二條院讚岐
二條院讚岐(,)是日本平安時代後期至鎌倉時代初期的和歌人,《百人一首》歌人和女房三十六歌仙之一,其堂姊妹是同為女房三十六歌仙的宜秋門院丹後。2002年6月26日,藏 《二條院讚岐集》作為「私家集」的一部分獲指定為重要文化財。 生平 讚岐的出生年份在史料上雖然沒有明確記載,但是根據《正治二年初度百首》記載,由於她在歌中指自己快將60歲,因此推測其生於永治元年(1141年),加上在建保4年(1216年)閏6月的《內裏百番歌合》後在史料上便再…
共 7 篇文章
二條院讚岐(,)是日本平安時代後期至鎌倉時代初期的和歌人,《百人一首》歌人和女房三十六歌仙之一,其堂姊妹是同為女房三十六歌仙的宜秋門院丹後。2002年6月26日,藏 《二條院讚岐集》作為「私家集」的一部分獲指定為重要文化財。 生平 讚岐的出生年份在史料上雖然沒有明確記載,但是根據《正治二年初度百首》記載,由於她在歌中指自己快將60歲,因此推測其生於永治元年(1141年),加上在建保4年(1216年)閏6月的《內裏百番歌合》後在史料上便再…
相模(或,)是日本平安時代後期和歌人,出身,其父(一說為養父)是正四位下攝津守源賴光。她是中古三十六歌仙、女房三十六歌仙和《百人一首》歌人之一,有約110首作品收錄於敕撰和歌集。1955年2月2日,她的家集《相模集》獲文化廳指定為重要文化財,為東京富士美術館館藏。 生平 按《》記載,相模之母是前能登守慶滋保章之女,與此同時《和歌文學講座》指出《敕撰作者部類》記載道其母是能登守之女,雖然《尊卑分脈》中沒有記載兩人有女,不過由於在腳註中提到…
源賴光(、天曆2年(948年) - 治安元年7月19日(1021年8月29日))平安時代中期大將。父親為清和源氏鎮守府將軍源滿仲,母親為嵯峨源氏近江守源俊之女,為攝津源氏始祖。有同父異母弟弟、源賴信。在《御伽草子》一书中,曾记载他带领渡边纲、坂田金時、卜部季武、碓井貞光四名家臣(即“赖光四天王”)斩杀酒吞童子的故事。 生平 誕生地不明,應是川邊郡一帶,父親滿仲於天延元年(973年)開始在此建立據點及宅院。所以青年的經歷並沒有明確記載。二…
以仁王舉兵(),是日本平安時代末期治承4年(1180年)以仁王和源賴政計畫打倒平家,傳令旨敦促諸國源氏、寺社舉兵的事件。因準備不足,事跡敗露,以仁王和源賴政戰死,計畫在初期即受到鎮壓。但是以此事件為契機,諸國的反平家勢力紛紛舉兵,演變成全國性的動亂(治承・壽永之亂)。也稱作以仁王之亂()、源賴政舉兵()。 背景 治承3年(1179)11月,平家棟樑平清盛率數千騎進京,囚禁後白河院,停止院政,流放關白松殿基房,並將數十名免官,通過武力控制…
保元之乱(),是一场发生于保元元年(1156年)7月的内战,此事件涉及皇位繼承問題與攝關家內部紛爭。对阵双方为后白河天皇和其旗下平清盛、源义朝等武士,以及崇德上皇和其旗下平忠正、源为义等武士。战斗的结果,后白河天皇一方胜利,崇德上皇流放至讚岐國。 保元之乱的双方均借助武士的力量作战,标志着武士阶层走上日本政治舞台,成为日本武家政治的开端。攝關家出生的僧人慈圓在其著作《愚管抄》表示,保元之亂後,日本進入「武者之世」。 背景 鳥羽上皇與崇德…
源賴政()日本平安時代末期武士、公卿、歌人。清和源氏嫡流源賴光的玄孫。源賴光長男,亦為攝津守,生子。源賴綱善和歌,生子。源仲政善射,兼能和歌,為,聽昇殿,特詔守護大內,其後生源賴政。 保元之亂時,源賴政支持後白河天皇以抗崇德上皇,召武將十人,源賴政率部下兵勤王。二條天皇即位當日,有狂人入禁內,源賴政捕獲狂徒,以此功聽院。 平治元年(1159),作亂,河內源氏源義朝勸說藤原信賴招攬源賴政。源賴政初時答允,然而顧慮源義朝曾殺自己的父弟,大乖…
六條齋院宣旨(,長保年間 - 寬治6年(1092年)2月22日),日本平安時代後期的歌人、作家。源賴國之女,兄弟有源賴弘、源賴資、源賴實、源實國、源賴綱、源國房、源師光等。為侍奉六條齋院(禖子内親王)的宣旨。 根據史實可以確認其曾16次出席其主家禖子内親王家舉行的“六條齋院歌合”歌會。曾與藤原高定成婚,但据推測後來她與源隆國再婚。在天喜3年(1055年)的“六条斎院禖子内親王家物語合”會上發表了名爲《游于玉藻的權大納言》()的物語。此外…