标签:#台灣日治時期藝術家

共 24 篇文章

倉岡彥助

倉岡彥助(,),日本福岡縣人,醫學家,臺灣總督府醫學校講師。1918年2月15日與臺灣總督府研究所所長高木友枝等二人赴福州、汕頭、廈門等地考察衛生,4月4日返臺。1920年被派赴歐美各國考察西班牙流感,並於3月接替下瀨謙太郎擔任臺北醫院(今國立臺灣大學醫學院附設醫院)院長,並參加第一回市會及街庄協議會員選舉,當選為臺北市會議員。1941年1月3日因腦溢血病逝於川端町自宅,死後在東石郡朴子街(今嘉義縣朴子市)建立「鼠疫撲滅碑」以表彰其防治…

山口謹爾

山口謹爾(,),人稱「蛇博士」,日本長崎縣人,醫學家,從事血清免疫學及蛇毒的研究工作,亦曾製造狂犬病預防劑。 生平 山口謹爾在1883年四月十七日出生於長崎縣

陳天乞

陳天乞(),本名陳乞,台灣剪花匠師(含交趾陶、剪黏、泥塑),業界敬稱乞司、阿乞司,陳天乞出生於大清福建省泉州府同安縣,12歲隨表姊夫洪坤福來臺習藝,出師後落籍臺灣三重埔,曾參予多項台灣宮廟工程,剪花作品可見於大龍峒保安宮、三重先嗇宮、艋舺龍山寺、麥寮拱範宮與土庫順天宮等,以北台灣為主。 生平 早年時期 大清光绪三十二年(1906年),陳天乞出生於福建省泉州府同安縣(含今廈門市與金門縣),根據陳天乞自述,他並不清楚自己確切西曆出生日期,「…

高慈美

高慈美,是一位生於臺灣高雄岡山的鋼琴家,亦是臺灣第一位鋼琴女教授。 生平 1914年2月17日,高慈美出生於今高雄岡山地區,在家裡排行第二,兄弟姐妹共十一人。其祖父高長為台灣基督長老教會在臺灣最早的信徒及本地傳道士,父親高再祝是自臺灣總督府醫學校畢業的醫師,母親許美是臺灣早期西醫許翰民的長女 旅日期間 1919年,高慈美赴東京就讀幼稚園,寄宿在同為基督徒的日本人家中,1923年關東大地震後返臺就讀小學,1927年再度赴日至下關市,就讀下…

黃土水

黃土水(),臺灣臺北艋舺人,日治時期臺灣雕刻家,是臺灣首位赴日學習美術,並入選帝國美術展覽會的藝術家。 其作品皆以台灣鄉土意象融入西洋雕塑為特色,並創作一系列由木刻、技藝泥塑、大理石雕刻、鑄銅等材料構成之名作,著名者則包含《甘露水》、《釋迦出山像》、《水牛群像》等作,譽為臺灣近代雕塑先驅之一。 生平 早年生活 1895年7月3日,即大日本帝國領有臺灣「始政式」後第十七天,黃土水出生於艋舺祖師廟後街的一個貧寒木匠家庭,排行第三;他的父親黃…

藍木

藍木(,),又名藍永茂(),傳統木造建築大木匠師、刻印師,籍貫廣東潮州大埔,長居臺灣澎湖媽宮。大正12年(1923年),藍木以40歲之齡主持澎湖天后宮重建工程聞名當世。代表作品有澎湖天后宮,媽宮三大甲頭廟之中的東甲北極殿與北甲北辰宮。 儘管當時藍木在傢俱製作的手藝固然已冠絕全澎,但在主持澎湖天后宮修建之前,藍木僅有過主持北甲北辰宮的經驗而已。臺廈郊諸紳遂又延請莊榮(敬稱「莊榮司」)襄助,又與朱進、鑿花匠師蘇水欽與黃良、彩繪匠師朱錫甘與陳…

黃良 (匠師)

黃良(),籍貫福建泉州,以花鳥木雕技藝著稱的鑿花匠師,外號「澎湖鑿花師」。代表作品見於澎湖天后宮、媽宮城隍廟、高雄代天宮等。大正12年(1923年)被澎湖天后宮董事會延攬,為赴澎參與天后宮「大正年間大修建」的匠師之一,司職「鑿花」 天后宮修建完畢後,黃良仍留在澎湖陸續參與其他廟宇修建工程,如媽宮城隍廟、白沙赤崁龍德宮等等,遂有「澎湖鑿花師」之稱傳開。黃良落腳澎湖期間,收了數名澎湖子弟如黃玉瑤、蔡攑為徒,又各自授藝,遂黃良一派人數頗眾,自…

