Habemus Papam
后宣告教宗瑪定五世当选的畫作,這次大公會議结束了三个教宗并立的天主教会大分裂的局面。]] *'(“我们有教宗了!”)是天主教会向世人宣告教宗选举结果时说的一段话,通常由担任在圣伯多禄大殿的中央阳台以拉丁语说出。当他宣告完之后,新任教宗会出现在阳台,向守候在圣伯多禄广场的人群及普世人类发表《致全城與全球》的首个宗座祝福;而人群会对他报以“”(教宗万岁!)的欢呼 。 格式 若當選教宗者為枢机,宣报者將说如下拉丁語文段: 教宗本笃十六世(德国…
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后宣告教宗瑪定五世当选的畫作,這次大公會議结束了三个教宗并立的天主教会大分裂的局面。]] *'(“我们有教宗了!”)是天主教会向世人宣告教宗选举结果时说的一段话,通常由担任在圣伯多禄大殿的中央阳台以拉丁语说出。当他宣告完之后,新任教宗会出现在阳台,向守候在圣伯多禄广场的人群及普世人类发表《致全城與全球》的首个宗座祝福;而人群会对他报以“”(教宗万岁!)的欢呼 。 格式 若當選教宗者為枢机,宣报者將说如下拉丁語文段: 教宗本笃十六世(德国…
教宗本笃十六世在其任内(2005年—2013年),发布了两份对选举教宗的某些程序细节进行调整的重要文件,均為自動手諭;第一份是于2007年6月11日发布的《有關選舉羅馬教宗規則的某些修訂》,第二份则是于2013年2月22日发布的《一些規則》。这些指示对其前任若望保祿二世于1996年2月22日在《主的普世羊群》宗座宪令中所设定的众多规则和程序进行了修订。 本笃十六世对若望保禄二世所制定的有关教宗选举秘密会议的改革措施进行了撤销或修改,特别…
圣玛尔大之家(;)是位於梵蒂岡的住宿設施,位於聖伯多祿大殿南側,由若望保祿二世擔任教宗時修建。主要功能是接待參加和準備教宗選舉的樞機團成員,平時亦作招待所供與聖座有密切來往的人士。其名取自《新約聖經》中的婦女聖瑪爾大,她是及拉匝祿的姐姐。 在1996年2月22日頒布《主的普世羊群》宗座憲章以前,樞機們昔日在教宗選舉時要在西斯汀小堂搭鋪以供休憩,而圣玛尔大之家的設立正是為了解決這個問題。方濟各在2013年當選教宗後選擇居住於此,而非如同他…
《以天主之名》()是由教宗尼各老二世撰写的一道手谕。该手谕于1059年4月13日发布,标志着教宗选举制度的重大改革。其中最为显著的变化是确立了枢机主教作为唯一的教宗选举人,并要求获得少数神职人员的同意。 背景 在这道教宗手谕发布之前,教宗的选举往往由傀儡选举程序决定。神圣罗马帝国皇帝经常直接任命已故教宗的继任者,或者由教宗任命自己的继任者。合法的选举人必须对此选择给予批准,但他们在决策过程中无疑会受到外部环境的影响,以迎合皇帝的偏好。为…
一致欢呼()是一种早先的天主教教宗选举方式。 教宗选举的方式被包含在历任教宗的宗徒宪章:额我略十五世的',乌尔巴诺八世的'以及若望·保禄二世的宗座憲令《主的普世羊群》(*',1996年)中說明,三种教宗选举的方式被认定为有效:秘密投票、妥协與一致欢呼。一致欢呼的方式要求全体在场的选举人一致同意一位候选人成为教宗,而不需要正式的投票过程。正因这种方式不需要事先磋商和会议,被看作是圣神推动了这一过程,也被称作“”。。2007年,本笃十六世撤…
《永恒天父之子》()是教宗额我略十五世于1621年11月15日发布的诏书,旨在规范教宗选举的程序。该诏书与1622年的《罗马宗座应该》()共同构成了直至20世纪教宗选举的规范基础。该诏书对教宗选举制度进行了多项改革,制定了系统化的规则,旨在减少枢机主教团内部派系的影响力以及世俗君主对教宗选举的干预。它为教宗选举程序确立了一般性规则,而后续的《罗马宗座应该》则专注于教宗选举的礼仪方面。 背景 自教宗儒略二世以来,大多数教宗一直致力于对教宗…