大觉寺义昭
义昭（，）是室町时代中期的人物。他是室町幕府第3代将军足利义满的儿子，第6代将军足利义教的异母弟。义昭出家为大觉寺门迹，官职升至大僧正，并多次担任。后来因被义教怀疑谋反而逃往各地，最终走投无路，在日向国自尽。 生涯 应永11年（1404年），作为室町幕府第3代将军足利义满的第六子，在出生。 母亲不详，但应永13年（1406年），被作为养子抚育的义满三岁男孩‘妙法院殿’，被认为在年龄上与义昭是同一人。重光是义满正室康子的兄弟，因此义昭被送…
标签：#真言宗僧人
共 27 篇文章
文觀
文觀（，）是日本鎌倉時代後期至南北朝時代的真言律宗僧人、真言宗僧人、，法諱是殊音、弘真，由於文觀是其房號，因此又稱為文觀房弘真，文觀和殊音兩個稱呼均是源自於文殊菩薩和觀音菩薩，後來才改作弘真，通稱為小野僧正，尊稱作文觀上人，生涯曾經擔任醍醐、天王寺、以及後醍醐天皇和後村上天皇的護持僧。 生平 文觀在13歲時於播磨國的天台宗寺院一乘寺出家，兩年後前往奈良興福寺跟隨良恩學習法相宗，又跟學習律藏，另外也有學習三論宗，後來又在西大寺的末寺播磨國…
宇多天皇
宇多天皇（；，名定省（），日本第59代天皇（887年9月17日－897年8月4日在位）。 宇多天皇是光孝天皇第七皇子，母親是桓武天皇皇子仲野親王之女班子女王 宇多天皇曾一度臣籍降下，賜姓源氏；後因關白藤原基經的緣故而於仁和3年（887年）8月25日恢復皇族身份，並於隔日被冊封為皇太子，同日因光孝天皇駕崩而踐祚，於同年的11月17日舉行即位儀式。 生平 他重用了藤原時平和菅原道真而造就了寬平之治。888年（仁和4年），他命人建造了仁和寺。…
鶴殿忠善
鶴殿忠善（，）是一名日本明治時期政治家、華族。曾任貴族院男爵議員。原姓九條、伊木，原名增緣。 生平 鶴殿忠善出生於山城國京都，是左大臣九條尚忠的五男。萬延元年（1860年）出家，法名增緣，成為隨心院門跡增護的附弟，並擔任權僧正。明治5年5月13日（1872年6月18日）還俗，復歸九條家籍。1873年6月15日，成為舊岡山藩首席家老的養嗣子，並改名為伊木忠善。1888年（明治21年）12月20日，解除養子關係後復歸九條家籍，隨後申請重興已…
仁寬
仁寛，日本佛教真言宗立川流創始人，後改名蓮念。 生涯 他是左大臣村上源氏源俊房之子，兄長勝覺也是修驗道醍醐三宝院流開基人。初随其兄出家，後來成為阿闍梨和輔仁親王護持僧。 後因與暗殺鳥羽天皇的永久之變有牽連被流配伊豆，到當地後改名蓮念廣收子弟，将真言传授给有妻室之俗人及食肉之庶人；武藏国的阴阳师见莲入其门，见莲将真言宗金剛密、胎藏密两密与阴阳道混合成一种教派，提倡男女雙修是即身成佛之秘术，后世称为立川流。
覺鑁
覺鑁（，），日本真言宗高僧，新義真言宗開祖。出生於肥前國（今佐賀縣），相傳為平將門的族胤。 生平 大治五年（1130年），覺鑁於高野山創建傳法院，後來受敕兼任金剛峰寺座主。弘安九年（1286年），他將傳法院遷至今和歌山縣那賀郡岩出町，並獨立為新義真言宗，吸引眾多學僧，宗風興盛一時。 康治二年（1144年），覺鑁於根來寺圓寂，享年四十九歲。元祿三年（1690年），東山天皇追諡其為興教大師（こうぎょうだいし）。 著作 覺鑁著有多部佛教經論，…
和泉雅子
