日心说
日心说(英语:Heliocentrism),也称为-{zh-hans:地动说; zh-hant:日心說}-,是一種地位已被取代的天文學理论和模型。在该模型中,太陽居於宇宙的中心,地球及行星則围绕其运动。在歷史上,它与將地球置於中心位置的主流学说天動說相對立,并在16世纪的哥白尼革命以后逐渐取代了地心說的地位。在現代天文學理論中,日心说已被基於宇宙学原理的模型所取代,這些模型認爲宇宙並不存在一个絕對的中心或首選參照系。 圖]] 早在公元前…
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日心说(英语:Heliocentrism),也称为-{zh-hans:地动说; zh-hant:日心說}-,是一種地位已被取代的天文學理论和模型。在该模型中,太陽居於宇宙的中心,地球及行星則围绕其运动。在歷史上,它与將地球置於中心位置的主流学说天動說相對立,并在16世纪的哥白尼革命以后逐渐取代了地心說的地位。在現代天文學理論中,日心说已被基於宇宙学原理的模型所取代,這些模型認爲宇宙並不存在一个絕對的中心或首選參照系。 圖]] 早在公元前…
是制造于公元前 150 至 100 年一种用于计算天体位置的模拟计算机]] 古希腊天文学是指古典时期用希腊语记录的天文学,涵盖古典希腊时期、希腊化时期、罗马希腊时期、古典时代晚期等时期的天文学。它不局限于地理上的希腊或种族上的希腊人,因为在亚历山大大帝的南征北战之后,希腊语已经成为希腊化世界学术界的通用语言。这一时期的希腊天文学又被称为希腊化天文学,而希腊化时期之前的希腊天文学则被称为古典希腊天文学。在希腊化和罗马时期,许多追随希腊传统…
時英格蘭地區對世界的藝術性描述,其各部分分別代表土地、空氣和水。]] 地圓說是指主張地球形狀近似於球體的理論。關於此類概念的最早記錄可追溯至公元前5世紀左右,當時它出現在古希臘哲學家的著作中。 西元前3世紀,希臘化天文學將地球的大致球形確定為物理事實,並計算地球的周長。這種知識在古典時代晚期和中世紀逐漸被整個舊世界採用。 斐迪南·麥哲倫和胡安·塞巴斯蒂安·埃爾卡諾的環球航行實際上證明此類理論。 這類概念取代早期對平坦地球的信念:在早期美…
安迪基西拉机械装置(, O mēchanismós tōn Antikythērōn),又称为安提基特拉機械,是古希腊时期為了計算天體在天空中的位置而製造的青銅机械装置,屬於模拟计算机。該机械装置是於1901年在希臘安迪基西拉岛附近的安迪基西拉沉船裡發現的。該机械装置的製造年代約在西元前150到100年之間,至今已有二千多年。與此類似的複雜工藝技術直到14世紀時欧洲制造了天文鐘后才重新出現。 法國海洋學家雅克-伊夫·庫斯托最近一次探查該…
的宇宙体系图]] 宇宙学家和制图师巴尔托洛梅乌·维利乌于1568年绘制的地心说宇宙模型,收藏于法国国家图书馆。]] 地心說()或地心論(),是一個其正確性在现今已被否定的天文学理論。地心说认为,地球是宇宙的中心,而日月星辰都環繞著地球而運行。 在公元二世纪,來自於罗马属埃及國土的天文学家托勒密將天動說的模型發展完善。為了解釋某些行星的逆行現象(即在某些時候,從地球上看部分星體的運動軌跡,有時這些星體會往反方向行走),托勒密提出了關於均輪…
反地球(Counter-Earth)是一個假設性的太陽系天體,它位於太陽系的另一側,與地球相對運行。「反地球」(或稱Antichthon,希臘語:Ἀντίχθων)最早由前蘇格拉底時期的希臘哲學家菲洛勞斯(約公元前470年-約公元前385年)提出,以支持他的非地心說宇宙觀。在他的理論中,宇宙中的所有天體皆圍繞著一個「中央之火」(Central Fire)運行,而此中央之火與太陽不同,且從地球上無法直接觀測到,太陽本身也繞著它運行。 到了…
泰勒斯日食指古希腊作家希罗多德的《历史》中记载,由米利都的泰勒斯所预测的一次日食,它使当时正在交战的吕底亚和米底亚两国媾和。由于这一时代的日食之中仅有前585年5月28日日食在推算中满足希罗多德的叙述,天文学和历史学者普遍认为泰勒斯预测的即是前585年5月28日日食。另一些学者则认为推算结果与历史记载之间仍有不合之处,且古希腊人当时不具备准确预测日食所需的知识,对泰勒斯预测的为哪一次日食,乃至预测本身的有无表示质疑。 史料 希罗多德在《…