令旨
令旨（日語：令旨/りょうじryouji）是律令制度下發展出的為了傳達皇太子及三-{后}-（太皇太后、皇太后、皇后）命令的文書。 在中國（唐），傳達皇太子命令的正式公文被稱為“詔令”，傳到了日本，在日本，傳達皇太子命令的書文被稱為“令旨”，太皇太后、皇太后、皇后發布的書文也依循如此。從平安時代中期後開始，皇太子、三后（太皇太后、皇太后、皇后）加上女院、親皇等皇族的詔令都被成為了令旨。 歷史上有名的令旨，是指以仁王在治承·壽永之亂（源平合戰…
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共 10 篇文章
院宣
的院宣]] 院宣（）是指日本古代，根据上皇下达的命令，由负责的以形式颁布的文书。其功能类似于天皇发布的“”，但与“”相比，院宣具有更私人的形式。 参考文献
傘連判狀
傘連判狀（）是室町時代到江戶時代，日本社會常用於起義和其他抗議活動中的一種圓形簽名文書。當許多人一致地做出具約束力的誓言時，參與者會畫一個圓圈，再圍繞圓圈以放射狀形式排序各自簽署，並蓋上個人花押。該聯署連判狀之所以稱為傘連判狀，是因為參與者們簽名後整個形狀如同一把打開的傘。而如此連判狀可明確表明，簽名者們會相互平等地遵守這份契約。其也簡稱為傘連判。其他名稱包括傘形連判狀（）、車連判狀（）和草蓆輪狀（）。 概要 在典型的此類連判狀中，排在…
薩藩舊記雜錄
《薩藩舊記雜錄》（），簡稱《舊記雜錄》，是一部鎌倉時代至明治時代期間島津氏及薩摩藩相關的文書集，該史料於江戶時代末期開始編纂，一直續修至明治時代，為研究島津氏及薩摩藩政治史的基礎史料。 文政年間，薩摩藩的記錄奉行搜集藩內諸家文書、記錄之後，書寫並蒐集成書。之後，季安之子季通大約在弘化年間接手了這項事業，直至1880年（明治13年）完成。然而直到1897年以前，仍是由季通獨自一人繼續這項增補訂正的事業。 大量古文書僅由少數幾人進行抄寫，難…
割符
割符（）是中世紀日本用於遠距離貨幣交易的一種結算憑證，後來成為日本交易的基礎。 與後來的為替類似，符割的形式是首先購買目的地附近的商人發行的用於購買商品的票證，並將其發送到目的地，然後目的地會要求發行人將票證兌換成現金並以此進行交易結算。 在鎌倉時代，它被用來省去莊園實際運送的麻煩，到了室町時代，它也被用來作為商業交易的結算手段，在京都、奈良、堺、等主要商業城市發展出了被稱為「割府屋」和「替錢屋」的專門產業。到了江户時期，隨著以大阪…
御教书
御教书（）是日本古代的一种文书形式，流行于平安时代后期至室町时代，由从三位以上及相当地位者的家司奉主人的意志发布。正四位以下的公家或守护大名级别的武士，其家司或家仆奉主人的意志发布的同类文书则称为。 参考文献
御内书
的御内書（大阪城天守閣藏）]] 御内书（）是日本室町幕府将军颁布的以私人书信形式发出的公文，加盖将军本人的花押和署判（署名、捺印），具有与幕府正式命令书相同的法律效力。 参考文献 林屋辰三郎・朝尾直弘編、三浦周行著『新編 歴史と人物』岩波書店、1990年10月。ISBN 4-00-331662-2 福田千鶴「『御内書』の史料学的研究の試み」『史料館研究紀要』国文学研究資料館史料館、2000年
三代格式
三代格式是日本平安时代编撰的三部律令格式（律令的辅助法）的总称，分别是：《弘仁格式》《貞观格式》《延喜格式》。在中国设立新的格式时，旧的格式要废除，但在日本，并没有废除旧的格式，而是合并使用。《延喜式》制定时虽然规定废除既有的《弘仁式》和《贞观式》，但由于《延喜格》没有相关规定，导致三代格并存，如果不完全研究三代格式，就无法获得必要的法律信息，因此之后编撰《》等汇整书籍，以消除这种不便。 三代格式 弘仁格式 9世纪初由嵯峨天皇命藤原冬嗣…
纶旨
的纶旨]] 纶旨（）是指日本古代由藏人所根据天皇的意思发出的命令文书。其本义是“綸言之旨”，最初指的是天皇的意志。然而，在平安时代中期以后，綸旨逐渐演变为一种包含公文元素的，通常是藏人根据天皇的编写并发布。 参考文献
弘仁格
《弘仁格》是日本平安时代初期编制并实施的一律令格式。《弘仁格》共10卷，是三代格式（弘仁格式、貞觀格式、延喜格式）之一。 編撰過程 編撰格式的想法從桓武天皇時代就已出現，嵯峨天皇時代，設置了「造格式所」，以藤原冬嗣為總裁，領導藤原葛野麻呂等人，全面展開編撰格式的工作。 内容 《弘仁格》收录大宝元年（701年）到弘仁10年（819年）这119年间施行的诏令、敕令、官符、官奏等文件中，重要的内容，并按相关官署分类编纂。而对于如果沒有合適的章…