蔣馨

蔣馨(),出身自福建省泉州府惠安縣崇武鎮峰前村後井刊,又名「仁馨」或人馨,而因為他有駝背,又被人稱作「蔣龜馨」,是惠安的著名石匠。於1927年時來臺,最後定居在彰化縣鹿港鎮上。他和其族人在臺灣留下了不少作品,其中最完美的是鹿港天后宮的石雕,亦被認為是臺灣最精美的石雕作品。 生平 蔣馨出生於清同治十二年(1873年),曾在崇武鎮上開過金店、打製銀器,之後在廈門沙坡頭開有一間「泉興石廠」,在民國十五年(1926年)時曾負責提供南京中山陵石碑…

鄉原古統

{{Infobox person |name= 鄉原古統 |image = File:鄉原古統照相.jpg |imagesize = 250px |birth place=日本帝國長野縣東-{筑}-摩郡廣丘村 |birth name=堀江藤一郎 |death date= |parents = 生父:堀江柳市 養父:鄉原保三郎 }} 鄉原古統(),本名鄉原藤一郎,出生名堀江藤一郎,日本畫家,長野縣塩尻市人,為臺灣日治時期藝術教育家。鄉原古…

蒲添生

蒲添生(),嘉義市人,為臺灣代表性雕塑家。,是繼黃土水後,第二位赴日留學雕塑的臺灣藝術家之一,其所創作作品以名人紀念及雕塑為主,則呈現台灣近代社會之歷史人物縮影為主題,並數度擔任全國美展、省展等重要展覽會評審委員。 生平 1912年,蒲添生出生於嘉義市美街;他的父親蒲嬰以裱畫為業並擅於繪製容像畫,祖父則是畫家兼佛像雕刻師。在父親的店裡,蒲添生對繪畫產生興趣,並開始以顧客為描摹對象。1919年,蒲添生進入玉川公學校(今嘉義市東區崇文國民小…

鹽月桃甫

鹽月桃甫(),本名永野善吉,日本宮崎人,畫家。曾於西元1921年至1946年來臺教授美術,畫作及影像著重於臺灣原住民的描繪。 生平 鹽月桃甫本名永野善吉,出生於日本宮崎縣。自幼生活在貧困的農家中,1908年入贅為鹽月傳次郎的婿養子,改姓鹽月。1912年東京美術學校畢業,曾任教於大阪與松山。 1921年抵達臺灣從事美術教育工作,擔任台北高等學校(今臺灣師範大學)以及台北第一中學(今建國中學)美術教師。他和當時日本其他老師形象差別很大,一般…

黃清埕

黃清埕(,),號清亭,又名黃清呈、黃清庭,臺灣澎湖縣西嶼人,日治時期臺灣雕刻家。 沿革 日治時期大正元年(1912年),黃清埕生於西嶼澚小池角(今池東村),其兄為教師黃清舜,在幼年時,黃清埕則開始掘對於揑泥人和牛馬的興趣。就讀小池角公學校期間,他受到該校美術老師劉清榮的賞識和啟蒙。1925年,黃清埕考入高雄州立高雄中學校,後因追求繪畫而在中途輟學返回澎湖,並在私塾學習與當地秀才劉承命學習漢文。 1936年,黃清埕前往日本考入東京美術學校…

吳天賞

吳天賞(),筆名:吳鬱三,臺中市人,臺中師範學校、日本青山學院英文系畢業,為文學家、美術評論家、報社記者。 生平 出生與求學 吳天賞1909年出生於臺中州臺中市新富町,父親陳永為木匠、母親吳絨為助產士,其外曾祖父吳兆祥則為臺中柳原教會之創辦人。吳天賞自臺中公學校畢業後,進入臺中師範學校就讀,同屆同學有翁鬧、楊杏庭、吳坤煌、張錫卿等人。1929年,吳天賞作為臺中師範學校演習科第一回畢業生,自該校畢業,任教於臺中州埤頭公學校。 1932年,…

