建炎以來繫年要錄
《建炎以來繫年要錄》,原名《高宗繫年要錄》,凡二百卷,南宋李心傳著。 李心傳三十歲科舉不第,遂絕意於仕途,專心從事史學研究。李心傳以《高宗日曆》《中興會要》等史書為基礎,又參考各類官書,以及一百多種私家記載、文集、傳記、行狀、碑銘等史料,進行詳細的考訂,仿李燾的《續資治通鑑長編》體例,編成此書。《要錄》也出现过《中兴系年要录》的全称,主要是高宗一朝最好言“中興”,所谓“中兴”,是指徽钦二帝为金人掠走后,赵构建立南宋。《建炎以來繫年要錄》…
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《建炎以來繫年要錄》,原名《高宗繫年要錄》,凡二百卷,南宋李心傳著。 李心傳三十歲科舉不第,遂絕意於仕途,專心從事史學研究。李心傳以《高宗日曆》《中興會要》等史書為基礎,又參考各類官書,以及一百多種私家記載、文集、傳記、行狀、碑銘等史料,進行詳細的考訂,仿李燾的《續資治通鑑長編》體例,編成此書。《要錄》也出现过《中兴系年要录》的全称,主要是高宗一朝最好言“中興”,所谓“中兴”,是指徽钦二帝为金人掠走后,赵构建立南宋。《建炎以來繫年要錄》…
古今著聞集(ここんちょもんじゅう)是鎌倉時代13世紀前半的伊賀守橘成季編纂的世俗說話集。也簡稱『著聞集』。由20巻30篇726話構成,僅次於『今昔物語集』的大部說話集。建長六年(1254),成立,後年增補。和『今昔物語集』・『宇治拾遺物語』並稱日本三大說話集。 概要 古今著聞集序記載「字県亜相巧語之遠類、江家都督清談之余波也」,作為宇治大納言物語、江談抄的補完之作。其中也有補足實錄的意圖之敘述,構成模仿勅撰集的部類。根據古今著聞集的序和…
《文章軌範》,南宋謝枋得编著的文選評集,其书目的在於指導士子科舉考試。本書選文多爲經典之作,評點亦佳,《四庫全書提要》中稱贊此書“凡所標舉,動中窽㑹。要之,古文之法亦不外此矣”。 内容 文集共七卷,分別以“侯王將相有種乎”七字為題,前二卷為放膽文,後五卷為小心文,放膽文前面又寫著“凡學文,初要膽大,終要心小──由粗入細,由俗入雅,由繁入簡,由豪蕩入純粹。此集皆麤枝大葉之文……”。明王守仁又為本書作序。 七卷共選錄了漢、晉、唐、宋十五位作…
《测圆海镜》圆城图式,其中用天地-{乾}-坤等指代三角形内各点]] 《测圆海镜》是中国金代数学家李冶的代表作,于公元1248年写成。全书一共十二卷,由一百七十个问题组成。书中对勾股容圆的问题进行了探讨,系统地建立了“天元术”(列一元方程的方法)来解决几何问题。《测圆海镜》被认为是中国现存的第一部天元术著作。 天元术是对具体问题列出方程而后求解的方法。天元术于宋金时期开始发展,到元朝达到一个高峰。在《测圆海镜》问世之前,中国虽有以天人代表…
《新古今和歌集》是鎌倉時代的敕撰和歌集。八代集的第八。 概要 編集年:1205年 敕命者:後鳥羽院 撰者:源通具、藤原有家、藤原定家、飛鳥井雅經、寂蓮(實際為後鳥羽院親撰) 序:假名序、真名序 卷數:20卷 歌數:1978首 備考:寂蓮於奏覽前去世 參考資料 外部連結 [https://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/waka/shikokin/shikokin.htm 新古今和歌集] *
《方丈記》(现代假名遣:,历史假名遣:)是鴨長明所著的鎌倉時代的文學作品。日本中世文學代表的隨筆,和吉田兼好的《徒然草》、清少納言的《枕草子》合稱日本三大隨筆。 概要 鴨長明晩年在洛南的日野山建立方丈(一丈四方)之草庵,所以題名為「方丈記」。現存最古的寫本是大福光寺(京都府京丹波町)所藏的大福光寺本。 以漢字和假名混合的和漢混淆文書寫而成,書中多用詠嘆表現、對句表現、交雜漢文語法、歌語、佛教用語。也被視為隱棲文學之祖、無常觀之文學,亂世…
『愚管抄』(ぐかんしょう)是天台宗僧侶慈圓所著的鎌倉時代初期的史論書。全书7卷。于承久之亂前朝廷和幕府之間緊張升高的承久2年(1220年)成立,承久之亂後又加以修訂。 概略 初代・神武天皇至第84代・順德天皇的歷史,潮流已由貴族的時代轉換到武士的時代,根據末法思想和「道理」的理念,全書以假名文記述。 構成 『愚管抄』的內容由風格相異的三部分構成,全7卷。卷1和卷2是「漢家年代」「皇帝年代記」,是神武以來之天皇年代記,卷3到卷6是以道理的…
《百鍊抄》是日本的一部编年体史书,叙述从冷泉天皇安和元年(968年)到后深草天皇正元元年(1259年)的事迹,共17卷,其中前三卷逸失,作者不详。