爱莲说
《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤所作的一篇議論散文。“說”為古代議論文體之一。 在台灣、中國大陸等地的中學國文、語文課本常收錄本篇散文作品。 撰寫緣由 嘉祐八年正月七日（1063年2月7日）周敦頤與沈希顏、錢拓共遊江南西道虔州都羅岩厓（今江西省于都縣），在羅岩厓上題名並有詩刻石。後來沈希顏在雩都善山興建濂溪閣，請周敦頤題詞，周敦頤作《愛蓮說》相贈，文章裡將荷花比作君子，並盛讚睡蓮“出淤泥而不染，中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。淳熙六年（11…
标签：#北宋文学作品
共 12 篇文章
朋黨論
《朋党论》，北宋欧阳修的文章，為了反駁政敵而寫，也是中國古代有關朋黨的文章。 背景 自古以來，朋黨都視作壞事，在宋代，「朋黨」更是打擊政敵的最好罪名。范仲淹為人以天下為己任，意氣軒昂，認為朋黨有正邪兩種。1043年，范仲淹和韓琦推行慶曆新政，第二年，不少人開始攻擊改革派范仲淹、韓琦、富弼和歐陽修自成朋黨。宋仁宗聽聞後質問范仲淹，他竟打破慣例不作自辯，公然直率回答說，自古君子小人「未嘗不各為一黨」，視乎君主是否明察。宋仁宗對他的答覆不甚滿…
虞美人·春花秋月何時了
虞美人·春花秋月何時了是北宋太平興國三年，原南唐末代皇帝李煜創作的一首宋詞。而該宋詞也是李煜的生前最後一首創作。 創作背景 虞美人•春花秋月何時了作於宋太宗太平興國三年（公元978年），而當時也是李煜囚禁在北宋都城汴京（今開封）的第三年。李煜在七月七日作吟該詞，而宋太宗在聞訊後命令秦王趙廷以美酒將李煜下毒致死。 全文 春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春…
文忠集
《文忠集》，即北宋文学家欧阳修所著的别集，共一百五十三卷，附录五卷。因为欧阳修死后谥号文忠，故其集名为《文忠集》。 作者简介 欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰人，宋代文学家、政治家。唐宋八大家之一，与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家” 。词作被王国维十分推许。 作品简介 《文忠集》共一百五十三卷，附录五卷，其中文集五十卷，别集二十卷，六一集七卷，奏议十八卷，内外制集十一卷，从谏集八卷。另南宋周必大的文集两百卷，《益国…
岳阳楼记
《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记。北宋宋仁宗慶曆四年（1044年），滕子京被貶至岳州。到任一年，滕子京就把岳州治理得政通人和，百廢俱興。慶曆五年（1045年），滕子京重修岳陽樓，待樓修成，致書同年進士范仲淹（即《與范經略求記書》一文）寫一篇《岳陽樓記》。滕子京和范仲淹同為被貶官員，時常向其抱怨自身的處境，范仲淹明白滕子京自貶謫到巴陵為知州後，常展露憤恨不平之氣，欲勸勉之，正好滕子京來信求撰記，所以范仲淹在文中寫道：「不以物喜，不以己…
醉翁亭记
手书《醉翁亭记》]] 《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修作于宋仁宗庆历六年（1046年）的一篇记，收录于《欧阳文忠公集》。文章描述了欧阳修在滁州为官时修建的醉翁亭游玩一事，表达了作者对自然景物的游玩乐趣和滁州百姓平实生活的安然，文中的宴席是个局部重点描述。最后作者抒情与“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的情怀，此句名言也在现今社会广泛流传和使用。醉翁亭记作为名篇，许多知名书法家也留下了书法墨迹。其中有苏轼及文徵明手书《醉翁亭记》。 扩展变化…
