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共 20 篇文章

玉面

玉面,是中国文学常见的狐妖的名字。另外【玉面】是对人容貌称赞的敬词,通常用来称赞女子,属于以玉喻人。 狐狸缘全传 在《狐狸缘全传》中,玉面是多年修行的九尾狐,说他每修炼一千年长出一条尾巴。所以他修炼了9千年,因为贪慕人间风情,就幻化为美女胡小姐,夜至书房与周公子厮混,采阳补阴,以助修炼。久之,周公子学业荒废,染病在身。后来吕洞宾下界降妖,与玉面狐战成平手。 济公全传 在《济公全传》第一百五十三回,玉面狐上清宮訪道濟禪師。 西游记 《西游…

玉藻前

『今昔畫圖續百鬼』]] 玉藻前()是日本傳說中由白面金毛九尾狐變化而成的絕世美女,據傳在平安時代末期、鳥羽上皇院政期間(1129年-1156年)出現,由於其才識廣博又絕世美艷,被世人稱為天下第一美女以及日本第一才女。 傳說的概要 最初其名為藻女,為武士坂部夫婦收養,漸出落為美女。18歲時被欽點入宮,成為鳥羽上皇的女官,她貌美如花、溫潤似玉,琴棋書畫樣樣精通,很快就得到賜名玉藻前。由於其的美貌和博識深得鳥羽上皇的寵愛,成為宮中最受寵的妃子…

狐狸精

重刊的《山海經》內的九尾狐畫像。]] 内供奉的狐仙像。]] 狐妖,也称妖狐、狐仙或者狐狸精,是一種由狐狸修練成的精怪。但是在後世用來比喻指妖冶淫蕩而善於以美色誘惑與魅惑他人、製造出紅顏禍水的災難的人,可以比喻看似是好詞卻成為一種負面形象、批評與輕蔑與罵人的代名詞,多含貶義。 狐狸精会有一些不同特殊能力,包括变身、隐身、飞天、吸收等一些源自道教的法术。中国流传狐狸精能变身成美女的传说亦传入日本。在中国神话中,狐妖只要修煉五十年能变妇人,百…

九尾狐

『三国妖狐伝 第一斑足王ごてんのだん』 成爲南天竺的華陽夫人的白面金毛九尾狐失敗滅國而逃走之圖]] 的浮世繪]] 九尾狐,中国神话生物,山海经《南山经》云:「又东三百里,曰青丘之山……有兽焉,其状如狐而九尾。其音如嬰兒,能食人,食者不蠱」;《海外东经》云:「青丘国在其北,其狐四足九尾」;《大荒东经》云:「有青丘之国,有狐九尾」,郭璞注:「太平則出而為瑞也」。 流传 相传狐狸有灵足,尾巴聚灵氣,尾一分为二,终至九尾。九尾狐有不死之身而且会…

狐鬼

狐鬼,是中国传说的妖怪,也叫狐狸鬼,是狐狸死化为的鬼。《志怪小说》有不少如以狐为代表的动物灵。据说包括狐狸,以及黄鼠狼、狸猫、老鼠、刺猬……等动物,死后有可能化为鬼魂来作祟,所以会对它们的尸体用掩埋的方式,避免暴露尸体。这类鬼本身有个特点,就是会用特殊的方式附身于人或碟、碗、笔等物品上,有时会化为「碟仙」、「碗仙」、「笔仙」等。 《聊斋志异》 在《聊斋志异》有关于狐鬼的记载在剧情里有时狐鬼是雄性而女方的是人。或男方是人,女方是雌狐鬼。大…

妲己

'(),又作“'”,己姓,字妲,为中國商朝最后一位君主帝辛的王后。 生平 在已发现的甲骨文卜辞中,均找不到对妲己的任何记载。根据商代甲骨文和金文的常用词汇语法,“妲己”可能是“妇己”之误,商末金文隰尊中提到“妇宜在大室”,这里的“妇”或许就是指妲己。商朝女性地位遠較周朝與秦漢时期為高,商代本身就存在大量女性官吏和诸侯,而后妃作為商代统治阶层一员參政從戎並不會受到非議,斥妲己「干政」、「牝雞司晨」為周代之後反對女性參政的價值觀。且周代在文…

