院政
院政，指日本政权由摄关政治转移到幕府的过渡时期的政治体制。天皇傳位予子侄，而自稱上皇，在「院」中訓政的政治形態。是皇權為了抵抗攝關政治而發展出來的政治制度。 院政一詞，出自賴山陽的《日本外史》。賴山陽稱「政在上皇」的政治體制為「院政」。明治政府編纂的日本通史《》採用此術語。 背景 藤原氏透過攝關政治掌權下，天皇大權旁落，引起地方豪族與武士的不滿。到了後三條天皇，因其非藤原氏所生，親政後極力奪回政權。藤原氏的外戚集團引起了整個朝廷的矛盾，…
标签：#院政
共 12 篇文章
白河天皇
白河天皇（；），日本第72代天皇（1073年1月18日—1087年1月3日在位）。本名贞仁（）。 1087年，白河天皇讓位給僅八歲的皇子善仁親王（堀河天皇），成為上皇並開創院政。不同於受到律令拘束的天皇，限制很少的上皇或法皇權力更大，曾誇口：「賀茂川之水、雙陸的賭局、山法師（比叡山僧兵），天下間唯有這三件事不如我意！」 系圖 家族 父：後三條天皇（1034-1073） 母：藤原茂子（？-1062，滋野井女御）：藤原能信養女 中宮：藤原賢…
鳥羽天皇
鳥羽天皇（；），日本第74代天皇（1107年8月9日—1123年2月25日在位）。諱宗仁（）。 出生後不久母親藤原苡子就逝世了，由祖父白河法皇養育。出生7個月後就被立為太子。父堀河天皇死後，5歲的鳥羽天皇即位，政務全部由白河法皇管理。永久5年（1117年）娶白河法皇的養女藤原璋子（待賢門院）并立為中宮，以後與中宮生下五男二女。保安4年（1123年）1月23日，在白河法皇的主持下，鳥羽天皇禪位給了與待賢門院所生的長子崇德天皇，實權仍由白河…
院宣
的院宣]] 院宣（）是指日本古代，根据上皇下达的命令，由负责的以形式颁布的文书。其功能类似于天皇发布的“”，但与“”相比，院宣具有更私人的形式。 参考文献
後白河天皇
後白河天皇（；） }} 外部連結 [http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/siryaku/siryaku03-077.htm 《日本國史略》－第七十七世、後白河天皇 ]
守貞親王
守貞親王（）是日本平安時代末期至鐮倉時代初期的一位皇族。他是高倉天皇的次子，為七條院（坊門殖子、坊門信隆的女兒）所生。也是後鳥羽天皇的同母兄。 守貞親王年幼時由平知盛夫妻撫養，其乳母是平知盛的夫人治部卿局。1183年平家撤離京都的時候，守貞親王被當作皇太子，同安德天皇一起被帶往西國。 1185年平家滅亡後，守貞親王被救出，送還京都。1192年（建久2年）元服。後來娶持明院基家的女兒陳子（即後來的北白河院）為妃，以持明院為御所，是為日本天…
後鳥羽天皇
後鳥羽天皇（；），第82代日本天皇（1183年9月8日—1198年2月18日在位）。諱尊成（）。他是高倉天皇的第四皇子，為七條院殖子（從三位坊門信隆的女兒）所生，也是守貞親王的同母弟和安德天皇的異母弟。 經歷 壽永2年（1183年）7月25日，木曾義仲的軍隊迫近京都，平家奉安德天皇和國母建禮門院，攜帶三神器逃往西國。不久以後，木曾義仲進入京都；在木曾義仲和源行家的請求下，後白河法皇罷免了平家一門的官位，並要求平家送安德天皇和三神器一起還…
日本院政時代年號列表
因即位而改元保元]] 日本自第三十六代孝德天皇即位並建元大化起開始使用年号（、）為其纪年方式，並在文武天皇於701年5月3日（大寶元年三月二十一日）再度恢復使用年號後，一直持續使用年號至今。 日本的年號常取中國古籍中的辭句為典故，而改元的原因除天皇即位外，多數出於迷信及牽強附會。因天皇即位而進行的改元通常在天皇即位翌年進行，但有時候也會因為亂世而不在天皇即位翌年改元。自平安时代中期（天德、應和年間）起，改元之事均載於改元宸記中，而改元的…
西園寺寧子
西園寺寧子（）是日本鎌倉時代至南北朝時代的一位皇族女性，院號廣義門院。她是後伏見上皇的女御，也是光嚴天皇和光明天皇的生母。 在光嚴上皇等眾多北朝皇室成員被南朝綁架之後，西園寺寧子以上皇生母的身份臨朝聽政，成為事實上的治天之君（太上皇帝），也是日本歷史上迄今為止唯一一位女性治天之君。 生平 正應五年（1292年）出生在西園寺家族裡。生父為從一位左大臣西園寺公衡，生母是藤原兼子。西園寺家族世代擔任負責朝廷與鎌倉幕府聯絡的關東申次之職，公衡繼…
太上天皇
太上天皇，是日本一種贈與退位天皇或當朝天皇在世父親的頭銜（尊號），簡稱上皇，相當於東亞其他國家（中國、朝鮮、越南）退位皇帝的尊號「太上皇」；而出家為僧的上皇則稱「太上法皇」，簡稱法皇。然而，兩者的區別是為其法律地位，律令法中太上法皇包含在太上天皇裡。 太上天皇多被稱為「院」，來自「三宮」（-{后位}-）的總稱「院宮」，及後，包括有力貴族、寺廟與太上天皇合稱為院宮王臣家。又因為各院的居所是仙洞御所，所以上皇有時又叫作「仙洞」。 歷史 從持…
治天之君
治天之君是日本古代至中世時期對院政的稱謂，通常是上皇或法皇。 “治天”是地神五代中除了天照大神以外，其他四代君主统治天下的称号。天照大神派遣子孙统治苇原中国，其中天忍穗耳尊未能赴任，从天孫瓊瓊杵尊降临至日向国后的三代又被称为日向三代。之后以「治天下大王」作为天皇或皇族的敬称，施行律令制后不再使用。 平安时代后期院政开始后，“治天”这个词再次出现，開設院政后又掌握實權的的上皇或法皇，被稱為治天之君。上皇为治天之君时，天皇被称为在位之君。与…
北面武士
北面武士是古日本駐在院御所的北面（北側部屋）之下，守護上皇、供奉御幸的武士。11世紀末，由白河法皇創設。作為院的直屬軍，主要用在防範寺社的強訴。 概要 北面分為上北面和下北面。「上」以四位・五位的諸大夫層為中心。大多是文官，也有最終昇進為公卿者。相對的「下」以六位的武士身分者為中心。雖然也有近習、護持僧，但是大部分是武士。一般所稱的北面武士是指下北面。 創設時期推測是關白・藤原師通急逝之後，攝關家弱體化的康和年間（1099年～1104年…