小面 (能面)
小面（）為能劇中所使用面具「能面」的女面之一種，而其中「小面」為女面中最年輕的面。「小面」中的「小」包含著年輕、可愛、美麗的意思。 能面 能面（）是能劇演出中所使用的面具。通常只有主角使用能面，配角及狂言角等不使用。有時用來嚇鬼，所以有些嚇人。 歷史 能面中能夠確認其製造年代的極少，而且能面的早期資料非常少，所以現在人們還無法弄清能與假面的結合過程及能面自身的發展過程，只能做大概的推測。能之前的猿樂能中的翁猿樂已經使用翁面、三番叟面。一…
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唐織
唐織（），原指由中國傳入日本的織物總稱，後期經由改良成為日本獨有且具代表性的織品。由於唐織是一種相對高級的織物，在日本古代只有將軍等較高身分階級，以及能劇的戲服才能夠使用這類材質。到了現今，則仍能在能劇的女角上看到唐織裝束。 语源 一般而言「唐織」指的是從中國傳入日本的織物總稱，但這種織物形式具體於何時傳入並沒有明確的文史紀載，比較多人支持的說法唐宋時期。必須要先釐清的是，唐織的「唐」並不代表時期，而是代表尊貴之意。 * }}
般若之面
之面（日語：般若の面），又簡稱為般若或般若面，是一種使用於日本能樂的能面造型。 這種面具外型是一個有角的、嘴巴張得很大且皺眉頭的鬼女，其代表的意思是遭受忌妒與怨恨纏身而墮入魔道的女子。般若虽然看起来比较醜，但是不同的般若也有好看的 名稱來源 般若一詞源自佛教的用語，是根據梵語的『प्रज्ञा』音譯而來的，代表著智慧。 相傳這個面具類型的最終完成者，是一位叫做『般若坊』的僧侶，因此這種面具就被稱作般若之面。 另有一說是出自《源氏物語》，…
能剧
奉納（丹波篠山市 春日神社）]] 的能舞台，建於17世紀]] 能（），是日本独有的一种舞台艺术，為佩戴面具演出的一种古典歌舞剧 ，從镰仓时代後期到室町時代初期之间创作完成。能在日本作为代表性的传统艺术，与歌舞伎一同在国际上享有高知名度。 概要 （），在最前方背向觀眾的是配角（）。配角旁邊的是合唱團（），主角後面是樂師團（，右起為笛、小鼓、大鼓、太鼓），輔佐員（）。]] 内容及名称 所謂的「能樂」（）是「式三番」（神道教祭祀剧）、「能」（…
世阿弥
世阿彌（，），或作世阿彌陀佛、世阿彌元清、觀世元清等，是日本室町時代初期的大和猿樂結崎座的猿樂藝師。他與父親觀阿彌一同從事於猿樂相關事業。 他的父親在世阿彌年輕時將他引介於能劇舞台演出，並發現他是一位技藝精湛的演員。他的父親擅長表演，並組建了家庭式戲劇伴奏樂團。隨著演出受到歡迎，世阿彌獲得在幕府將軍足利義滿面前表演的機會；足利義滿對他的演出印象深刻，並和他逐漸發展出愛戀關係。 世阿彌的代表著作有戲劇理論作品《風姿花傳》等。 代表作 世阿…
夢野久作
夢野久作（，1889年1月4日—1936年3月11日），是日本禅僧、陆军少尉、邮局局长、小说家、诗人、科幻作家、推理作家、奇幻作家。本名杉山泰道，幼名杉山直樹。戒名悟真院吟園泰道居士。现在也被称作梦久、梦Q等。 “梦野久作”这个笔名取自福冈博多地区的方言，指精神恍惚、经常做梦的人。曾用笔名有海若蓝平、香俱土三鸟、土原耕作、萠圆、杉山萠圆、沙门萠圆、萠圆山人、萠圆生、萠圆泰道、朴平、白木朴平、三鸟山人、香椎村人、青杉居士、外人某氏、钝骨生…