胡大姑

是蒲松龄的短篇小说,收录于《聊斋志异》(1740年首次出版)。故事讲述山東的一个家庭被恶毒的狐狸精作祟,然后他们聘请驱魔人捉走了狐狸精。康笑菲认为,故事中狐狸精是和儿媳相联系的,故事还体现了宗教人士干预家庭生活的民間現象。 情节 益都岳于九家有一只狐狸精作祟。一天,岳于九夫妇向狐狸精祈求,狐狸精变为一位漂亮姑娘出現,岳提议收她為女儿,她卻說自己比岳年長,同意成为岳于九的姐姐,於是岳家人称为「胡大姑」。 然而,她继续作祟,尤其是专门捉弄岳…

天狐

天狐是中國和日本古代的傳說中有著通天之術的仙狐,指位階最高的狐狸。在中國方面,郭璞著的《玄中記》-{云}-:“狐五十歲能變化為婦人,百歲為美女,為淫婦,為神巫。或為丈夫,與女人交接。能知千里外事,善蠱魅,使人迷惑失智。千歲即與天通,為天狐。”《酉陽雜俎》、《五雜組》亦對天狐有所記載。在日本的江戶時代,天狐被認為是最崇高的狐狸。另在日本早期的天狗因其形貌亦被称作天狐,直到平安时代,天狗仍採用《山海经》中的形象。 參考資料

狐狸附身

狐狸附身,又叫做狐魅病或狐憑(),被視為邪靈附體的一種超常現象,一般認為狐狸附身乃是狐妖在作祟。 概述 古人相信如果有人出現言行舉止或精神上的異常,就是被狐狸附身了,或說是被狐狸所迷惑。 狐妖有時能使人生病患疾,被狐所魅而患疾,稱作狐魅病,大都表現為狂疾,即精神病。 發狂的症候 神志不清,無法控制自我的情緒,變得喜怒無常。 書明府女昏狂妄語 (《太平廣記》卷四四九引《廣異記‧書明府》) 張立本女號呼泣不已(《太平廣記》卷四五四引《會昌解…

管狐

《》的管狐。]] 管狐()是日本民間傳說中能附身於人的一種妖怪,在以長野縣為首的中部地區、東海地方、関東地方南部、東北地方皆有流傳。在關東的千葉縣和神奈川縣之间则沒有管狐的傳說、這些地方被認為是關東()的勢力圈。 概要 管狐有像名字一般能進入竹筒內的大小,或是如火柴盒般大、總共會增加到75隻的說法,在日本有各種各樣的說法流傳著。 祂們有個叫飯綱的別名(),又稱飯繩權現。為新潟縣、中部地方、東北地方的霊能者與長野縣的飯綱使()擁有。飯綱具…

狐火

後期)]] 『畫圖百鬼夜行』「狐火」]] 狐火(きつねび)是日本各地傳承的怪火。也稱火點(ひともし)、燐火(りんか)等。 概要 狐火的特徵是無火的熱氣,據說類似提灯或火把的一列怪火,忽明忽滅,有時消失後又會在別處出現,若靠近一定會在途中消失。出現的時期在春至秋季,特別是悶熱的夏季、天氣變化的陰沉時較容易出現,在長野縣是大量提灯似的火突然忽明忽滅。 據說火的行列長達一里,顏色多是紅色或橘色。 狐火據說會出現在沒有道路的山腹等,人跡罕至的場…

葛葉

』中描畫的葛葉]] 葛葉(葛之葉,くずのは)是日本傳說中一隻幻化人形的女狐的名字。也被稱為葛之葉狐(くずのはぎつね)、 信太妻、信田妻(しのだづま)。此外,葛葉也是人形浄瑠璃『蘆屋道滿大內鑑(あしやどうまんおおうちかがみ)』的主人公的名字,同名的歌舞伎通常被稱為「葛葉」。稻荷大明神(宇迦之御魂神)之第一神使,被認為是安倍晴明之母。 傳說的概要 各地傳說略有不同,大致如下: 的『新形三十六怪撰』中的「葛葉和童子丸告別圖」。描繪了童子丸(安…

封三娘

《封三娘》是蒲松龄的小说《聊斋志异·卷五》中的一个故事。记叙了两位妙龄少女(封三娘、范十一娘)相知相交的故事。 概述 封三娘,狐狸修煉成的人间女子,“二八绝代姝也”。与辘城祭酒之女范十一娘在水月寺相遇,范十一娘明艳美丽,并精通诗词歌赋,双方一见,惺惺相惜,大相爱悦。范十一娘赠给封三娘金凤钗,封三娘也摘下髻上的绿簪赠给范十一娘。十一娘邀请封三娘到家叙谈,封三娘答应改日再拜访。 十一娘回家后,日夜思念三娘,郁郁成疾。重阳节这天,丫环扶十一娘…

