神明彩
木雕神像。]] 神明彩，又稱神明漆、佛祖彩、佛祖漆、佛公漆、佛祖漆仔（）等，為台灣漢族家庭神明廳、佛堂擺設中相當普遍盛行的祭拜用神明繪像。常見的有觀音彩等，兩側通常會加裝文字對聯，神明彩的材質常是木材或壓克力，上面偶會覆蓋防塵用玻璃。 類型 觀音彩 觀音彩於台灣日治時期之前即出現，屬於移民社會的台灣，其觀音信仰多源自中國閩南的泉州、漳州兩地，其發展軌跡與持色，與台灣佛教十分相近，都受其民間信仰影響甚深。據台灣歷史博物館收藏的早期觀音彩顯…
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花鸟画
畫師黃荃所畫的《寫生珍禽圖》]] 在中国画中，凡以花卉、花鸟、鱼虫等为描绘对象的画，称之为花鸟画。花鸟画中的画法中有“工笔”、“写意”、“兼工带写”三种。 工笔花鸟画即用浓、淡墨勾勒动象，再深浅分层次着色；写意花鸟画即用简练概括的手法绘写对象；介于工笔和写意之间的就称为兼工带写。 外部連結 * [https://web.archive.org/web/20080516101012/http://digitalarchives.tw/co…
美人画
美人画又称「美人绘」或者「靚女畫」，是指以美女為題材的作品，尤其專指東亞傳統繪畫。美人畫包括主要描绘贵族女子的仕女画以及其他類型描繪美女的畫作，例如描繪民間美女的風俗畫。 中國 中國的美人畫最初以描繪宮廷和貴族女性的仕女圖為主。自宋代開始有描繪民間女性的美人畫，而此時文人對各種美人畫皆常以題畫詞題詠。明代還有以妓女為描繪對象的美人畫，例如明末名妓陳素素的畫像就被多位當時文人題詠。清代風俗畫中也有不少以美女為題材。 日本 日本的美人畫可追…
蘇州片
蘇州片是指明代中葉至清代中期期間，由蘇州地區民間作坊成批製作的仿古書畫作品。此類書畫多假託唐、宋、元、明等歷代名家之名款，風格普遍工整細膩，製作地點主要集中於蘇州山塘街專諸巷及桃花塢一帶。在傳統鑑定體系中，蘇州片通常被歸類為贗品；然而，由於其畫工精緻、完成度高，仍具一定藝術水準與觀賞價值。後世研究者常援引北宋書畫家米芾提出的「偽好物」概念，將其定位為品質優良的仿作，肯定其在藝術史上的特殊地位。 蘇州片的盛行，與明末清初社會對古代書畫與文…
觀音彩
木雕神像。]] 觀音彩，又稱觀音媽聯、觀音漆等，為台灣家庭、神明廳、佛堂中相當普遍盛行的以觀世音菩薩為主的祭拜用神明繪像（神明彩的一種）。今即使於台灣都會區的公寓或大樓，該繪像擺設仍常置於客廳，並通常會釘於吉位牆壁上。因為該神明繪像最主要及最上方圖像為觀世音菩薩，因此以觀音彩名之。 台灣之觀音彩本無一定格式，有單繪觀音像的，有繪觀音像與善才童子的，也有繪觀音及善才龍女的。近現代因印刷技巧等因素，繪像圖案漸趨一致。其中除了觀世音及旁祀善才…
掛軸
掛軸，又稱立軸，是漢字文化圈傳統書畫的一種裝裱形式，是卷軸的一種。先繪畫圖像或書寫文字在紙或絹上，再裝裱成可以懸掛和捲起收納掛軸。掛軸可用於裝飾房間、廳堂。它可以短暫懸掛，不展示時可以捲起保存。 歷史 掛軸起源於中國唐代，唐代張彥遠所著之《歷代名畫記》就有提到掛軸的製作和保存。其來源有絹本壁畫、佛教幡畫、幀畫、、等，宋代起普及，明代時盛行。至今仍是書畫作品一種常見裝裱和展示方式。 掛軸傳至日本、朝鮮、越南、琉球，各自改良了裝裱方式。 結…