和泉雅子（，），是一位出生於東京銀座的日本女演員，也是位探險家，是歷史上第二位成功到達北極點的女性。 演藝生涯 和泉以童星身份10歲加入若草剧团，開始活躍在舞台上。1961年，13歲加入日活電影公司並受到重用，在日活出演了大量青春片，与當時得令的同公司演員吉永小百合、松原智惠子，並稱「日活三人娘」（意即日活的三個少女）。1963年，在浦山桐郎執導的《非行少女》中擔任女主角，憑出色的演技奪得新人獎項。1967年與山內賢主演電影《我倆的銀座…
俊芿
俊芿字为我禅，号不可弃，人稱大兴正法国师、月轮大师，肥後國飽田郡人。他是鎌倉時代前期的僧人。他被認为真言宗泉涌寺派的。 生平 壽永三年（1184年），十八岁时的他出家，文治元年（1185年）他在大宰府受波羅提木叉。正治元年（1199年），他为了学习佛教戒律而渡海前往南宋。在径山寺跟随释元聪学习禅宗知識，又跟随宗印学习天台宗教义，建历元年（1211年）归国。皈依俊芿的向他捐赠了仙游寺，俊芿将其更名为泉涌寺，并为了重建寺院发起了募捐。他获得…
滿濟
滿濟（）是日本南北朝時代至室町時代中期的一位真言宗僧人，被譽為醍醐寺的中興之祖。稱號法身院准后。他曾一度參與室町幕府的重要政治決策，人稱黑衣宰相。 生平 滿濟出生在藤原北家，其父親為從一位權大納言今小路師冬，母親為聖護院房官法印源意的女兒白川殿。白川殿曾在足利義滿的正室日野業子處供職，因此與將軍關係親密。 滿濟被足利義滿收為猶子，並且如同義滿其他無權繼任將軍的兒子一樣被送入佛門。在報恩院由隆源剃度，送入三寶院為賢俊的徒弟。後來成為三寶院…
契冲
契冲（，）是日本江户时代僧人，国学家和歌人。思想上主张复古。著有《万叶代匠集》。
九條尚實
九條尚實（／享保二年六月二十一－天明七年九月二十二），是江戶時代中期的公卿、後桃園天皇與光格天皇的攝政與關白，也是藤原北家攝關家的九條家當主。 生涯 九條尚實在享保二年（1717年）出生，是父母九條輔實及益子內親王（後西天皇第十皇女）的第三子。早年他出家為真言宗善通寺派下隨心院的僧人，法號堯嚴，並擔任權僧正。 寬保三年（1743年）擔任九條家當主的侄子19歲之齡去世，家族唯有請堯嚴還俗，恢復原名成為九條家當主。 延享元年（1744年）他…
釋寬濟
釋寬濟法師（），佛教真言宗法界圓融派創始人，創立香港圓融佛學院，生於中國廣東省潮州市，漢傳佛教比丘及東密真言宗傳法阿闍黎，為天臺宗四十六代法嗣、華嚴宗四十二代法嗣、慈恩宗四十二代法嗣、高野山真言宗五十三代傳法阿闍黎 。法師把已失傳於中國漢地的密宗密法，由日本高野山再傳承回到漢地，且避免受到日本出家僧人可飲酒吃肉、結婚生子、繼承寺產的弊端所影響，並恢復了漢地佛教出家僧眾的本有戒律，進而復興發揚漢地唐密為其使命。 法師提供出家僧侶與在家居士…
惠運
惠運（、延曆17年（798年）- 貞觀11年9月23日（869年10月31日）），平安時代前期的真言宗僧侶，師承實惠和尚。出身於山城国，俗姓安曇氏，法名恵運，亦可書寫為慧運。為入唐八家（最澄・空海・常暁・円行・円仁・恵運・円珍・宗叡）的其中一人。 生平 早年經歷 最初在東大寺泰基和尚、藥師寺仲繼和尚門下學習法相教学。 824年（天長元年），在真言宗實惠的門下受具足戒後得以入法門。 此後日本關東地區審閱、校訂、編纂經書。之後，歷任筑紫觀世…
高岳親王
