美国的印第安人寄宿学校
卡莱尔印第安人工业学校的学生,摄于1900年。]] 美国印第安人寄宿学校存在于17世纪中期至20世纪,目标为使美洲原住民儿童“开化”,即融入欧洲文化。学校采用西式教育,强迫原住民儿童放弃原有的语言和信仰。 印第安人寄宿学校最初由不同教派的基督教传教士建立,美国联邦政府亦经常授权传教士在印第安人保留地开设寄宿学校。 19世纪末至20世纪初,美国政府正式要求为保留地儿童提供基础教育。 寄宿学校会使原住民儿童「沉浸」在西方文化中,并采取各种手…
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卡莱尔印第安人工业学校的学生,摄于1900年。]] 美国印第安人寄宿学校存在于17世纪中期至20世纪,目标为使美洲原住民儿童“开化”,即融入欧洲文化。学校采用西式教育,强迫原住民儿童放弃原有的语言和信仰。 印第安人寄宿学校最初由不同教派的基督教传教士建立,美国联邦政府亦经常授权传教士在印第安人保留地开设寄宿学校。 19世纪末至20世纪初,美国政府正式要求为保留地儿童提供基础教育。 寄宿学校会使原住民儿童「沉浸」在西方文化中,并采取各种手…
《:1876至1957年间的美国进步主义教育》()是一本由美国教育史家劳伦斯·A·克雷明的著作,主题为进步主义教育的发展史,1961年由克诺夫出版社出版,获得了1962年的班克洛夫特獎。 参考文献 外部链接
赠地大学(、、)是指由美國國會在1862年和1890通過的《莫里爾法案》(Morrill Acts),又稱《土地撥贈法案》,因而獲得國會資助的美國高等教育機構。 因為这一法案的通過,美國各州可以經由出售聯邦提供的土地,來籌集資金,建立和資助高等教育機構。法案規定,這些機構要將重點放在應用農業、科學、軍事學和工程學的教學上(但也不排除古典文學教育),以推動工業革命和社會階層的改變,从而使得一般勞工和中產階級子弟也能獲得大學教育。 历史 第…
土地撥贈法案()是一系列開創赠地大学的美國法律,包括1862年摩利爾法案()及1890年摩利爾法案()——又名1890年農業學院法案()。 過程 土地撥贈法案在1857年時由美国佛蒙特州參議員賈斯汀·摩利爾所提出、並由國會通過,但是卻在1859年時遭到總統詹姆斯·布坎南的否決。賈斯汀·摩利爾在1861年重新遞交這條法案並要求受贈與的學校除了農業與工程學以外必須提供軍事教育。因為當時正逢南北戰爭、大部分原先表示反對的州都已經脫離聯邦,這條…
傳統黑人大學(Historically black colleges and universities,簡寫HBCUs)是指美國1964年前專為黑人而設的高等教育機構。 美國現有105所此類大學,包括公立及私立、二年制及四年制、醫學院及社區學院。除了六所以外(其中一所已關閉),它們全處於美國前蓄奴州。這些大學當中有不少在已存在百多年之後,因競爭、經濟大蕭條或其他經濟問題,於20世紀關閉。 歷史 美國在南北戰爭前,少數北部和西部的大學(如…
的就读人数]] 的就读人数]] 亚裔配额是的一种。它1980年起存在至今,反映了美国国内教育机构或职场中有意限制亚裔人数的现象。尽管以常春藤盟校为首的美国高等学府并不承认所谓的“亚裔配额”。究其缘由,是美国大众文化对亚裔先入为主的观念,认为亚裔学习成绩天生优异,进而导致美国大学录取的亚裔拥有平均远超他人的学术水平。 然而,亚裔配额这一有失公允的现象并非先例。早在1910年至1950年期间,美国高等学府便出于类似的目的,有意降低犹太裔学生…
,此运动也得名于该地]] 肖托夸(Chautauqua,又译學托擴,肖陶扩)是19世纪末期与20世纪早期在美国非常流行的成人教育运动(同时也指其集会教育形式)。在1920年代中期以前,肖托夸集会在美国农业地区广为传播。肖托夸为社区提供娱乐与文化教育,与会成员包括了当时的演说家,教师,音乐家,艺人,牧师和其他各方面专家。但这一运动随着广播,电视,电影等的崛起而逐渐消亡。 美国前总统西奥多·罗斯福曾说肖托夸是“美国最美国的事物。” 历史 ]…