犬儒主义
卡比托利欧博物馆的不知名的犬儒雕像。这是罗马时期对公元前3世纪希腊时期雕像的复制品。他右手拿着的卷轴是18世纪的修复品。|336x336像素]] 犬儒主義(,)(又稱“犬儒學派”、“昔尼克主义(学派)”或“西尼克主义(学派)”)是古希臘哲學的一个学派,信奉犬儒主义并将其实践者被稱為犬儒(,,)。对于犬儒来说,生活的目的是活在美德中并符合自然。犬儒认为人是理性动物,可以通过严格训练并按照自然來幸福地生活,同时应该摒弃财富、权力、名利等傳統…
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卡比托利欧博物馆的不知名的犬儒雕像。这是罗马时期对公元前3世纪希腊时期雕像的复制品。他右手拿着的卷轴是18世纪的修复品。|336x336像素]] 犬儒主義(,)(又稱“犬儒學派”、“昔尼克主义(学派)”或“西尼克主义(学派)”)是古希臘哲學的一个学派,信奉犬儒主义并将其实践者被稱為犬儒(,,)。对于犬儒来说,生活的目的是活在美德中并符合自然。犬儒认为人是理性动物,可以通过严格训练并按照自然來幸福地生活,同时应该摒弃财富、权力、名利等傳統…
曼尼匹亞式諷刺()或曼式諷刺,是一種文學的諷刺形式,通常是散文,其特點是攻擊心態而不是特定的個人或實體。它被廣泛描述為寓言、流浪漢敘事和諷刺評論的混合體。其他特徵是不同形式的模仿和神話滑稽、對傳統文化繼承的神話的批判、狂想曲的性質、碎片化的敘事,在各不同觀點切換。 參考來源
後現代性(或者較貶抑的稱呼為「後現代情境」)通常是指出現於現代性「之後」的人類社會之經濟和/或文化的狀態或情境。某些思想學派認為現代性結束於20世紀末,並由後現代性所取代;而其他學派則認為現代性一直延續至現在,並囊括了後現代性的所代表的發展內容。後現代性的特色包括了全球化、消費主義、權威的瓦解以及知識的商品化。 参考文献 参见 *现代性