陳夏雨

陳夏雨()臺灣近代雕塑家。出生於台中州大甲郡龍井庄(今臺中市龍井區)。師承藤井浩佑學習雕塑,受其鼓勵參加新文展(原帝展),連續三年入選,並獲得「無鑑查」(免審查)資格。曾為臺陽美術協會雕塑部創始會員、全省美展評審委員、臺中師範學校教師,後退出協會、辭去教職及評審委員。創作至80餘歲,2000年因心衰竭病逝,享壽82歲。 生平 陳夏雨1917年出生於臺中州龍井庄,自幼表現出美術天份。八歲進入大里公學校就讀,在淡江中學就讀時接觸到攝影,因過…

張火廣

張火廣(),福建泉州惠安縣淨峰鄉五群村人,清末民初的廟宇石雕匠師,人稱火廣司。 生平 1923年來臺,定居大稻埕,為1920年代來臺的惠安石匠。其子張木成師其技。徒弟為簡志仲。 最為後人津津樂道的是他曾在八里天后宮與辛阿救拼對場;在新莊地藏庵與李泉成拼對場。 1937年,於淡水清水巖施工期間過世,石雕工作由兒子續作完成。 主要作品 *臺灣 木柵指南宮(1923年) 八德三元宮(1925年) 八里天后宮(與辛阿救對場)(1926年) 大村…

辛阿救

辛阿救(),臺灣臺北知名的廟宇石雕匠師,籍貫福建泉州惠安湖埭頭村,祖籍福建泉州晉江(今晉江市羅山街道)。當代人又稱其為辛救或為救司,有時又被寫為辛亞救,以善刻廟宇龍柱聞名的石雕頭手司傅,日治時期初期從福建來到臺灣工作。新竹城隍廟三川殿後檐口龍柱(1924)、八里天后宮三川殿前檐口龍柱(1927)都可見到「台北人辛阿救彫」的石雕落款。最為後人津津樂道的是他曾與名匠張火廣在八里天后宮拼對場。 生平 1886年3月生於福建泉州惠安湖埭頭村,辛…

吳成家

吳成家()是一位台灣日治與戰後時期知名的台語流行音樂作曲家兼歌唱家。其最為知名的作品為《港邊惜別》。 生平 吳成家出生於日治時期台北市的一個富裕家庭,是一名小兒麻痺症患者。然而,身體的缺陷並不影響他在音樂領域上的天份與才華。長大後,吳成家前往日本內地深造,其作曲老師為古賀政男,後來他便順利進入日本古倫美亞擔任歌手。旅居日本期間,吳成家曾經因為胃痛而送醫診療,結識了一名日籍女醫師。兩人逐漸培養出感情,並因這愛的結晶產下一子。然而,雙方家長…

郭玉蘭

郭玉蘭(),本名郭玉蘭,藝名雪蘭,臺灣日治時期的台語流行音樂女歌手、作曲家、教師,也是臺灣第一位女作曲家。1933年進入古倫美亞唱片,1938年在「帝蓄唱片」擔任《南京夜曲》的作曲人(後改編為《南都夜曲》,1922年(大正11年)獲教員證書頒授,分發到「臺北州臺北市大龍峒公學校」 (今臺北市大同區大龍國民小學)服務,1922年(大正十一年)-1928年(昭和三年)擔任班級訓導。 創作 {| class="wikitable" |- ! …

黃添泉

黃添泉(,),台南縣關廟鄉山西村人(今台南市關廟區山西里)。布袋戲界人稱「仙仔師」,台南「玉泉閣」的創立者,為南部布袋戲「五大柱」和「四大演師」之一。 生平 啟蒙和演出學藝 明治43年(1910年)生於台南縣關廟鄉山西村,父親黃春源原先為戲班的戲班長,後來自組戲班,並外聘演員演出,但囿於外聘人手受檔期配合、價格高低等因素,使得黃春源常常面臨主演反悔拒演的情況。而黃添泉成長於布袋戲班,自幼的耳濡目染培養了他對布袋戲的興趣,也時常拿著戲偶要…

洪坤福

洪坤福,世稱尪仔福(),福建泉州同安縣人,交趾陶與剪黏技師。曾隨師柯訓渡海來台參與北港朝天宮和新港奉天宮重建工程,並定居於今嘉義縣新港鄉一帶授徒,使該地成為台灣交趾陶工藝與寺廟裝修工程重鎮。在交趾陶工藝方面,以泉州系統手藝和「水彩釉」上色技術,與潮州系統、寶石釉大師葉王並為台灣交趾陶兩大系統;在剪黏藝術方面,則與潮州何金龍並稱「南何北洪」,為北派宗匠。 生平 洪坤福於清同治四年(1865年)生於福建泉州府同安縣安仁里十六都馬鑾鄉(今廈門…