曹魏
魏（220年12月11日－266年2月4日，史称曹魏、大魏、魏朝或魏國）共歷五帝，國祚約46年。是中國歷史上三國時期位于北方的政權，始於213年曹操受封为魏公，建国于220年魏王曹丕受漢獻帝禪讓，代漢為魏，249年司马懿发动高平陵之变成功后，其家族成为曹魏实际掌权者，至266年司马懿之孙司馬炎脅迫曹奐受禪稱帝，改國號“晉”。 東漢末年，曹操受封魏公時，治所在東漢時期魏郡所在地的鄴城，因此漢獻帝封他「魏公」建立诸侯国—魏国，且如同汉朝初期…
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共 11 篇文章
典論
《典論》，是曹丕輯錄他自己不同文章而成的文集，題材包括政治、文學及文化等。《隋書‧經籍志》記載有《典論》5卷及《一字石經‧典論》1卷。《太平御覽‧文部五》引述《西征記》指出《典論》曾刻於6塊石碑上。現在石刻早已不存，除了被選入《昭明文選》而傳世不已的〈論文〉1篇得以保存外，亦可在《三國志》裴松之的註文中找到《典論》的敘文，後來清人嚴可均輯錄《全三國文》時，從殘卷缺頁中輯成《典論》1卷。《典論》中的〈論文〉向來受文學研究者所重視，視為中國…
曹魏五都
曹魏五都或称魏五都，即曹魏时五座都城并称，但實際上僅以原东汉首都洛陽為首都。 歷史 延康（220年），曹魏代漢，改元黄初。同年十二月，初建洛阳宫，戊午幸洛阳。黄初二年（221年），改许都所在许县为许昌县。 曹魏以长安、谯、许昌、邺、洛阳为五都，其中長安作為鎮守西南的軍事重鎮，以防蜀漢北伐。 东晋郭璞《水经·浊漳水注》称“魏因汉祚，复都洛阳，以谯为先人本国，许昌为汉之所居，长安为西京遗迹，邺为王业之本基，故号五都。”清代王鳴盛所著《十七史…
摸金校尉
·后汉书·袁绍刘表列传上》中提到摸金校尉]] 摸金校尉是中国古代盗墓者的一個稱呼。东汉末年三国时期，袁紹將與曹操相爭，陳琳奉袁紹之命撰寫檄文，文中提及当时魏军的领袖曹操，为了弥补军饷不足，特別设立发丘中郎將、摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军用。 但因檄文具有貶低對手，強化自己正當性的特質，內容是否真與史實相符，甚難考據。 起源 曹操因軍費困難，設“發丘中郎將”、“摸金校尉”等職，發兵盜掘永城芒碭山（今河南商丘永城芒碭山）的漢梁孝王之…
魏律
魏律，亦称新律，三国时曹魏法律的总称，或专指魏明帝时所修的《新律》。 东汉末年，曹操定《甲子科》，其它沿用汉律。曹魏初年仍大体承用“秦汉旧律”。魏明帝即位后（226年），命司空陈群、散骑常侍劉劭、韩逊、庾嶷、荀詵等在删改《甲子科》和傍採汉律的基础上，比汉《九章律》增加九章，作新律十八篇。太和三年（229年）十月頒行，史称《魏律》。《晋书·刑法志》保存有《魏律·序略》，篇目有刑名、盗律、贼律、囚律、捕律、杂律、户律、劫掠律、诈伪律、毁亡律…
白鵠
白鵠，三國時代的名馬，又名白鶴。為曹氏一族（曹操家族）所擁有的名馬，三國時諺曰：「憑空虛躍，曹家白鶴」。該馬雖然不見於《三國志》，但在後秦時期王嘉《拾遺記》和北宋時期《太平御覽》有記載。 曹操手下大將曹洪與曹仁，皆騎乘此種馬，征戰南北，馳聘戰場。此马行驶极快，当时曹操率部讨伐董卓，抵达汴水时，曹洪不能渡过，曹操引洪上马共同渡河成功，当时人称“乘风而行”，《拾遺記》形容人在白鵠奔馳時只聽到風聲，但聽不到腳蹄聲。 参考
景初曆
《景初曆》是中国古代曆法，东汉到魏晋的天文学者楊偉編纂，屬於陰陽曆。 魏明帝景初元年（237年）施行。採十九年七閏法，1太陽年=365\frac{455}{1843}日（≒365.24688日），1朔望月=29\frac{2419}{4559}日（≒29.530599日）。1近点月=27\frac{2528}{4559}日（≒27.55451日），确立日月食開始時刻的推算方法。 晋朝建立後，泰始元年（265年）行泰始曆就是景初曆。用至南…
三国鼎立
三国鼎立 （208年-263年）是指中国东汉末年曹魏、蜀汉、东吴三国对峙的局面。 历史 208年（汉献帝建安十三年）的赤壁之战，曹操南侵失敗，奠定了三国鼎立的局面。从此，曹操对孙权、刘备采取以防御为主的方针。同时，曹操致力于整顿内部，巩固后方。211年（汉献帝建安十六年），曹操进军关中，先平定了关中的割据势力，又奪取了凉州。215年（汉献帝建安二十年），曹操进攻汉中，张鲁战败投降 。 赤壁之战后，刘备出兵长沙、零陵、武陵、桂阳四郡，随后…
越南第二次北屬時期
越南第二次北屬時期（43年－544年，）是越南歷史上一段被中國統治的時期，是越南北屬時期的一部分。 公元40年，在徵氏姐妹的領導下，交州爆發了民變。43年，漢伏波將軍馬援領兵平叛，殺死二徵。交州重歸漢朝管轄，第二次北屬時期開始。 在這一時期，今越南地區曾先後被置於東漢、交州士氏政權、東吳、晉朝、劉宋、南齊、南梁、南陳的統治之下。541年，交州爆發了李賁起義。544年，李賁稱帝，建立萬春國政權，標誌著第二北屬時期的結束。 歷史沿革 東漢重…
道论
道论，是三国曹魏的著作。 何晏所著《道论》，为阐述《老子》思想的道家著作。《三国志·魏书·曹爽传》记载“何晏好老庄言，作《道论》及诸文赋著述凡数十篇”。《道论》被认为是何晏《道德论》中的一部分。文中提出“有之为有，恃无以生，事而为事，由无以成”，认为无是万有存在的根据，以无为本，提出“贵无”思想。原文已佚，其部分残文存于晋朝张湛《列子注·天瑞》中。 钟会所著《道论》，为刑名家著作。《三国志·魏书·钟会传》记载钟会“尝论《易》无互体，才性…
水轉百戲
水转百戏，中国古代娱乐器具，魏晋宫廷百戏之一种。 三国时魏明帝曹叡大力提倡百戏，命博士马钧作司南车，水转百戏。马钧是关中机械制造家、发明家。马钧利用齿轮传动原理创制的一种水动力转动机械，为木偶模型。曹魏青龙三年（235年），马钧受诏制成，以大木雕成，其形若轮，平地施之，以水作动力。上有各种戏剧的人物和禽兽的造型，形象优美。设有女乐舞象，木人可击鼓。又作山岳，木人掷剑、倒立，出入自如。置百官行署、市井舂磨、斗鸡之状，变巧百端，称作“水转百…