文学改良刍议
《文學改良芻議》是胡適于1917年1月1日发表于《新青年》第2卷第5号的一篇文章，提倡改良中国文学。 當時胡適還是美國哥倫比亞大學的研究生，後來唐德剛在《胡適雜憶》中透露，胡適寫那篇文章，原是在美國主編的《留學生季報》用的，只是抄了一份給陳獨秀主理的《新青年》，想不到卻因此促成了中國的新文學運動。 内容 提出當時文學的“八個主張”： 1917年:〈文學改良芻議〉（八事） #須言之有物 #不摹倣古人 #須講求文法 #不作無病之呻吟 #務去…
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共 7 篇文章
蘭花草 (歌曲)
〈蘭花草〉是一首臺灣校園民歌，歌詞源於新文化運動學者胡適於1921年所作的白話新詩《希望》，後由陳賢德與張弼譜曲。此曲於1979年由歌手銀霞及包美聖分別錄製發行，隨著1970年代末臺灣「唱自己的歌」的民歌風潮迅速流傳。銀霞演唱的版本於同年獲選為《民生報》「年度十大最受歡迎歌曲」，成為該時期的代表性曲目之一。歌曲發表後，歌詞內容曾衍生出不同民間版本，且後世亦有音樂人以多種風格重新演繹，其廣泛傳唱的現象被視為臺灣社會文化記憶的一部分。 後續…
兩個桃子殺了三個讀書人
“兩個桃子殺了三個讀書人”是新文化運動時期，中華民國學者章士釗刊登在上海《新聞報》之中的句子；意指白話文拗口，但因涉曲解典故引起爭議。 論戰概要 首次 在新文化運動的浪潮中，胡適等人領導並開啓文學革命，主張推廣白話文以達到“我手寫我口”之目的，遂引起誓要維護文言的學者抵制，其中以章士釗領導甲寅派首當其衝，與胡適等人爭鋒相對，各自在報刊上發表文章，由此掀起一系列論戰。章士釗于一九二三年八月二十一、二十二日在上海《新聞報》以爲題，舉二桃殺三…
胡適日記
《胡適日記》是胡適自1910年开始记日记，直到1962年去世之前，前後逾50年，總字數達400萬餘言。 内容 胡適早年的日記都是流水帳。1911年6月，胡適開始打牌，日記常見“打牌”。可能是打牌耽误了胡适的功課，遂决心戒牌，該年9月6日胡適在日记提及“昨日，与金涛君相戒不复打牌”，遂不見打牌的記載。《胡適日記全集》中還保存有反對胡適、甚至詆毀他的文章和剪報，這是名人留世日記少見的風格。對此何炳棣頗不以為然，他說“我是从来不记日记的，日子…
好人政府
好人政府是在1922年被提出的一種改良主義政治主張“好政府主义”的政治实践。 历史 1922年5月，蔡元培、胡適、梁漱溟、王寵惠等人聯名發表《我們的政治主張》，主張組織一個「好政府」作為改革中國政治最低限度的要求。提出改革政治的3條原則：一個「憲政的政府」；一個「公開的政府」；一種「有計劃的政治」主張社會上的「優秀分子」出來和惡勢力奮鬥，組織「好人政府」，這是政治改革的「唯一下手工夫」。 1922年9月，在吳佩孚支待下，王寵惠、羅文幹、…
白话文学史
《白话文学史》（上卷）是胡适根据他在北洋政府教育部国语讲习所讲授国语文学史的讲稿改编的一部著作。1928年由新月书店出版。该书是一部未完稿，只有上卷。全书分两编16章。1950年代后曾在中国大陆被批判，但近年其草创之功又受到肯定。岳麓书社1986年据原书影印发行。 胡適在該書的〈序〉指白話有三個意思：「一是戲台上說白的『白』，就是說得出，聽得懂的話；二是清白的『白』，就是不加粉飾的話；三是明白的『白』，就是明白曉暢的話。依這三個標準，我…
中國哲學史大綱
《中國哲學史大綱》（上卷），胡适著。中国先秦哲学思想史专著。本书原是胡适留学美国哥伦比亚大学时的博士论文《中国古代哲学方法之进化史》，1917年他根据此编成在北大教授“中国哲学史”的讲义。全书共12篇，10余万字。1918年7月，经过整理；8月，蔡元培作序；1919年2月，由上海商务印书馆出版。轰动一时，不过两月就再版。 本书在中国哲学史，甚至在各种专史和通史的研究方面，都堪称是一部具有开创意义的书，是“五四”新文化运动的一个积极成果。…