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共 31 篇文章

一苇渡江

一苇渡江,是与南北朝高僧菩提达摩有关的佛教传说。 菩提達摩在南朝劉宋年間,乘商船到達廣州。及後達摩聞說梁武帝信奉佛法,於是至金陵與其談法。雙方終因會晤不契,不歡而散。傳說達摩在繼續上北方傳揚佛法時途經長江,他腳踩一根芦苇渡過長江,成了成語一葦渡江的典故。 参考文献 外部連結 *曹仕邦:〈[http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an343585.pdf 「一葦渡江」與「喫肉邊菜」──兩個…

堪輿

堪輿,中國古代傳統的擇日占卜方法,屬於神煞法,以推算每日輪值神名來決定吉兇。在隋唐之後,堪輿被改變成為風水的別名。現代風水師一般也同時進行擇日與風水兩種占卜方法。 概論 堪輿起源不詳,可以追溯至戰國時代,可能起源自楚國,流行於楚國與秦國。 據《史記》記載,在漢朝宮廷中有為皇室以堪輿法占卜的占卜師,稱為堪輿家。 堪輿,與建除、叢辰這三種占卜方法,都屬於神煞法,經由計算出每日所屬的神煞來決定吉兇。但是這三種的計算方法不同,採用的神名也不同。…

叢辰

叢辰,又稱神煞法,中國傳統擇日占卜方法,以每日輪值神煞來決定吉兇。與建除法類以,但計算方式不同,輪值的神名也不同。在中國傳統農民曆與通書中,每日皆有輪值神煞,決定每日吉兇與適合活動。 概論 叢辰起源不詳,最早可追溯至中國戰國時期的楚國,流行於楚國與秦國。在九店楚簡與睡虎地秦簡的《日書》中皆有記載。九店楚簡《日書》中有一篇〈叢辰〉。睡虎地秦簡《日書》中的〈稷辰〉其內容為楚國的建除,但有不同神名,輪值日與吉兇推算也不同,學者饒宗頤等人皆認為…

建除十二神

建除十二神,又稱十二值、十二值日、十二建星、十二建除、十二建除日、月建十二神、建除十二辰、建除十二客,也稱為建除或是月建,是中國傳統的擇日占卜方法,用來選擇黃道吉日。這十二位神明,分別稱為建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉,每日輪值一位,週而復始,依照輪值神明,決定每日的吉兇,以及適合的活動。在傳統農民曆與通書中,在每日的二十八宿下,通常會依序在標註上今日輪值神名、每日吉兇,適合及不適合的活動,作為參考。 概論 建除十二神起…

桃花女鬥周公

《桃花女鬥周公》,簡稱《桃花女》是中国著名民间传说。描述的是一个精通命理的少女与知名的算命先生周乾以術法相鬥的曲折故事。當中的內容包括不少嫁娶之習俗與傳統的擇日學觀念。 這故事本為民間說書,爾後逐漸演變為雜劇等文學創作,元朝王曄因而作了《桃花女破法嫁周公》。 簡介 由於各地說書人版本口傳,大同小異,較流行的故事梗概如下: 古時洛邑有一算命師周乾,相貌堂堂、口若懸河,號稱上知天文、下知地理,易經占卜甚靈,十數年從未出錯,年未三十,人不敢呼…

守宫砂

守宫砂是中国及朝鮮古代用来检验女子是否有性行为的一种标志。关于守宫砂的最早记载出现在晋朝张华所著的《博物志》中,其中记述守宫砂是汉朝东方朔向汉武帝传授一种检验女子是否是处女的方法。传说守宫砂的制作方法主要分两种说法,第一种说法是把守宫(就是壁虎的古称)装在容器内,每日餵其朱砂,当守宫吃朱砂吃到七斤左右时就会变得全身通红,然后把守宫放到石臼里面,用大杵捣至万下,得到的朱泥就是守宫砂。第二种说法是,守宫四爪之间有一块天生的朱砂,将其取出就是…

人心不足蛇吞象

·方輿彙編·邊裔典·第一百七卷》|thumb|right]] 人心不足蛇吞象,是一個俗语,形容人过分贪婪,源自成语「蛇吞象」。 其出于《山海经·海内南经》记载“巴蛇食象,三歲而出其骨,君子服之,無心腹之疾。其為蛇青黃赤黑。一曰黑蛇青首,在犀牛西。”其中“巴蛇食象”的原意是指在巴山上有一种蛇,可以吞掉象。另外,《山海经·海内经》“又有朱卷之国,有黑蛇,青首,食象。”的记载。 相关的传说 这个词后经民间改编,成为一个故事,并经常被认为是这个…

莫愁女 (民間故事)

明朝永樂年間,中山王徐達之孫徐澄,與府中丫環莫愁相愛,然徐達之妻、徐澄之祖母謝氏與當時丞相訂下與邱彩雲之婚約。邱氏得知徐達與莫愁的關係後,用計挖去莫愁雙眼,莫愁憤恨投湖,徐澄隨之殉情。此後滄浪湖被改名為莫愁湖。 此故事於1963年被張弦、張震麟改編為越劇,於80年代被李英群改編為潮劇。

七世夫妻

七世夫妻是中國流傳的民間故事,男女主角是天庭的金童玉女。 某年七夕節,金童在天庭的宴會上不慎摔破酒杯,玉女為了開解金童,對其哧地笑了一声。玉帝見此以為二人動了凡心,贬谪他们至人間,“配为夫妻,却不许成婚”,七次轉世只得苦苦相恋,却不得结合。等到功行圆满,始能复还天上。只有第七世是美满的姻缘。 七世夫妻的成書年代不詳,作者亦不可考,故事以崇禎末年李自成兵敗為限斷,可見作者應是明朝以後之人。其內容取材多為志怪小說或傳奇雜劇。在光緒年間有“三…

劍泉

劍泉,是一種流傳廣泛的英雄傳說,也是一些泉、井的名字。 大甲區的國姓井紀]] 傳說 中國在漢代就有這類故事,《東觀漢記》記載李廣利行軍時,因眾人無水解渴,他就以刀刺山,忽然就冒出泉水。在唐朝也有歌頌這傳說的詩賦,如〈貳師泉詠〉、〈貳師泉賦〉。 在一些中國地方志也有武人以鞭、刀、劍、槍等武器擊地得到水源的傳說,如甘肅五眼泉之於霍去病、河南拔剑泉之於韩琦、湖北卓刀泉之於關羽、貴州跑馬泉之於關索、台灣劍井之於鄭成功。也有的是主角是丹朱、秦始皇…

聚寶盆

沈万三故居)]] 聚寶盆是中國民間故事中的一個寶物。傳說明初沈萬三致富原因是由於擁有聚寶盆。這個典故來自於周人龍的《挑灯集异》:「明初沈萬三微時,見漁翁持青蛙百餘,將事銼剞,以鏹買之,縱於池中。嗣後喧鳴達旦,貼耳不能寐,晨往驅之,見蛙俱環踞一瓦盆,異之,將歸以為浣手器。萬三妻偶遺一銀釵於盆中,銀釵盈滿,不可數計,以錢銀試之亦如是,由是財雄天下。」 注釋 參考書目 *申隆泉《中國民間故事集成‧江蘇卷》的《沈萬三和聚寶盆》