丁伊拉賀教
丁伊拉賀教（，直譯為『神的信仰』）是由蒙兀兒帝國第三任統治者阿克巴於1582年創立的綜攝宗教。它以伊斯蘭教為基礎，並結合印度教、祆教、基督教、耆那教、佛教等元素。其目的是為促進帝國境內的民族和諧與鞏固王權。阿克巴逝世後，丁伊拉賀教逐漸被世人遺忘。 17世紀的蒙兀兒帝王達拉·希科 (1615-1659)一度想重振丁伊拉賀教，但隨即遭其弟奧朗則布 (1618-1707)篡位並以叛教之名處死。奧朗則布在位期間捨棄宗教寬容政策，以強硬的伊斯蘭教…
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共 9 篇文章
希臘羅馬釋義
圖像:Pompeii - Temple of Isis - Io and Isis - MAN.jpg 希臘釋義（，英文“Greek translation”、中文“希臘式的翻譯轉化”；或“interpretation by means of Greek [models]”、“通過希臘〔模式〕的意義之解釋”）乃是一項探討有關於古希臘宗教觀念和習俗、神靈，以及神話的途徑，它是被希臘人與後代的羅馬人（羅馬釋義）用來解釋或試圖理解其他文化的神…
宗教多元主义
牛津聖吉爾北端的戰爭紀念碑上，英格蘭教會/基督宗教的十字架與猶太教的聖殿燈台並存。]] 波士尼亞克魯帕的天主教堂、清真寺與塞爾維亞東正教堂和平共處。]] 雅加達的緊鄰阿爾伊斯提哈拉清真寺而建，展現宗教間的包容與和諧。]] 的宗教共存： 卡塔琳娜教堂與斯德哥爾摩清真寺的叫拜樓並立而存。]] 伯利恆的天際線中，可見奧馬爾清真寺、信義宗聖誕教堂與慈幼會共同存在。]] 宗教多元主義（Religious pluralism）是一種態度或政策，指社…
宗教包容主義
宗教包容主義是理解宗教之间关系的方法，它相信许多不同的信仰都是正确的，或至少不會排斥。它与宗教排外主義相反，宗教排外主義断言只有一种正确方法，而其他所有方法都是错的。宗教包容主義是宗教多元主义的一种形式，這术语还可以断言所有信仰中的信徒在特定语境中同样有效。 广义上有两种包容主义思想： 传统包容主义认为信徒自己的观点仅在特定情况下才正确，其他传统信徒的觀點则有自己的有效性。 相对论的包容主义主张一组未知的断言绝对正确，目前还没有人确定绝…
犹太佛教徒
犹太佛教徒，是一种多重宗教身份认同。指修习各种形式的禅宗冥想、诵经或修行的有犹太背景的人。在英语语境中可称JewBu，这个词随着罗杰·卡梅内茨于1994年出版的《莲花中的犹太人》（The Jew in the Lotus ）而首次广泛流传。对于犹太佛教徒而言，犹太教与佛教的信仰可以共荣共存、兼容并包，他们并没有因信佛而抛弃犹太教的信仰与传统。 十诫和古典犹太法（哈拉卡）禁止任何犹太人崇拜耶和华以外的任何神——特别是通过鞠躬、上香、献祭或…
世界宗教大会
世界宗教大会是全球各宗教人士聚集在一起召開的會議 。第一次宗教大會於1893年在美國芝加哥召開。此後相當長的時間內都沒有召開宗教大會，1993年，为纪念该会议召開一百周年，又召开了第二次世界宗教大會来庆祝。此後每隔數年就召開一次世界宗教大會。大會籌辦方總部同樣位於芝加哥。 参考文献
宗教迫害
宗教迫害是一種歧視政策及作為，以針對某種特定的宗教或信仰，或是缺乏此類信仰為理由，對於某個人或是團體，系統性的採取一系列行動，例如取消部份或全部的公民權、虐待以至於謀殺或屠殺。這通常被視為是一種缺乏人權的作為。如阿爾巴尼亞在共產黨執政時期曾以一個人有任何特定宗教信仰、違背国家无神论為由，迫害國內所有的宗教人士。 成因 宗教迫害可能是因為政治原因所造成，例如：罗马帝国曾經长期迫害基督教；天主教與新教在歐洲互相爭戰迫害引發宗教戰爭；豐臣秀吉…
多重宗教身份認同
多重宗教身份認同提出一個人可同時屬於多個宗教傳統的概念。或許有些區域如亞洲早視此為正常現象，但不少宗教學者已開始討論在不同宗教傳統中，如華人民間信仰（中國道教）、猶太教、基督教、回教等擁有多重宗教身份認同的可能性。 概述 、儒教和道教和諧共處]] 在一些宗教如猶太教、基督教和伊斯蘭教等一神教，宗教排他主義者多不認同多重宗教身份認同此概念。這與某些國家如中國、日本、韓國、越南、印度、尼泊爾、斯里蘭卡正正相反，因為它們在漫長的歷史上曾受多種…
跨宗教婚姻
跨宗教婚姻是指信仰不同宗教的人組成的婚姻。有些宗教禁止跨宗教婚姻，而其他宗教则允许，每個宗教的规定各有不同。约三分之二的穆斯林、印度教教徒和犹太人坚决反对跨宗教婚姻。在跨宗教婚姻中，夫妻雙方通常會繼續自己原先的宗教信仰。在这种联姻中可能出现的一个问题是雙方要在何種宗教習俗下抚养子女。 参考文献