地獄
地獄是一個地方或狀態，根據許多宗教，一個人在死後可能會因為他們的過錯或違犯等而最終永久進入其中。 在直接概念時間的宗教中，例如基督教和伊斯蘭教，地獄通常是永恆的。同樣，在循環時間觀念的宗教中，如佛教，地獄是轉世之前的一個臨時場所。简单的概念就是 以“光年”之久方可有离开的念想，基本上 没有任何一个宗教或民间信仰可以证实地球上的生物是已经经过轮回之行的，除了“上帝”/造物主。 死後受苦的信仰由來已久，但並非所有宗教都存在。在許多宗教中，死…
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地球之書
《玉苒廈之書》（有時稱為《地球之書》、《玉苒廈文獻》或《第五紀元啟示》）是一本靈性、哲學和宇宙學巨著，於1924年至1955年間在美國伊利諾州芝加哥問世。 該書据说由天界存有撰寫，將「Urantia」一詞介紹為地球的名稱，並闡明其目的是「呈現擴展的概念和進階的真理」。該書旨在結合宗教、科學和哲學。其大量關於科學主題的內容，在據稱來自天界存有的文獻中獨樹一幟。除其他主題外，該書還討論了生命的起源和意義、人類在宇宙中的地位、地球的歷史、神與…
永恒轮回
永恆循環（，也譯為永恆輪轉、永恆重現、永劫回歸）是指一種假定宇宙會不斷以完全相同的形式循環的觀念，而且這種循環的次數不可理解，也無法預測。 历史发展 永恆輪迴的觀念发源於古埃及時代，也是印度哲学的重要部分，在印度教和佛教中表现为轮回理论。 在古希腊，畢氏學派和斯多葛學派等也接受和发展了类似观点。 一些中美洲文明（如玛雅和阿茲特克）也将轮回视为其哲学和宗教中的核心观念。 在西方，随着古典文明的沒落及基督教的崛起，永恒轮回的觀念被基督教神学…
中部美洲世界树
世界樹或生命之樹，是一種在前哥倫布時期盛行於中部美洲的神秘宇宙論的一個傳說，與當地的創世傳說及圖像誌相關。世界樹並不是一棵樹，而是由多棵樹組成，除了在中央的一棵連接天、地與陰曹的支柱以外，在四個方位各有一棵代表著中央一棵樹的其他四棵樹。它象徵着生命，位於宇宙的中心。 世界樹經常被描繪為有鳥兒在樹枝上，而樹根則深入至泥土和水裡。在中美洲的神話傳說，地府的象徵物是一隻水怪，所以世界樹深入「泥土和水裡」，其實亦入深入「地府」的意義。 參看 瑪…
來世
來世，或作人間天堂，是一個基督教概念，按字面意義解釋《啓示錄》里關於「天國降在人間」、「神與他的子民同在」的描述。來世的概念被認為是一個基督教末世論（最後的未來）用語，因為通常的末世始臨論觀點認為神的國「已經但尚未」（）降臨，基督徒現在在教會裡聖潔的生活是為復活作預備、以來世為終點的朝聖的旅程，只有在復活後的來世才可以真正地與神合一。與此相對的末世已臨論的觀點則認為神的國已經被建立，天國已經在人間，神已經與他的子民同在，就是耶穌的事工與…