胡泳
胡泳（），字伯量，南宋南康军建昌（今江西南城县）人。 早年師從朱熹，读书於白鹿洞书院，是朱熹晚年的弟子。不樂仕進，學者稱爲“洞源先生”。嘉定年間任书院堂长，曾与李燔、余宋杰、蔡念成等联讲会於庐阜。並立有鄉約。著有《四書衍說》。 注釋
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共 101 篇文章
趙偕
趙偕（），字子永。浙东慈溪人。学者称宝峰先生。 早年热衷于科举，後來認為“非身心之益，弃不治”。讀罷楊簡之書後曰：“道在兹矣，何他求为﹖”。講學於大寶山，創静明宝峰学派，学者称宝峰先生。 參考書目 *《宋元学案》卷二十三《静明宝峰学案》
张天骥
张天骥（），字圣涂，自号云龙山人，又称张山人，北宋人，满腹才华，却不愿意做官，醉心于道家修身养性之术，隐居徐州云龙山西麓黄茅冈，以躬耕自资，奉养父母。他养了两只鹤，在云龙山顶建一茅亭，天天以训鹤为事。张天骥也是当时徐州知州苏轼的好友。
王栐
王栐（），字叔永，原籍无为军庐江（今屬安徽），寓居绍兴府山阴县，自署称晋阳人，号求志老叟。 生平不詳。南宋人，出身官宦世家，王之道的孫子，王藺是他的叔父，自言曾在淮安做官。撰有《燕翼詒謀錄》五卷。 注釋
張邦基
張邦基（），字子賢，生活于南北宋交替时期（约1131年前后），高郵（今屬江蘇）人。 少時居湖南，南宋建炎年間遷居揚州，好著作，喜藏書，其寓所稱墨庄。著有《墨莊漫錄》十卷，書中“多記雜事， 亦頗及考證”，該書有記王安石偏頭痛的醫案。 參考書目 [https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=569524 《四庫全書總目提要》] （百家諸子 中國哲學書電子化計劃） [https://ctext.org/wiki.p…
饒子儀
饒子儀（），字元禮。北宋學者。 曾從胡瑗受經，力學不倦，杜門著書，王安石多所論薦皆不仕。世業春秋，潛心經學，理欲之辨甚嚴，嘗揭聖賢法言於軒檻以自警，晚年遷居父墓之側，時與門人子弟倘徉原野間，班荊剖論，緩步行歌，悠然自得。 台灣高雄市美濃區有三座以上的平陽堂寫著： “愛國賢良徵元禮，忠君道術重雙峰”就在歌頌饒子儀與饒魯的事蹟。 重要著作 《編年史要》 《周易》 《論語解》 《詩文集》 參考 饒姓
周邦
周邦（），字德友，号松峦。宋朝文学家。 集贤修撰周穜之孫。生卒年不詳。長期在各地擔任幕职。徽宗宣和年間，官迪功郎。好藏书交友，與詩人苏庠、陈序游。著有《政和大理入貢錄》一卷。有子周煇。 参考
魏泰
魏泰（），字道輔，號漢上丈人，晚號臨漢隱居，襄陽鄧城（今湖北省襄樊市）人，北宋词人，約活動於宋神宗、哲宗、徽宗時期。 生平 從小逞凶，好與人爭鬥，曾於試院毆打主考官，而終身不得錄取。後與王安石、王安國、黃庭堅、黃大臨等交往，博極群書，懷才豪縱。其性善辯，與人談笑，莫有能擋其詞鋒者。徽宗崇觀年間，章惇賞其才，薦其官，不赴。晚年隱居，自號臨漢隱居，仗姊夫曾布(曾鞏之異母弟)之勢，橫行於鄉里，邑人皆惡之。其政治傾向傾於曾布，支持變法，對王安石…
曹組
曹组（），字彦章，后改字元宠，颍昌阳翟（今河南禹县）人，宋朝政治人物。 曹緯之弟。生卒年不详。以学识见称於太学，然六試不中，著《铁砚篇》自励。其词作喜用俗语，多艳词。宣和三年（1121年），赐同進士出身。徽宗在玉华阁亲自召见，赐书曰: “曹组文章之士”。歷任武阶兼阁门宣赞舍人、给事殿中等职。卒於北宋末造。有《箕颖集》二十卷，今不傳。趙萬里有辑本。有子曹勳。 注釋
张夔 (宋朝)
张夔（），字柏举，号致尧。宋代广东潮州府海阳县隆眼城都（今属汕头市澄海区莲华镇）人，唐宋潮州八贤之一。宋政和八年（1118年）擢进士。为政廉明，宋高宗赐玺书「南有张夔，北有周昕」。历任茂名令、廉州判官、知新州等。 著有《禄隐集》，今已佚。文章散录于《阮通志·艺文略》，《海阳县志·艺文略》，《潮州志·艺文略》。诗作《和送举人》，现存《永乐大典》潮字号53415册中，《潮州宋诗三百首》中也有其作品。 参考资料
