大齋期
大齋期,亦稱大齋節、大齋節期,天主教會、东正教会稱四旬期(舊稱四旬節期、嚴齋期、封齋期),信義宗稱預苦期,是基督教教會年曆一個節期,是禮儀年中為準備復活節而舉行的莊嚴的基督教宗教儀式。英文寫作Lent,意即大齋日。拉丁教會稱Quadragesima,意即四十天(四旬)。整個節期從大齋首日(聖灰星期三/塗灰日)開始至復活節止,一共四十天(不計六個主日)。 天主教會、信義宗、摩拉維亞弟兄會、聖公會、合一教會、東正教會等基督教派通常都會慶祝大…
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大齋期,亦稱大齋節、大齋節期,天主教會、东正教会稱四旬期(舊稱四旬節期、嚴齋期、封齋期),信義宗稱預苦期,是基督教教會年曆一個節期,是禮儀年中為準備復活節而舉行的莊嚴的基督教宗教儀式。英文寫作Lent,意即大齋日。拉丁教會稱Quadragesima,意即四十天(四旬)。整個節期從大齋首日(聖灰星期三/塗灰日)開始至復活節止,一共四十天(不計六個主日)。 天主教會、信義宗、摩拉維亞弟兄會、聖公會、合一教會、東正教會等基督教派通常都會慶祝大…
時,即為「13號星期五」。]] 13號星期五(又稱黑色星期五,與黑色星期五購物日子不同,後者為感恩節後的第一個禮拜五)是指公曆一個月份的第十三天恰好是星期五。在西方文化中,13日星期五被認為是不幸的一天。在公曆中,每年至少會有一次是某一個月的第13日正好是星期五,在同一年最多可發生三次。在日耳曼语族和罗曼语族国家的文化當中,十三號星期五被迷信者認為是不幸、不吉利的日子。在許多其他的文化當中也可見到類似的迷信,例如在希腊的文化也視「13號…
瞻礼单是天主教會整理教會年曆的傳統方法。把每一天的一個或多個聖人聯繫起來,而叫這天做聖人的瞻礼日(Feast day)。這個系統源起於非常早期的基督教傳統,在殉道者逝世的日子(即在天堂出生的日子),每年紀念殉道者,以鼓勵教友學習聖人的品德,像他們一樣戰勝罪惡、在基督內復活。所以,圣人的宗教节日拉丁文稱做Dies Natalis (誕生之日)。 在天主教會,纪念圣人的宗教活动被称为聖人瞻禮。瞻禮原本是佛教用语;天主教傳教士初來中國時,為翻…
畫廊)]] 逾越節三日慶典是基督教教會年曆的一個節期,從聖週星期四(基督受難日守夜禮)開始,至復活主日的晚禱結束。基督徒以這個節期紀念福音書中記載的耶穌基督的受難、被葬和復活,因而被天主教會視為基督徒禮儀生活的高峰。 在天主教會,自從教宗庇護十二世的1955年禮儀改革以來,逾越節三日慶典(包括復活主日)成為一個獨立的禮儀節期,不再是四旬期(又稱大齋期、預苦期)的一部份。改革之後的禮儀比改革前推延了十二小時。1955年之前,主的晚餐彌撒和…
下的聖誕禮物。]] 聖誕禮物是為了慶祝聖誕而贈送的禮物。聖誕禮物通常在平安夜12月24日、聖誕節12月25日、聖誕季最後一天、主顯節前夕1月5日相互交換。 歷史 Gift-giving in general is an ancient tradition that came to be associated with the Christian feast of Christmas. In ancient Rome, gift givi…
所繪,收藏於皇家安大略博物馆]] 諸聖嬰孩殉道慶日,聖公會稱嬰孩被殺日(),為紀念《聖經》新約中東方三賢士朝拜耶穌聖嬰後,黑落德王(新教譯希律王)為了除去新生的「猶太人君王」,而下令羅馬軍隊屠殺伯利恆及其周圍境內的兩歲以下嬰兒。教會把這些嬰兒視作殉道者,因為他們是為了耶穌的緣故而遭殺害。 教會於聖誕節後紀念嬰孩被殺日,是以諸聖嬰孩的犧牲,代表無辜犧牲者的見證。美國天主教學者則認為《馬太福音》的記述可能準確反映了真實事件。美國歷史學家及英…
