17世紀中期的台灣荷西殖民時期,統治…

維園阿哥

「維園阿哥」源自多年來香港電台所舉辦的政論節目《城市論壇》;該論壇逢週日多數會在香港銅鑼灣維多利亞公園進行並直播,討論中當民主派或其支持者在節目上發言時,常有一羣年長人士吶喊,及以粗言穢語咒罵,他們被統稱為「維園阿伯」,並已沿用多年。直至約2010年,觀眾席除了老伯和學生之外,多了一羣人士參與《城市論壇》,他們大部份為年輕人,於論壇會場上集結,踴躍發言,政治立場與維園阿伯相反,互相爭論,他們被統稱為「維園阿哥」,相傳這稱謂源自《城市論壇…

帝都

帝都,亦稱皇都,是指帝国的正式首都,與行在意義相對,一般是皇帝、皇宮與朝廷所在之地。中國、日本等漢字文化圈國家都有此用法。 秦王政統一中國後定都咸陽(今陝西省咸陽市),自稱始皇帝,因此咸陽也被稱之為帝都。唐代李白詩:「日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。」李商隱詩:「月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。」以上兩處帝都均指當時國都長安(今西安)。 日本在大日本帝國時期,常以帝都來稱呼首都東京,而部分以東京為營業據點的企業,其名稱中也帶有「帝都」一…

MC (音樂)

在嘻哈音樂的定義中,MC是「microphone controller」的縮寫,意為「麥克風的掌控者」,也就是指饒舌者()。這個用法是在1970年代至1980年代間開始出現的,但隨著時代演進,「MC」的定義容易和其他事物混淆,因此在英語中以使用「rapper」一詞較為普遍,在日本則較常使用「MC」。 傳統上來說,MC會使用有節奏感的字句(無論是預先寫好或即興發揮)來介紹並讚揚一起合作的DJ,並帶起現場觀眾的氣氛。在嘻哈文化中,MC也可解…

臺北政府

臺北政府可以指: 中華民國政府,民國38年(1949年)後遷臺的中華民國中央政府位於臺北,當代出於政治原因而有使用「臺北政府」指代之用法,又稱「臺灣當局」或「臺北當局」。 臺北市政府,管理臺北市事務的地方政府。 *臺北縣政府,原管理臺北縣事務的地方政府,今已隨著臺北縣改制升格為新北市而更名為新北市政府。

狴犴

清代监狱门口的狴犴]] 清代监狱入口处的狴犴]] ',又叫憲章、𡩜章*,龍生九子之一,形像老虎有威力。 傳說其重義氣、好訴訟,能明辨是非、仗義執言《潛確居類書》有:「狴犴,其形似虎,有威力,故立於獄門上。」的敘述。故獄門或官衙正堂兩側立其形象,後為牢獄的代稱。 此外,狴犴之形象常見於中國民間建築之門柄上。 相關 中國妖怪列表 注释

大樊

「大樊」()是朝鮮王朝史書《朝鮮王朝實錄》中對東寧的稱呼,記載於顯宗大王十一年(1670年)。 此外,顯宗在位時期正值延平嗣王鄭經主政,因此在實錄內文中,又稱當時在大員地區的鄭氏王朝為「大樊國」()。這樣的記載僅出現於本次紀錄中,在此之前的丁未漂人事件(1667年)中,當時身為鄭氏官員的林寅觀等人,則清楚地表達出藩王鄭經據守「東寧」,與清朝對峙。 也因為那次的漂漢人遭全數遣送清國遼東處死,顯宗與大臣定下了處理類似事件的規則,直接跳過地方…

八百里駮

八百里駮是中国文化中对牛的代称,在诗歌中常见,出自《世说新语·汰侈》,“王君夫(愷)有牛,名‘八百里駁’,常瑩其蹄角。”。辛弃疾词《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》,“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵”,意为分发烧烤的牛肉给部下享用。

西宮

西宮,可能是指: 地方 北京紫禁城內廷的西六宮,有時也被簡稱為「西宮」 日本西宮市 德壽宮的別稱 明故宮的西宮 流行文化 ,1995年KBS電視劇 其他 借指居於后宮的嬪御,也泛稱皇帝之妾