于吉
于吉（），《後漢書》作「干吉」，東漢道士，琅琊郡（今山东省临沂市）人，傳說是最早的道教典籍《太平清領書》的作者，后来的黄巾军领袖张角靠此书中開創了最早的道教宗派之一太平道，相關經典被納入道藏太平部。于吉建立精舍，為百姓以符水治病，在吳、會等地廣受民眾敬奉。後來孫策以此子妖言惑眾為由殺了他。 生平 于吉生于琅琊郡，先在東方寄居，往來於吳郡、會稽兩地，建立精舍修道場，燒香讀道書，製作符水為百姓治病，吳、會的人多奉事之。孫策曾經於郡城門樓上集…
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共 18 篇文章
左慈
左慈（），字元放，东汉末方士，庐江郡（今安徽省潜山市）人。 生平 左慈會養生術，並且當過軍吏，後來到天柱山炼丹。《抱朴子·金丹篇》記載，左慈是葛玄之师。宦官严峻曾跟从左慈學習。 曹植《辩道论》中说他擅长房中术。《后汉书·方術列傳》说左慈擅長道术，並且记载了许多怪诞奇异之事，例如说他曾參加曹操主辦的宴會，曹操在宴會上表示自己想要來自松江的鲈鱼，左慈在铜盘中裝了水，並且在铜盘中就釣上了松江鱸魚。左慈又應曹操要求變出了來自蜀郡的生薑，同時還得…
王方平
王方平（），名远，字方平，以字行，东汉东海郡人，道教神仙。 曾举孝廉，授官郎中，能明天文學、讖緯学。漢桓帝向他問卜，他在宫门上書寫了四百多個字，皇帝令人削之，墨跡入板。後來辭官隐退，三國曹魏青龙初年飞升于酆都平都山。 《神仙傳》載麻姑在和仙人王方平敘舊時說道：「自從上次接待你之後，東海已三次變成農田了，時間過得真快。剛才到蓬萊去巡視時，看見海水比我上次去時又淺了一半，難道又將再度乾涸變成陸地？」即成語滄海桑田的典故。 參考資料 《真仙通…
安期生
安期生（），琅琊人。方仙道术士，秦汉间传说中的仙人，曾卖药于东海边。 生平 关于他的记载，以《史记》为最早。《史记·乐毅列传》评述汉初黄老之学时说：“乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公。” 《史记·封禅书》记载，方士李少君曾语汉武帝曰：“臣尝游海上，见安期生，安期生食臣枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。” 于是汉武帝“遣方士入海求蓬莱安…
张道陵
{{Infobox Taoist | 圖像 = Zhang Daoling.jpg | 圖像大小 = 200px | 圖像說明 = | 姓名 = 张道陵 | 字 = 辅汉 | 號 = | 出生日期 = 建武十年正月十五日 （34年2月22日） | 出生地 = 東漢沛國豐縣 | 逝世日期 = 永壽二年九月初九日 （156年10月10日），字辅汉，東漢沛国丰县（今江蘇徐州丰县）人，被视为正一道的创始者，是五斗米道的创始人。道教徒称他为张道陵…
张鲁
张鲁（、245年或259年），字公祺，沛国丰县（今属江苏豐縣）人，漢末割據漢中的軍閥。五斗米道天師张陵之孙，张衡子，世为天师道第三代天師（稱系師）。 生平 東漢末年，张鲁的祖、父两代人在益州、汉中传五斗米道，到张鲁时已经有很多信众。刘焉到益州后，将张鲁纳为麾下。 初平二年（191年），张鲁在益州牧刘焉手下任职督义司马，與別部司馬張脩率徒眾攻討漢中太守蘇固，共取汉中。後來張魯殺掉了張脩，獨據漢中。劉焉死後，其子劉璋繼任，张鲁不服从刘璋，刘…
張角
張角（），鉅鹿人。東漢末年太平道首領、黃巾之亂領導人。張角死後所領導的叛亂很快被平定，但也成為造成漢朝衰亡的原因之一。 生平 张角出生于钜鹿县，活躍於東漢末年，自稱「大賢良師」，信奉黃老學說，並以此教授門徒。給人治病的時候，先使病人下跪承認自己的過失，再給予符水或咒術治療。有的病人恰好痊癒，所以百姓們便慢慢相信了張角的的學說，也就是「太平道」。張角於是派出了幾個門徒周遊四方以傳播教義，十多年的時間裡，逐漸發展出數十萬的信徒，遍布了青、徐…
莊遵
嚴遵（），字君平，別名严君平、莊君平，东汉班固著《汉书》，因避汉明帝刘莊讳，改写为严君平。蜀郡人，西漢道家学者，思想家，亦以善於卜筮聞名。“蜀之八仙”之一。汉成帝时隐居蜀成都，以卜筮为业，“因势导之以善”，史称“蜀人爱敬”。著有《老子注》和《道德真经指归》，写为「严遵」或「严君平」。 生平 嚴遵好老莊思想，隐居不仕，在成都以卜筮為生。他著有《老子指歸》，使道家學說更條理化。揚雄在《法言‧問明》說：「蜀莊沈冥，蜀莊之才之珍也，不作苟見，不…