西昆酬唱集
《西-{崑}-酬唱集》，簡稱《西-{崑}-集》，2卷，北宋楊億編著，与《册府元龟》同时产生。由於此書的流行，產生了西崑體。 “西昆”是指西方昆崙之山，係取自《穆天子传》之“天子升于昆仑之丘，至于群玉之山，先王之所谓册府。”据此，后人称帝王藏书的秘阁为册府。宋真宗景德二年（1005年），編纂《冊府元龜》團隊中，楊億與劉筠、錢惟演等十七位文學家預修《册府元龟》之餘，寫詩唱和，並把這些詩編輯成集，共250首，多學李商隱，用事深密，追求辞藻的华…
破窯賦
《破窯賦》（又名《寒窯賦》、《時運賦》、《勸世文》），傳為北宋宰相呂蒙正所寫的一篇散賦。依“新校本宋史/列傳/卷二百六十五；列傳第二十四/呂蒙正”文上未載寒窯事（國立編譯館）。 內容主旨 破窯賦內容主要述及人之一生吉凶休咎運程起伏無常已植於八字天定，故而勉人對成住壞空的人生看開一點，聽天由命。亦有如常人所謂：一。命、二。運、三.風水、四。陰德、五。讀書。不過內容行文與儒家排斥所謂“不問蒼生問鬼神”的論調有所抵觸，故一般文選皆不錄載。另有…
西铭
《西銘》又名《訂頑》，是張載作品《正蒙·-{乾}-稱篇》中的一篇文章。在四庫全書中為子部儒家類。提出“民吾同胞，物吾与也”。 最早張載作有《訂頑》，記錄於學堂雙牖的右側，全文僅253字。程頤將《訂頑》改稱為《西銘》，並獨立成一篇文章，程頤稱：「孟子之後，只有《原道》一篇，其間言語固多病，然大要盡近理。若《西銘》則是《原道》之宗祖也。《原道》卻只說道元，未到《西銘》意思。據張子厚之文，醇然無出此文也。自孟子後，蓋未見此書。」。乾道八年（1…
六一詩話
六一诗话，中国宋代诗论著作，北宋欧阳修撰。一卷，共二十八则。 本书原初之名《诗话》，后人为便于区别，因作者号“六一居士”改称《欧公诗话》、《六一居士诗话》、《欧阳永叔诗话》及《欧阳文忠公诗话》，通称“六一诗话”。熙宁四年（1071年）欧阳修晚年致仕后，“退居汝阴而集以资闲谈”的随笔式著作。《六一诗话》是中国第一部以诗话命名的著作。 六一居士作诗，盖欲自出胸臆，不肯蹈袭前人。内容多评论北宋诗人的作品，也涉及唐诗。以诗话名书，此为首例，后人…
正蒙
《正蒙》 是北宋理學家張載的哲學著作。 “蒙”是《周易》卦名，即“蒙昧未明”之意，正蒙即訂正蒙昧。《正蒙》主要的用意是以儒家学说批判佛、道思想。在张载看来，佛家“欲直语太虚，不以昼夜阴阳累其心” ，还是老子的 “谓虚能生气，则虚无穷，气有限，体用殊绝”都存在缺憾。张载特重批评佛家的“心生种种法生，心灭种种法灭”，張子以為“以我视物”，是“不免狂而已”。許多學者像朱熹、王夫之都曾经為此书做注解﹐以王夫之的《張子正蒙註》最為著名。《正蒙》本…
嚴先生祠堂記
《嚴先生祠堂記》乃北宋政治家范仲淹名作之一。 約寫於范仲淹出任睦州太守時期。 背景 严子陵钓台严先生祠]] 嚴先生指東漢文士嚴光(字子陵)，生卒年不詳。會稽余姚人，少年時與漢光武帝劉秀是要好的同窗。劉秀起兵，嚴光積極幫助，及劉秀稱帝，嚴光卻隱姓埋名，垂釣於富春江畔，光武帝多次延聘，二人嘗同床共臥，暢敘達旦，然而嚴光仍不為所動，寧願退隱于富春山。後人皆稱頌嚴光高風亮節，不為高官厚祿所動。 范仲淹于宋仁宗明道年間被貶謫至睦州（相当于今浙江桐…