中国统一刍议
《中国统一刍议》 是中国广东近代政治人物陈炯明于1927年冬在香港撰写并刊行的一部政治著作,全书约六万余字,共分三章。该书系统表达了陈炯明在失去军政势力后的政治主张,被认为是其体系性的时局观和国家建构构想。章太炎为此书作序,肯定其所陈,尤其强调“南北妥协、遵守五色旗、取消军治与党治”为核心要点。 主要内容 该书成书背景为北伐战争与国共分裂的动荡时期,中国南北仍陷战争。陈炯明认为,中国历史上早已形成统一国家的基础,现状分裂的根源在于“政弊…
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《中国统一刍议》 是中国广东近代政治人物陈炯明于1927年冬在香港撰写并刊行的一部政治著作,全书约六万余字,共分三章。该书系统表达了陈炯明在失去军政势力后的政治主张,被认为是其体系性的时局观和国家建构构想。章太炎为此书作序,肯定其所陈,尤其强调“南北妥协、遵守五色旗、取消军治与党治”为核心要点。 主要内容 该书成书背景为北伐战争与国共分裂的动荡时期,中国南北仍陷战争。陈炯明认为,中国历史上早已形成统一国家的基础,现状分裂的根源在于“政弊…
《自由与繁荣的国度》 ()是奧地利學派经济学家、自由意志主义思想家路德维希·冯·米塞斯的一部著作。1927年,该书由位于耶拿的古斯塔夫·费舍尔出版社出版。米塞斯在书中捍卫了以私有财产为基础的古典自由主义理念并通过经济分析对社会主义理论进行了批判:他以私有财产为出发点,主张和平、社会和谐,与公共福祉需要一种不受政府干预的自由主义。该书由米塞斯的学生翻译成英文,但1962年首个英文版并未采用《自由主义》为书名,而是定名为《自由与繁荣的国度》…
《一个幻覺的未来》(,,又译幻象之未来)是奧地利精神分析學家西格蒙德·弗洛伊德的一本著作,在1927年首次出版。佛洛伊德在書中探討了宗教的起源、發展及未來,並從精神分析學的角度分析宗教,把它視爲一種錯誤的信念體系。 佛洛伊德説,宗教建基於人類的無助。無助使人如嬰兒般渴望父親的保護,而這個願望就透過宗教來實現。從這個意義上說,宗教是一種幻想:實現願望的幻想。現代以來,科學的進步使人们意識到人类自身的重要性,从而導致宗教的衰落,對此佛洛伊德…
《文心雕龍札記》,簡稱《札記》,是黃侃對於文心雕龍在北京大學講學時所作的筆記,後於1927年由北京文化學社出版,後又多次再印。《札記》被視為是現代文心雕龍學的奠基之作,在學界被高度重視。 成書 黃侃在留學日本的時候,早已經聆聽其師章太炎講授《文心雕龍》。在1914年9月,黃侃應章太炎的介紹,在北京大學講授文學,詞章學及中國文學史,其中教授的內容就包括了《文心雕龍》,因他在北大教授《文心雕龍》的名稱是「文章作法」,故此主要教授的是創作論的…
《智慧的七柱》()是托马斯·爱德华·劳伦斯根据自己在1916-1918作为联络官参与了阿拉伯起義的经历所著的自传。 书名 書名源自《舊約聖經》的箴言(9:1):「智慧建造房屋、鑿成七根柱子」。在一战以前,劳伦斯就开始编著一本介绍7个阿拉伯国家城市的学术书籍,这本书打算起名叫《智慧的七柱》。但是一战开始以后,这本书还是没有完成,并且劳伦斯说,他自己销毁了这本书的书稿。战后,他决定重新使用它作为自己自传的书名。 手稿和版本 劳伦斯在参加阿拉…
《小说面面观》()是著名小说家爱德华·摩根·福斯特的一本著作,由1927年他在剑桥大学三一学院的一系列关于英语小说的讲座汇编而成。通过经典文本的例证,重点介绍了小说的七个方面:故事、人物、情节、幻想、预言、模式和节奏。 一些评论家对福斯特关于如何写作的规范理论表示了异议。威廉·萨默塞特·毛姆评论说,在读了这本书后,“我了解到写小说的唯一方法,就是像E.M.福斯特先生一样”。弗吉尼亚·吴尔夫一方面赞扬了这本书,但也承认,制定规则对于写作最…
《泰芮絲的寂愛人生》(Thérèse Desqueyroux)是法國小說家弗朗索瓦·莫里亞克的小說,1927年出版。 劇情 1920年代,泰芮絲是法國朗德省一個喜好閱讀的女孩,她在父親的安排下嫁給富有鄰居貝納,並搬遷至郊區。然而貝納認為妻子不過裝飾品,與泰芮絲在思想上產生分歧。 泰芮絲不久對生活和丈夫感到乏味,夢想巴黎波西米亞式的刺激與充滿文化的生活。為了擺脫命運,她開始追尋自由和人生。 改編 法國導演克勞德·米勒於2012年改編成電影…