高岳親王（たかおかしんのう，，也作高丘親王）是日本平安時代初期平城天皇的第三皇子，母伊勢繼子。異母兄、侄在原業平。法名真如（しんにょ）。 經歷 大同4年（809年），父・平城天皇讓位，嵯峨天皇，即位之時立皇太子。但是，大同5年（810年），因藥子之變被廢皇太子。弘仁13年（822年），出家，稱為真如。師事奈良的宗叡・修圓和空海（弘法大師）。成為弘法大師的十大弟子之一，在高野山創立親王院，後獲得阿闍梨之位。貞觀4年（862年），自大宰府出…
前田玄以
畫作]] 前田玄以（，）是日本戰國時代至安土桃山時代的僧人、武將和大名，豐臣政權下的五奉行之一。 生涯 天文8年（1539年），玄以作為前田基光之子在美濃出生，最初他是尾張小松原寺的僧侶。 秀吉死後，玄以盡力平息豐臣政權的內部鬥爭，同時亦反對德川家康發動會津征伐。慶長5年（1600年），石田三成在大坂城舉兵後，玄以選擇加盟西軍，並且聯署討伐家康的彈劾狀，與此同時卻又暗中通知家康有關三成舉兵的消息。按《》第69章記載，僧侶出身的玄以，常有…
道助入道親王
道助入道親王（），俗名長仁，是日本鎌倉時代初期的皇族，生父母是後鳥羽天皇及藤原重子，順德天皇和土御門天皇的異母兄弟。 履歷 正治元年（1199年）接受親王宣下，到建永元年（1206年）他隨道法法親王去仁和寺出家及受戒，建曆二年（1212年）接受傳法灌頂。道法法親王死後，他在建保二年（1214年）繼承仁和寺第8代門跡。父親後鳥羽上皇進行承久之亂時為他祈禱，其後後鳥羽上皇遭流放隱岐，他因為已出家而免去懲罰，同時以鎌倉幕府意向將仁和寺門跡讓給…
小川真由美
小川真由美（，），原名写法为，女，日本演员。曾获得日本電影學院獎最佳女配角、電影旬報十佳獎最佳女配角等奖项。 参考资料
板部岡江雪齋
板部岡江雪齋（），日本戰國時代至江戶時代初期的武將、外交僧。後北條氏、豐臣氏、德川氏家臣。被認為是執權北條氏（北條時行）的子孫。父親是田中泰行。本名融成。 生平 在天文6年（1537年）出生。因為北條氏政命令而繼承板部岡康雄（石卷家貞的兒子）的名號，以右筆、評定眾的身分活躍。亦曾以寺社奉行的身分參與寺社管理，經常與曾為北條氏康的痊癒而祈禱、為戰勝佐竹氏而祈願等，與同樣參與寺社管理的安藤良整連署。 元龜2年（1571年），在主君北條氏康生…
重仁親王
重仁親王（），是日本平安時代後期的皇族，生父母是崇德天皇及源行宗的養女（法印信緣（藤原北家小野宮流季實子）女）兵衛佐局，乳母是池禪尼，法名空性。 重仁親王出生前一年，實行院政的鳥羽上皇不理會崇德天皇自身意願，強行立其異母弟體仁親王（近衛天皇）為皇太弟。而當他出生以後，就交給體仁親王生母藤原得子（美福門院）為其養子。近衛天皇即位時的永治元年十二月（1142年）接受親王宣下；天養元年（1144年）着袴。到久安六年十二月（1150年）元服及敘…
文覺
文覺（），日本平安時代末期至鐮倉時代初期的武士，同時也是真言宗的僧侶。他是鐮倉幕府重要幕僚之一，同時也是神護寺的中興之祖。俗名遠藤盛遠。 出生於攝津源氏傘下的武士團渡邊黨（遠藤氏）。父親是遠藤左近將監茂遠。曾擔任統子內親王的北面武士，並在19歲出家。 根據《平家物語》的記載，文覺性格焦躁莽撞，曾為復興京都高尾山的神護寺而闖入後白河法皇居住的法住寺殿發起強訴，因而被流放到了伊豆國。由於伊豆國是渡邊黨庇護人源賴政的知行國，文覺在那裡得到了照…