藝閣
媽祖遶境的藝閣]] 京都市祇園祭的藝閣]] 秩父市秩父神社夜祭的藝閣]] 高山市高山祭使用的藝閣]] 藝閣(又名臺閣、抬閣、飄色、日本稱作山車或屋台)是一種源自東亞傳統民俗技藝表演,與陣頭合稱藝陣,常見於迎神賽會。一般由小孩子裝扮成各種歷史人物,坐在製作精美的閣子裡,由人抬著或搭載於車子上遊行街頭。又稱「詩意閣」,古代是一種古色古香的傳統式花車,車上由真人扮演各種神話、戲劇人物,並佈置有花草樹木的亭台樓閣,藉此呈現民間傳說或小說戲曲之故…
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媽祖遶境的藝閣]] 京都市祇園祭的藝閣]] 秩父市秩父神社夜祭的藝閣]] 高山市高山祭使用的藝閣]] 藝閣(又名臺閣、抬閣、飄色、日本稱作山車或屋台)是一種源自東亞傳統民俗技藝表演,與陣頭合稱藝陣,常見於迎神賽會。一般由小孩子裝扮成各種歷史人物,坐在製作精美的閣子裡,由人抬著或搭載於車子上遊行街頭。又稱「詩意閣」,古代是一種古色古香的傳統式花車,車上由真人扮演各種神話、戲劇人物,並佈置有花草樹木的亭台樓閣,藉此呈現民間傳說或小說戲曲之故…
台灣的電子花車是當地一種特殊文化,這項文化相傳是從福建泉廈所引進台灣的「藝閣」(傳統花車)所演變而來。發展至今,原本以人力扛抬遊街以表演各種南管樂曲的藝閣,慢慢轉變成用牛車、木輪車承載,現代更使用電動車以至於大貨車作為電子花車承載,其上表演舞台的裝飾也越來越花俏,並且隨著科技的進步,各種聲光特效乃至於油壓式開展舞台也應運而生。 電子花車表演內容也歷經質變,從早期的樂曲演奏慢慢轉變為以女性藝人為表演舞台的場地,其後更有脫衣舞、鋼管女郎等等…
臺灣藝閣,是一種臺灣的藝閣型態,為神誕或慶典活動中常見的遊行展示藝術,源自中國的傳統民俗技藝。臺灣藝閣自清代傳入臺灣,隨著時代與科技發展,所乘載的車體逐漸變大,所搭建的布景與題材更加多元,融合彩繪裝飾、戲曲化妝及亮相的造型,更講求聲光效果的變化與裝飾性,力求突顯故事性與裝扮人物,臺灣藝閣除了真人藝閣演出外,也發展出以人偶模特兒取代真人的展示。 歷史 藝閣自明清之際由福建泉州、廈門等地傳入臺灣,仍延續在中國的名稱,稱為「台閣」或是「抬閣」…
蜈蚣陣又稱蜈蚣棚或蜈蚣閣,是由長塊木板串接,左右可活動,上置36至108不等的椅座,上以人力肩扛或裝輪推動的器材,行走間有如蜈蚣爬行之樣,具神性質則稱百足真人陣。 名稱與起源 「蜈蚣陣」又稱「蜈蚣棚」或「蜈蚣閣」,可追遡自中國閩南地區檯閣及蜈蚣棚,屬於藝閣的一種。 盛行區域 蜈蚣陣盛行於臺灣臺南沿海鄉鎮,因此在臺南大型繞境祭典,具有神性,作為開路陣頭,如佳里金唐殿「蕭壠香」百足真人蜈蚣陣、安南區「土城仔香」青草崙蜈蚣陣、學甲區「學甲香」…
羅姓角八仙棚是一個在臺灣臺南學甲羅姓角聚落的重要藝閣,同時祂也是慈濟宮刈香與上白礁謁祖祭典等廟會活動後段隊伍的護衛,並且由於陣頭對於傳統的堅持,也獲得登入為文化部重要民俗文化殊榮。 淵源 臺南學甲區的羅姓角聚落位於慈濟宮東邊並相比鄰,因而自古此地羅姓的族人便以慈濟宮作為聚落的信仰中心,故而也並未獨立創建屬於自己的角頭廟宇。然而,由於羅姓角沒有屬於自己宮廟以及神轎轎班,而當初在地羅姓角的先祖們,為了能參與學甲慈濟宮的刈香與上白礁謁祖祭典等…