安平文朱殿
安平文朱殿，是位於臺南市安平區的廟宇，主祀托塔天王李靖與北宋參知政事范仲淹（范府千歲），在地人稱之為「王爺宮」，興建於清嘉慶三年（1798年），為安平舊聚落海頭社角頭的信仰中心。 沿革 文朱殿創建於清嘉慶三年（1798年），後於嘉慶十八年（1813年）、道光二年（1822年）、日治明治四十年（1907年）及昭和七年（1932年）屢有修葺，1966年改建、1969年竣工，門神三十六官將彩繪為潘麗水作品，廟門匾額「文朱殿」三字由書法家朱玖瑩…
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范公亭公园
范公亭公园，中国山东省青州市南阳河畔的一座公园，以纪念范仲淹的范公亭命名，现隶属于青州市阳河河湖事务中心管理，公园内有范公亭、三贤祠、李清照纪念祠、顺河楼、洋溪湖等景观。 历史 北宋皇祐三年（1051年），范仲淹升任为户部侍郎，调到青州任知州。范仲淹就任时，青州当地流行一种“红眼病”，已迁延多年，范仲淹亲自搜集民间验方，汲水制药，制成“青州白丸”，发放民间，很快制止了瘟疫流行。为汲水制药，范仲淹在阳溪河南岸打井取水，因水质纯净适合制药，…
北宋刻本《范仲淹文集》
北宋刻本《范文正公文集》，是北宋政治家、文學家、軍事家范仲淹的著作合集於北宋時期的刻本，共二十卷，並且是目前流存于世的《范文正公文集》刻本中年代最早的。現藏於中國國家圖書館。為中華人民共和國第三批禁止出境展覽文物，亦在第一批國家珍貴古籍名錄中。 由於現存的《范文正公文集》（以下簡稱《文集》）古代刻本，均是根據元朝天曆元年（即公元1328年）刊刻的歲寒堂刻本，再修版重印或據以校刻的。因此這一北宋時的刻本作為目前現存年代最早的《文集》刻本，…
花洲书院
花洲书院，位于中华人民共和国河南省邓州市城东南侧，紧邻古城墙，为中国4A级景区。始建于宋代庆历年间，北宋著名政治家、军事家、文学家、教育家、思想家范仲淹任邓州知州期间创建了书院内讲学堂——春风堂、藏书楼、斋舍，并在书院东侧创建百花洲，重修览秀亭，构筑春风阁，花洲书院因百花洲而得名，是《岳阳楼记》的诞生地，范仲淹曾有诗曰：“南阳有绝胜，城下百花洲”。据史籍记载，花洲书院虽在名气上不能和四大书院相比，但也是中国古代很有影响的高等教育机构。 …
范仲淹
范仲淹（6月19日），字希文，好彈琴，尤其《履霜》一曲，人称范履霜，蘇州吳縣（今江蘇省蘇州市）人，北宋政治家、文学家、軍事家、教育家。諡文正。 生平 范仲淹生於宋太宗端拱二年八月二十九日（989年10月1日），此后范仲淹在长山县读书。范仲淹成年后得知自己身世，遂辭別母親，宋真宗大中祥符四年（1011年），至睢陽應天府書院（在今河南商丘市睢阳区）讀書，拜在大儒戚同文的門下，仲淹读书“昼夜不息。冬日惫甚，以水沃面，食不给，至以糜粥继之。人不…
慶曆新政
慶曆新政，宋仁宗慶曆三年（1043年）九月，参知政事范仲淹等人上呈《答手詔條陳十事》，進行改革。一年又四個月後，慶曆新政宣告失敗，范仲淹罷參知政事，出知邠州。 历史 宝元二年（1039年），同判礼院宋祁上疏，以为国用不足在于“三冗三费”。宋祁说：“今天下有定官，无定员”、“州县不广于前，而官五倍于旧”。事實上，宋祁本人亦拥妓醉饮，宋庠諷刺宋祁说：“聞昨夜燒燈夜宴，窮極奢侈，不知記得某年上元同在某州州學內吃齏煮飯時否？”慶曆三年（1043…
范仲淹墓
范仲淹墓，又名“范园”是北宋著名文学家、政治家范仲淹及其部分子孙的墓园，位于河南省洛阳市伊川县彭婆镇许营村，2006年，范仲淹墓被公布为第六批全国重点文物保护单位。范园分前后两域，总面积约85亩，园内种植有上千棵柏树，墓园神道旁有石翁仲、石羊、石狮和石阙等。范园广场建有13.7米高的范仲淹雕像，园区前域有范仲淹及范母秦国太夫人、长子监溥公范纯祐墓，中央建有范文正公祠大殿三间、展厅两间。飨殿内有范仲淹金身坐像，上方悬挂清朝光绪皇帝书写的“…
岳阳楼记
《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记。北宋宋仁宗慶曆四年（1044年），滕子京被貶至岳州。到任一年，滕子京就把岳州治理得政通人和，百廢俱興。慶曆五年（1045年），滕子京重修岳陽樓，待樓修成，致書同年進士范仲淹（即《與范經略求記書》一文）寫一篇《岳陽樓記》。滕子京和范仲淹同為被貶官員，時常向其抱怨自身的處境，范仲淹明白滕子京自貶謫到巴陵為知州後，常展露憤恨不平之氣，欲勸勉之，正好滕子京來信求撰記，所以范仲淹在文中寫道：「不以物喜，不以己…
十事疏
《十事疏》是指北宋時期慶曆變法時，范仲淹向宋仁宗提出的十項改革重點，稱為「十事疏」，全称《答手诏条陈十事疏》。 文中范仲淹所称：“我国家革五代之乱，富有四海，垂八十年，纪纲制度，日削月侵，官壅于下，民困于外。夷狄骄盛，寇盗横炽，不可不更张以救之。”宋仁宗起用了范仲淹、富弼、韩琦等主持新政。十事疏包括：明黜陟、抑僥倖、精貢舉、擇長官、均公田、厚農桑、修武備、覃恩信、重命令、減徭役。 参考
靈烏賦
靈烏賦，係范仲淹所作之賦，大約於1036年完成。此賦主張言論自由。名言「寧鳴而死，不默而生」正正出於此賦 范仲淹之詩友梅堯臣就寫了一首《靈烏賦》指，范仲淹於政壇多次直言，都被當成係烏鴉不祥之叫聲，所以希望范仲淹，以後學鳳凰報喜之叫聲，而不要像烏鴉般因報凶訊而被斥。 范仲淹以同樣題目《靈烏賦》回應梅堯臣，表達自己寧願因仗義執言而被陷害致死，也不沈默無語，茍且偷生。 內容 范仲淹認為，烏鴉縱使因報凶而使自己折翼、被烹，但都不願隱瞞凶訊而帶來…