相模 (歌人)
相模(或,)是日本平安時代後期和歌人,出身,其父(一說為養父)是正四位下攝津守源賴光。她是中古三十六歌仙、女房三十六歌仙和《百人一首》歌人之一,有約110首作品收錄於敕撰和歌集。1955年2月2日,她的家集《相模集》獲文化廳指定為重要文化財,為東京富士美術館館藏。 生平 按《》記載,相模之母是前能登守慶滋保章之女,與此同時《和歌文學講座》指出《敕撰作者部類》記載道其母是能登守之女,雖然《尊卑分脈》中沒有記載兩人有女,不過由於在腳註中提到…
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相模(或,)是日本平安時代後期和歌人,出身,其父(一說為養父)是正四位下攝津守源賴光。她是中古三十六歌仙、女房三十六歌仙和《百人一首》歌人之一,有約110首作品收錄於敕撰和歌集。1955年2月2日,她的家集《相模集》獲文化廳指定為重要文化財,為東京富士美術館館藏。 生平 按《》記載,相模之母是前能登守慶滋保章之女,與此同時《和歌文學講座》指出《敕撰作者部類》記載道其母是能登守之女,雖然《尊卑分脈》中沒有記載兩人有女,不過由於在腳註中提到…
赤染衛門(,),是日本平安時代中期的歌人,父親是赤染時用,丈夫是,是其子,曾孫是大江匡房,中古三十六歌仙、女房三十六歌仙、百人一首歌人。 概要 據《》記載,衛門的母親本來是平兼盛的妻子,在嫁給時用不久後誕下她,因此兼盛曾經主張自己才是衛門的親生父親,與相戀過一段時間後嫁給其表兄,誕下和江侍從(之妻)等人。長保6年(1004年),衛門在匡衡受託向幾乎要辭任中納言的藤原公任上表時,她告訴其丈夫應該以公任自豪的性格為重心,將其尊貴的祖先與他現…
大江廣元(,),是鎌倉幕府的御家人,也是毛利氏等诸多武家的先祖。 生平 大江廣元異母兄,成長於相模國。河內源氏後裔源賴朝因平治之亂被流放至伊豆國,兩人因此認識,中原親能被稱作源賴朝的「知音」。治承·壽永之亂期間,源賴朝在南關東武士的擁戴下,以鎌倉為基地,舉起反旗。中原親能為源賴朝效力,常作為源賴朝的代官奔波於鎌倉與京都朝廷之間。因身處動亂,京都許多官員前往鎌倉,大江廣元也因兄長的緣故投奔源賴朝。 元曆元年(1184年)10月16日,鎌倉…
大江匡房(,,長久二年—天永二年十一月五日)是一名日本平安時代後期公卿、儒學者和歌人,家世一向以文聞名,以及赤染衛門是他的曾祖父母,而他自己也被讚譽為神童,11歲就懂得詩賦,在完成學業的第三年,十八歲時試第上榜,曾任東宮學士、藏人、中務大輔、右少弁、美作守、左大弁、勘解由使長官、式部大輔等職位。寬治二年(1088年)任參議,54歲當上權中納言、57歲當上大宰權師,71歲上任大藏卿任期中逝世。他的后世子孙有安艺毛利氏等氏族。 作品列表 《…
大江嘉言(,)又稱弓削嘉言(),是日本平安時代歌人,出自於,其和歌收錄於敕撰和歌集,初次收錄是《拾遺和歌集》,為中古三十六歌仙之一。 生平 嘉言之父是從五位下大隅守弓削仲宣,祖父是大江維明(之兄),曾祖父是。嘉言的家-{系}-由於是分支,因此其父以為姓,長保5年12月28日(1004年1月22日)根據《外記補任》記載,嘉言改姓大江,推測其兄、和也在同時期改姓大江。另一方面,根據圖書寮藏古手抄本中古三十六人傳記載,嘉言在寬弘6年正月28日…
平野神社()是一座位於日本京都府京都市北區平野宮本町的神社,是式內社(名神大社)、二十二社(上七社)之一、舊社格為官幣大社(現神社本廳的別表神社)。神紋是「櫻花」。平野神社的本殿是日本重要文化財。平野神社也是著名的賞櫻聖地,特別以「夜櫻」而聞名。 2018年9月4日受燕子颱風影響,導致參拜殿及多株櫻花樹傾倒,為受災極度嚴重的京都名勝,廟方表示須暫時無期限封閉整修,恐怕短時間內無法復原,民眾及各地觀光客暫時也無法欣賞美麗的櫻花。 關連項目…
和泉式部(),日本平安時代中期和歌歌人,中古三十六歌仙、女房三十六歌仙。她與《枕草子》作者清少納言、《源氏物語》作者紫式部並稱平安時代的「王朝文學三才媛」。除了長於和歌外,亦有代表作日記文學《和泉式部日記》傳世。 生平 家世 和泉式部本姓大江氏,其名不可考。她是越前守大江雅致之女,母親是越中守平保衡之女。有說她幼時曾名「御許丸」,於當時太皇太后宮裡,以童女身份侍奉昌子內親王(因為她的母親本是侍奉昌子內親王的乳母,稱為「介內侍」)。出生年…
大江千里(,生卒年不詳),是日本平安時代前期的学者、歌人。参議大江音人之子,一说为大江玉淵之子(音人之孙)。儿子名为維明、維繁。官位为正五位下式部権大輔。他是中古三十六歌仙中的一员。 生平 他在宇多天皇时期曾经参加过歌合。宽平6年(894年),受宇多天皇勅命编撰并献上个人歌集《句題和歌》(大江千里集)。另外他与菅原是善共同编撰了《貞観格式》。 尽管他是就读于大学寮的儒者,但他的汉诗文未能流传下来。 官职年表 883年(元慶7年)11月1…