画绢
画绢是古代中国书画作品的一种重要载体，已有数千年历史。早在新石器时代晚期就已经出现绢，而最早的有史料记载的绢画是周穆王时的《八骏图》，有较为完整的实物遗存到现代的最早绢画作品为晋代的《女史箴图》。除了中国之外，越南等周边国家和地区也有绢画。 制作工艺 绢分为生绢和熟绢，早期只有生绢，质地比较粗疏。战国、秦汉时期，用热汤半熟入粉，通过捶压等整理工序，生绢可以变成密度较大、坚韧挺括、平整均匀的熟绢。 介绍画绢的节目 2020年8月25日，人…
仕女画
《仕女图·蹴鞠》]] 畫家金弘道《仕女圖》]] 仕女画，中国传统绘画中的一类，亦属東亞傳統繪画中的美人画。“仕女画”原意为以士大夫与贵族女子为题材的人物画，屬於美人畫的一種。至宋代之後专指古代女子或仙女为题材的画，亦是專指以古代或神話傳說女子為題材的繪畫。 历史 仕女画起源于六朝时期，初期為寫實的女性或人物畫，宋朝起開始漸漸以古代女性或神話傳說中的女性為題材，衣飾、造型與畫家身處的時代有明顯區別。现存最早的仕女画为顾恺之的《洛神赋图》。…
墨竹畫
墨竹畫是一種文人畫風，以墨為媒材，以竹為主題，畫作亦融入書法之美。典型作品為素色或淺絳，強調描繪畫竹節、竹葉的筆法技巧，與書法運筆類同。竹在中國象徵正直、清高，在逆境中堅忍不拔的毅力，這些都是文人認同的特質。 參考
双勾填墨
的「印尼餐廳」四字，是以雙勾步驟將字的外框勾勒出來]] 「双勾填墨」又称「双钩填墨」，原为工笔画画法中的一种技法，简称双钩法，一般为一个部分采用两笔勾勒进行描边封闭，再采用相应的颜色进行填充。 经过演变后，在书画临摹方面得到了广泛的应用，很多古籍的书法临摹的精本均采用了双钩法，作品一般称为双钩摹本。 雙鉤填墨最為接近真跡，保持原本的筆墨情趣和神態風韻。 歷史 雙鉤填墨源於東西晉南北朝時天師道的「畫符郭填」。天師道的畫符郭填，先用細勁的線…
雙鉤廓填法
雙鉤廓填法為東亞書法及繪画技法名，為利用线条钩描物象的轮廓，通称“钩勒”，因基本上是用左右或上下两笔钩描合拢，故此亦称“双钩”。大部用于工笔花鸟画。又旧时摹搨法书。沿字的笔迹两边用细劲的墨线钩出轮廓，也叫“双钩”；双钩后填墨的称为“双钩廓填”。 東晉顧愷之《魏晉勝流畫贊 (摹搨妙法)》：“以素摹素，當正掩二素，任其自正而下鎮，使莫動其正。筆在前運，而眼向前視者，則新畫近我矣。可常使眼臨，筆止隔紙素一重，則所摹之本遠我耳。則一摹蹉積蹉彌小…
文人画
《伏生受经图》]] 《水竹居图》]] 文人画亦称“士人画”。中国传统绘画及東亞其他地區唐畫的重要流派，泛指中国古代社会中文人、士大夫的绘画，以别于宫廷绘画（院畫）和民间绘画。 文人畫的歷史，大多數的研究多起於宋代。北宋蘇軾所提倡的「墨戲」、“士人画”，被認為是文人畫的濫觴。到了北宋末期，米芾、米友仁父子的橫點山水畫（後世稱之為米點皴、米家山）被視作文人畫山水最早的典型。南宋的文人畫發展上看不出明顯的傳承，反而今日可以看到金代畫家武元直的…