)]] 主顯節(;,有出現或顯示之意),又稱顯現日、顯現節,東正教称為神顯日、洗礼节,是一个基督宗教的重要慶日。西方基督教在此日紀念及慶祝主耶穌基督在降生為人後首次顯露給外邦人(指東方三賢士),東方基督教主要慶祝三位一體的神在基督的洗禮上,或藉著基督的生日第一次向所有世人顯現。主顯節為每年的1月6日,但因教派或國家不同而有不同的日期或慶祝方式,比如法國的國王餅等等。 西方觀點 又稱「公現節」,日本稱為「公現祭」。主顯節在在天主教會的觀點…
香港聖公會聖約翰座堂的所紀念的教會年曆聖日比香港聖公會禮儀專責委員會提供之香港聖公會聖日一覽表有少許增修 (以「座堂紀念」表示)。 流動聖日 /顯現後第一主日(白) 顯現主日(座堂紀念,白) 大齋首日,又名灰日(紫) 棕枝主日(深紅) 聖週星期一(紫) 聖週星期二(紫) 聖週星期三(紫) 設立聖餐日/聖週星期四(白) 救主受難日(黑或紅) 聖週星期六(移除)/復活前夕(白) 復活日,3月20日後首個滿月的主日。 星期一(白或金) 星期二…
定罪堂]] 聖週五(,,,),又稱沉默週五()、耶穌受難節、耶稣受難日、主受難日,是基督教的宗教節日,基督徒用以記念主耶稣基督在各各他被釘死受難的紀念日。它也被稱為聖週五,大周五。為聖週中的星期五,也是逾越三日慶典的一部份,是復活節之前的星期五。有些人將這個節日等同於猶太教的逾越節,這樣便能確保當晚是與主耶穌被捕的晚上同是月圓之夜。其有時也會被稱為復活節週五(),但這可能跟另一個節日(復活節之後的週五)混淆。 根据福音书记载,耶稣于公元…
粗体:主要圣日;这些节日优先于任何其他日子或纪念日。 ※:庆日;若这些庆日落在主日(但不在將臨期、大齋期或复活期内),则可以:在该主日庆祝,或移至随后最近的平日庆祝。 ☩:安立甘可選纪念圣日 ✟:普世可選纪念圣日 流動聖日 大齋首日,又名“灰日”,克己、节制与特别祈祷之日,传统上被视为特别虔敬和完全禁食的日子,不可替代的礼仪日。 ✟,大斋期第一主日之后的礼拜三、礼拜五、礼拜六,为圣职圣召祈祷而设立。 聖週,不可替代的礼仪日。 設立聖餐日…
大齋首日,又名聖灰禮儀日、聖灰星期三、圣灰日、灰日、蒙灰日,是基督教教會年曆的大齋期(四旬期)之起始日,是許多西方基督教教派的祈禱和齋戒的聖日。它的前一天是懺悔星期二,大齋首日是大齋期的第一天,即復活節前六週的懺悔期。當天教會會舉行塗灰禮,要把去年棕枝主日祝聖過的棕枝燒成灰,在禮儀中塗在教友的額頭上,作為悔改的象徵。 大齋首日是根據復活節的日期前四十天(不計算主日),因此每年的大齋首日的日期都不同。最早可以是二月四日,最遲是三月十日。 …
常年期是基督宗教的禮儀年曆中時間最長的一個節期,特別是指拉丁禮天主教會的禮儀年當中的普通禮儀期間,雖然其他西方基督教宗派的禮儀體制也使用這個名詞。整個常年期是佔全年的一半。常年期的的是綠色。 在东正教中,也称之为“圣周”,是指大斋期和拉撒路星期六之后的一周,从棕枝主日晚上开始,到圣周六晚上结束。在西方基督教中,圣周是大斋期的第六周,也是最后一周,从棕枝主日开始,到圣周六结束。 基督徒相信,耶稣从受难日(星期五)下午3点(第九个小时)起安…
)]] 基督聖體聖血節,也稱為聖體聖血瞻禮、基督聖體寶血日,是天主教會和部分聖公宗以及信義宗會慶祝的禮儀和節日,信徒在彌撒期間舉行聖體聖事時會紀念耶穌的聖體與聖血奉獻出去這一點。一般而言這個節日會放在天主聖三節後的星期四,在某些不方便在週四舉辦的地方則移到週日舉行。雖然依教會傳統聖體聖事是在聖週四建立的,不過為了不影響復活節的一系列慶祝活動,所以移到這日進行。 歷史 這個節日的起源是來自於比利時列日教區的一位奧斯定會修女茱利安納(Jul…