趙昇
趙昇（），汉朝正一道人物，道教神靈，天师道创始者张道陵弟子，時人稱之「昇仙」。張天師有弟子數千人，只有王长、趙昇最堅定從師學法，得到仙丹靈藥，因而成仙。 传说后来赵与张道陵、王长在鹤鸣山白日升天。 冯梦龙《喻世明言》中有“张道陵七试趙昇” 的故事。七试是：第一试，辱骂不去。第二试，美色不动心。第三试，见金不取。第四试，见虎不惧。第五试，偿绢不吝、被诬不辩。第六试，存心济物。第七试，舍命从师。 漫畫 《火鳳燎原》（陳某）:於荊南奪城篇時登…
張津 (東漢)
{{東亞男性歷史人物 |名稱 = 張津 |身份 = 東漢末年官員 |國家 = 東漢 |時代 = 東漢末年 |主君 = |屆數 = |最高職務 = 交州牧 |前任 = 朱符 |繼任 = 賴恭。靈帝駕崩之後，在京城生活的他，成為讓何進和袁紹在未來規劃除掉宦官過程的關鍵人物。接著，受遣到京城以外地帶，先後擔任交阯刺史和交州牧。最後，却遭部領殺害。關於正史記載方面，《三國志》和《後漢書》皆描述其生平，卻無單篇為他而撰的傳記。 官宦生涯 說服何進…
魏伯阳
魏伯阳（），名翱，字伯阳，号云牙子，会稽上虞（今屬浙江）人，东汉炼丹家，是中国已知最早一位有著作传世的炼丹家。 生平 魏伯陽的生平事迹未見於正史。僅知出身於高門望族，一說是尚書魏朗之子。汉桓帝元嘉元年（151年）出生。汉灵帝建宁二年（169年），魏朗因党祸被害致死，时人尊其为“八俊”之一。魏伯阳被迫隐遁山林修道，專心修道煉丹。曾率三弟子周燮、冯良、虞翻入上虞凤鸣山凤鸣洞炼丹服食。授青州徐從事《參同契》及古歌。汉桓帝时，传术於同郡淳于翼（…
费长房 (汉朝)
费长房，表字君陵，汝南（今河南上蔡东南）人。东汉方士。 生平 费长房曾为市掾。相传一老翁在市场悬壶卖药，休市後跳入壶中，他人未能发现，只有费长房看见，于是费长房奉酒脯拜壶翁为师，后世每以“悬壶”喻行医。费长房入山修道，辞归，壶翁给他一个竹杖，骑着能去此任何地方。又作一符，主地上鬼神。费长房乘竹杖，须臾回到家中。遂能医疗众病，鞭笞百鬼。“后失其符，为众鬼所杀”。《神仙传》又载费长房有缩地术，称为地仙。记载他的故事，所言多荒诞。 费长房也存…
张衡 (道教)
張衡（），字灵真，东汉末年道教人物，是道教中的一派五斗米道的創始者張道陵之子。五斗米道第二代天师（称嗣师）。 家族 其生母为雍氏（一作孫氏）。妻子为盧氏。姐姐張文姫（字文姫，名不詳）。妹妹張文光（字文光，名不詳）、張賢（字賢姫）、張芝（字芳芝）。弟弟張先（一作張我，非張仲景，妻子王氏）。有四个儿子：張魯、張衛、張愧（字公仁）、張徴。女儿叫張玉蘭。孙子为張富（一作張滋，字元微）、張广（字嗣宗）、張永（字齢宗）、張盛（字元宗）、張溢（字立宗…
李少君
李少君（），齐（今山东）人，西汉方士。曾向汉武帝建议行辟谷、祠灶、炼丹砂为黄金三事。武帝颇为信任，也相信其最後成仙而去。 参考资料
王喬 (河東)
王乔是道教崇奉的神仙，漢明帝時人，传为河东郡人，曾為叶县县令。 《后汉书》中记载此人有神术，常自县至京师見帝而不见车骑，騰空飛行，临至必有双凫飞来，人举网得之，则为王乔所穿的鞋。其后，天忽降玉棺于堂前，乃沐浴服饰卧棺中，葬于城东，一夜之間土自成坟。 其他 杜光庭《王氏神仙传》云：王乔有三人：有王子晋王乔，有叶县令王乔，有食肉芝王乔，皆神仙，同姓名。 延伸阅读
唐檀
唐檀（），字子产，豫章南昌人。汉安、顺二帝时期著名方士，年少时入太学，研习《京氏易》、《颜氏春秋》，爱好灾异星占之术，永建五年（130）举孝廉，除中郎，后因对朝政不满辞官归家，不再致仕。著有《唐子》二十八篇。 延伸阅读
陰長生
陰長生，漢朝新野人，道教仙人，據說是漢朝孝和陰皇后的先人。 陰長生在東晉大興元年（公元318年）顯靈，傳授給鮑靚修道秘訣，鮑靚活了一百多歲才去世。陰長生還傳授刀解之術。 參考資料 《神仙傳》 《歷世真仙體道通鑒》
趙愛兒
赵爱儿（），东汉末年渔阳郡（今北京市密云区西南）人，她的记载多见于道教书经。 赵爱儿是幽州刺史刘虞别驾赵该之姐，《灵飞经》说她是赵该之妻。相传赵爱儿喜欢道术，后来学会了尸解，精诚真人授给她灵飞六甲之道。後来赵爱儿受符，居住在东华方诸台。和赵爱儿一起习得灵飞六甲之道的还有郭芍药、王鲁连。郭芍药是汉朝度辽将军阳平郭骞之女，王鲁连（一作王鲁），是魏明帝城门校尉，范陵王伯纲之女。 参考文献