管锥编
《管锥编》是钱锺书在20世紀60至70年代写作的古文笔记,对《周易》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《太平广记》、《老子》、《列子》、《焦氏易林》、《楚辞》以及《全上古三代秦汉三国六朝文》等古代典籍,采用中西方文化的比较研究方法,进行了详尽的缜密的考疏。其中以《太平广记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》二种耗力最巨,占全书近半篇幅。1978 年 1 月又记,尚有论《全唐文》等书五种,因“多病意倦”尚未成编,“聊为异日之券。”書中引述四千位…
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《管锥编》是钱锺书在20世紀60至70年代写作的古文笔记,对《周易》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《太平广记》、《老子》、《列子》、《焦氏易林》、《楚辞》以及《全上古三代秦汉三国六朝文》等古代典籍,采用中西方文化的比较研究方法,进行了详尽的缜密的考疏。其中以《太平广记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》二种耗力最巨,占全书近半篇幅。1978 年 1 月又记,尚有论《全唐文》等书五种,因“多病意倦”尚未成编,“聊为异日之券。”書中引述四千位…
《文心雕龍札記》,簡稱《札記》,是黃侃對於文心雕龍在北京大學講學時所作的筆記,後於1927年由北京文化學社出版,後又多次再印。《札記》被視為是現代文心雕龍學的奠基之作,在學界被高度重視。 成書 黃侃在留學日本的時候,早已經聆聽其師章太炎講授《文心雕龍》。在1914年9月,黃侃應章太炎的介紹,在北京大學講授文學,詞章學及中國文學史,其中教授的內容就包括了《文心雕龍》,因他在北大教授《文心雕龍》的名稱是「文章作法」,故此主要教授的是創作論的…
《从理想主义到经验主义》写于1973-1974年,是顧準与其弟陈敏之在通信中的学术讨论笔记。陈敏之、王元化作序。 概述 对专制主义的批判是顾准《从理想主义到经验主义》的中心议题,而顾准所批判的专制主义在学理上与激进主义、唯理主义紧密相关,他所说的经验主义则大致相当于不带民族主义色彩的保守自由主义。该书也被视为顾准代表性作品,虽然历时十八年方才出版。最初是由文化部转移手稿到三联书店,并受到沈昌文重视,但最终仍未敢出版;直至1992年,香港…
《北夢瑣言》,五代孫光憲撰,原帙三十卷,今本僅存二十卷。 孫光憲立志于撰修史书,佐幕於荊南國江陵時撰成《北夢瑣言》一書。《北夢瑣言》記載唐武宗迄五代十國的史事,包括朝野佚聞、士大夫言行等諸多史料,如卷九引刘山甫《金溪闲谈》,而此书今不存;《北夢瑣言》前十六卷記晚唐,後四卷記五代,“每聆一事,未敢孤信,三复参校,然始濡毫”,足見其写作态度之嚴謹。又有研究指出孫光憲曾利用五代实录以成书。本書可補正史之不足,“五代雜筆,首推《北夢瑣言》”。《…