顯現期(或Epiphanytide),是基督教教會的重要節期。顯現期在教會年曆中緊接聖誕期,由每年的顯現日(1月6日)開始,按不同基督宗派有其結束的日子。顯現日的禮儀顏色為白色,其後顯現期使用綠色。 簡介 顯現期主要講述東方博士前來朝拜耶穌基督、看見基督顯現、耶穌成長、奉獻於聖殿、受洗、並聖父和聖靈公開宣認耶穌基督的神性身份。另外,亦強調耶穌的傳道事工、呼召與差遣門徒等是要顯出上帝的榮耀,最後則是登山變像的故事。因此,教會活動也強調宣講…
濯足節(、天主教旧称「建定聖体瞻礼」,、意思是「神聖星期四」)為復活節前的星期四,乃基督教(廣義)紀念耶穌基督最後的晚餐,設立了圣体圣事、濯足服事精神的重要日子。 在亞洲的菲律賓、印度部份邦與地區,歐洲的丹麥、挪威、西班牙部分地區,北美洲的哥斯達黎加、瓜地馬拉、尼加拉瓜,拉丁美洲的哥倫比亞、巴拉圭、烏拉圭等國,濯足節都是法定假日。 典故 依新約聖經福音書記載,耶穌在受難前,到耶路撒冷過逾越節(約12:12),他安排兩名門徒至城裡準備逾越…
聖靈降臨期(又稱常年期後段、三一節期)是教會年曆中最後和最長的一個節期,開始在復活節後第50天。聖靈降臨期共有四個節日,日期隨復活節而改變。聖靈降臨期的節慶,主要為天主教、聖公宗和信義宗所緊守。正式的聖靈降臨期要到十四世紀才成形。整個聖靈降臨節期一般採用的顏色是綠色,但間中也會採用其他顏色,如這節期的第一個主日(三一主日)則採用白色。 节期來源 傳統視聖靈降臨節的日期在復活節後第50天,即《聖經·使徒行傳》第二章所載聖靈降臨早期基督徒之…
將臨期、降臨期、待降節(,)是多個基督教教派的重要節期,包括天主教、聖公宗、信義宗、摩拉維亞弟兄會、長老宗、循道宗,是为了慶祝耶穌聖誕的準備期與等待期,亦可算是教會的新年。在將臨期间,基督徒要追忆主第一次来临、出生在伯利恒的情形,也要期待主再临、重返耶路撒冷。 日期 將臨期開始於聖誕節前第四個主日,通常是最接近11月30日之主日。在天主教拉丁禮教會中,將臨期由11月30日或最接近該日的主日第一晚禱開始,直到聖誕節第一晚禱前結束。 注释 …
諸聖節(,,),又稱诸圣日,是天主教會、聖公宗和東正教會都有的節日。在天主教會和聖公會中,諸聖節在每年的11月1日。在東正教會中,諸圣节是圣灵降临节(Pentecost)之后的第一个星期日,因而标志着复活节季度的结束。 諸聖是天主教會、聖公宗和東正教會對所有忠诚的圣者和殉道者的一個称呼,包括知名的和不知名的。這個節日是天主教會和聖公宗的煉靈月的首日,是以圣者的名义庆祝的节日,而這日是用作慶祝所有被列入以及未被列入聖品的聖人的瞻禮。根据教…
教會年曆,或称基督教年曆,天主教會稱禮儀年,是基督教的禮儀節期循環,信徒按節期在適當時候奉行的禮儀和閱讀經文。不同節期可能會出現獨特的基督教禮儀。由於地區性的差異以及傳承的不同節期的日期在東方基督教及西方基督教可能稍有不同,但其順序和邏輯是基本相同。 天主教會 在天主教會,禮儀年的傳統行之已久。在梵蒂岡第二次大公會議通過的《》中,則對現今禮儀年的定位下了明確的訴求。 参考文献 参见 瞻礼单 罗马天主教瞻礼单
所作,取材自亞伯拉罕曾接待的三位天使,以此象徵聖三位一體,亦為正教會代表性的聖像畫之一。]] 聖三一主日(或稱三一主日、三位一体主日、聖三主日、聖三節、天主聖三節)是传统基督教节日,旨在紀念頌讚聖三位一体上帝的奧秘。在拉丁禮天主教會、信義宗、衛理宗、長老宗、聯合基督教會和聖公宗中,聖三一主日的日期以復活節而定,在聖神降臨節之後的第一個主日。在東正教會及東儀天主教會,聖三一主日就是聖神降臨節的那個主日,聖神降臨節之後的第一個主日是諸聖節。…