桂香和云香

桂香和云香,是出于清代的艳情小说《妖狐艳史》。在江西地方離城三十里的青峰嶺,里面的桃花洞的兩只母妖狐,二妖因为听说城中普寧寺廟會演戲,就變作美女前去戲耍。两妖都已有百十余年的道行,专门采炼男子阳丹,日久年远已能变化人形。因为见明媚其美貌,遂就将明媚救醒,摄回洞中。明媚先与桂香调情,又与云香相通。桂香避出。故事背景为宋代,春明媚则是江西的一位富家公子。后来雷神查至,将妖狐捉拿,明媚始得出山,又遇狐仙月素相救送归。而月素乃五百年前大黑狐,曾…

白藏主

》「白蔵主」]] 白蔵主(はくぞうす)是江戶時代的怪談集『繪本百物語』關於化狐的怪談。 概要 『絵本百物語』對發生在甲斐(現在日本山梨縣)的化狐傳說做了以下記載。 白蔵主本來是寶塔寺的住持的名號,其外甥是獵人彌作,依靠獵殺狐狸取其皮維生。住在附近夢山的年長白狐由於彌作殺了很多它的子孫而對其非常怨恨。 於是白狐變化為彌作的伯父白蔵主去拜訪他,對其勸說道,獵殺狐狸為殺生之罪,並給予彌作金錢讓其放棄打獵的生活。但彌作很快就將錢花光了,便再到伯…

野狐

》,「野狐」(のぎつね),竹原春泉畫。圖中描繪的野狐可能是野狐或野幹。 ]] 野狐(やこ)是九州地方的關於狐狸附身的傳說,即是指「野狐附身」。 傳說中的野狐和真正的狐狸形態一致,不同的是其毛色黑白兩色相間,體型比鼠稍大,但比貓小。按理來說人是無法看見的野狐。在長崎縣平戸市周邊地區,对野狐结伴出行有「成千上万动物共行」的说法。這和在壹岐島把腋下腫大稱為鼬附身的說法很相似。身上有火傷的痕跡或天花瘡瘢的人都會被認為是被野狐附身,因此舊時會將天…

白面金毛九尾狐

白面金毛九尾狐()又稱「金毛九尾狐」、「傳來的金毛玉面九尾」等,广义而言是指九尾狐的一种分類或九尾狐本身。其形象可能是受到唐朝《酉陽雜俎》的影響,然而其故事大致上是日本獨有的傳說,盛傳其發源地的印度與中國均無相關傳說,換言之應是九尾狐的傳說流入日本後在經年累月之下重新拼湊起的佛說故事。 概要 這裡從狹義上進行解釋,可以認為是一隻特殊的九尾狐。根據江戶時代開始的傳說,華陽天、妺喜、妲己、褒姒和玉藻前是這隻金毛玉面九尾狐在不同國家和時代的化…

婴宁

长廊彩绘:婴宁]] 《婴宁》是清朝文学家蒲松龄的《聊斋志异》中的一个故事。 故事讲述山东莒县罗店有个叫做王子服的读书人,年幼丧父,但十分聪明,14岁就考取了秀才。一年元宵节,王子服在郊外碰到一位拿着梅花,带着丫鬟的美丽少女,顿时把王子服迷住了,一直看着少女。少女对丫鬟说,这个人怎么像贼人一样看人,说完丢下梅花走了。 王子服捡起梅花,怏怏而回。回家后他把梅花藏在枕下,睡在床上不吃饭也不说话。母亲给他请医生看病也不见好转。表哥吴生来看望,王…

胡媚娘

胡媚娘是白蛇传里的角色,有千年道行,在許仙面前先稱有妖怪假冒她,要他「先告狀,讓許切勿聽信,許仙信媚娘之說,至白氏」名字是由谐音转化成,她原是“新郑北门老狐精” ,幻化成一个女子。 在李昌祺《剪灯余话》也有胡媚娘,是卷三《胡媚娘传》中的主人公。 后被雷電擊中,死於市肆,并屍體變成了一具狐狸死尸。