胡沂
胡沂（），字周伯，浙江余姚人，南宋学者、诤臣。 生平 胡宗伋長子。宋徽宗崇寧五年（1106年）出生，年幼聪颖，六岁能背诵五经而不忘一字。绍兴五年，中汪應辰榜第四名進士，御史中丞陳過庭讀其試卷，贊曰：“理學、經濟，俱在是矣。”長年在州縣任地方官。紹興二十八年，始入京擔任秘書省正字。历任校书郎。孝宗即位，擢殿中侍御史。乾道元年，擔任宗正少卿，进中书舍人。胡沂为官清真廉洁，直言敢谏，時譽“乾道名卿，衣冠推其表則”。除吏部侍郎兼权吏部尚书，不久…
杨允恭 (宋朝)
杨允恭（），宋朝汉州绵竹人。 杨允恭家世豪富，少年時即有俠客風格。乾德年間，宋朝王师平蜀，當時遍地盗贼，允恭二十歲为贼所获，将被杀。允恭告訴他：“苟活我，当助尔。”贼遂釋放他。真宗即位（998年），改西京左藏库使。不久知通利军，兼黄、御河发运使。 參考書目 *《宋史·卷三百九·杨允恭传》
李琼 (杭州)
李琼（），宋朝杭州仁和县（今属浙江省杭州市）人。 李琼以卖缯（丝织品）为生业，他事奉母亲非常孝顺，夜间经常起身十余次来探视老母。他的母亲喜欢吃应时新鲜的食物，李琼则千方百计地访求购买，得到后愿意支付十倍的价钱来酬谢其值。 參考資料 * 《宋史·卷456·孝义传》
方元寀
方元寀（），字道辅。南宋莆田（今屬福建）人。 方峻之子。宋哲宗元祐三年特科出身。少与程颐游。方元宷為官後常和程頤有書信往來，有數十帖之多。朱熹將書帖內容刻於白鹿洞書院。官终威武军节度推官。有子方峹。 注釋
呂喬年
呂喬年（），字巽伯，壽州（今壽縣）人。 呂祖儉長子，袁燮《居士阮君墓誌銘》曰：“東萊呂君子約，某之畏友也。長子喬年巽伯克肖厥父，議論勁正不阿。”呂喬年收集有呂祖謙專著《東萊集》40卷，又編《麗澤論說集錄》10卷。 注釋
宋自逊
宋自逊（），字谦父，号壶山，南宋金华人，后居南昌，宋宁宗庆元末卒。文笔高绝，盛名于当代名流界。他的词集名渔樵笛谱，现存《花庵词选》。 自述 : 其他作品 參考資料
鄭樵
鄭樵（），字漁仲，自号溪西遗民，南宋興化軍莆田（今福建莆田）人，宋代史學家、目錄學家，世稱夾漈先生。 生平 北宋崇寧三年（1104年），三月三十日出生于書香門第，自小啟蒙於良好的家庭教育。 宣和元年（1119年），父郑国器卒于姑苏（今江苏苏州）。鄭樵一生無意於科舉，刻苦力學三十年，立志讀遍古今書，他與從兄鄭厚到處借書求讀，“寸阴未尝虚度，风晨雪夜执笔不休，厨无烟火而讽诵不绝”，立志“欲读古今之书，欲通百家之学，欲讨六艺之文而为羽翼，如此…
韓公廉
韓公廉（），北宋天文學家。 生平 曾任吏部守當官（宋朝負責架閣庫的檔案管理工作），精通《九章算術》，擅長以「勾股法」推考天度，曾應用於“假天儀”天體運行推估。又與蘇頌合製水運儀象台，於宋哲宗元祐七年（1092年）建成，。 參考文獻
拿婆
拿婆，是福建民间信仰中的一位神祇，拿公的妻子。根据《闽都别记》的记叙，拿婆是宋代福建路邵武軍拿口镇人，其夫拿公为救当地百姓于投毒的瘟神，就抢夺并吞下了瘟神所有的毒丸，毒发而死，拿婆赶来伏尸痛哭，也吸入毒气身亡。死后与其夫一起成仙，先是成为当地的土神，后又成为井神、水神和水上航行之神、护佑船只平安。拿婆与拿公一起被供奉于拿公庙中，在福建和琉球群岛都有信众。 参见 *拿公 参考文献
七星奶
七星奶，俗称戚奶，是福州及闽东一带的民间女性神祇。相传七星奶为南宋末年抗元将领戚梁的夫人，本姓柯氏，全名为柯玉笙。戚梁镇守金墉城（今洛阳西北部）阵亡后，她率金墉妇孺退守城外三十五里处的葫芦套，被暗通元军的下属暗害。福州一带遂修建了庙宇来奉祀柯玉笙，将其神化，称为七星奶或戚奶。许多福州疍民将戚奶作为他们的重要保护神。 参考文献