戴逵
戴逵（），字安道，中國東晉士人及藝術家，原籍豫州譙郡銍縣。王徽之辭官後居住山陰，曾遠道而來探訪他，留下「乘興而來，興盡而返」的佳話，質疑易傳〈文言〉中「積善之家有餘慶，積不善之家有餘殃」之說，並非事實，世間行為端正的人，多有遭逢厄困；恣意橫暴的人，也有的顯榮通達，子孫繁多；他感慨好人不一定有好報，人的賢愚、善惡、壽命、禍福等，全都是命運安排，跟行善或作惡根本無關，積善得福云云，不過是聖人勸人行善的說辭而已。瓦官寺的五尊夾紵佛像，乃用一層…
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智严
釋智嚴，西涼州人，二十歲出家，以精勤著名。與佛陀跋陀羅關係甚好。擅長坐禪誦經，譯有《普曜經》、《說廣博嚴淨不退轉輪經》、《佛說四天王經》 。 生平 智嚴在青年時期，便欲多拜名師、廣求佛典，因此西行到罽賓國，入摩天陀羅精舍，師從佛陀先法師，接受禪法。佛陀先知其根器殊異，深於禪學。當時眾人也肯定其殷切求道之心，所以對來自東土學道者也相對敬重。 佛馱跋陀羅當時也是罽賓著名禪師，智嚴邀請他與之一同東歸，到東土傳法。歷經跋涉，時逾三年，方至中國。…
卑摩羅叉
卑摩羅叉，IAST： Vimalākṣa ，漢譯「無垢眼」，罽賓國（南北朝時範圍為今之喀什米爾）人。由於眼睛帶有青色，在佛法上，以律學為主，尤擅《十誦律》，當時的人便尊稱他為「青眼律師」。春秋七十七歲。 弘法經歷 西晉到南朝宋元嘉年間，中原的譯經家主要都來自罽賓（今喀什米尔），如僧伽提婆、佛陀耶舍。至若到過罽賓游學而來到漢地的僧人就更多了，如佛圖澄、鳩摩羅什、曇無讖等人。罽賓是當時阿毘曇學、說一切有部的中心，律學和禪學也很發達。當地的佛…