的宇宙体系图]]
宇宙学家和制图师巴尔托洛梅乌·维利乌于1568年绘制的地心说宇宙模型，收藏于法国国家图书馆。]]
地心說（）或地心論（），是一個其正確性在现今已被否定的天文学理論。地心说认为，地球是宇宙的中心，而日月星辰都環繞著地球而運行。

在公元二世纪，來自於罗马属埃及國土的天文学家托勒密將天動說的模型發展完善。為了解釋某些行星的逆行現象（即在某些時候，從地球上看部分星體的運動軌跡，有時這些星體會往反方向行走），托勒密提出了關於均輪和本輪的理論，其認為，這些星體除了繞地軌道外，還會沿著一些小軌道運轉。

托勒密所宣揚的地心說能初步地解釋從地球上看到的現象，並且在欧洲被普遍接受，直至十六世纪：

天是球形的，而且像球那样转动；

地也是球形的；

地位于天的中央；

地球静止不参与转动。

中國古代類似的學說
《晉書·天文志》和《隋書·天文志》載「論天三家」，蓋天說、渾天說和宣夜說。其中稱地球在天之中類似於雞蛋黃在雞蛋內部的渾天說，或「天圓地方」的蓋天說似地心說但不同。

對於-{地心}-論的批駁意見
認可神創論的天文學家丹尼·福克納（Danny Faulkner）博士從神學角度及科學角度對-{地心}-論提出了一系列批駁意見並聲稱那些想藉此{{Translink|En|Geocentric creationism|4=為神創論辯護的-{地心}-論者}}的行為實際上為神創論者帶來了負面影響。

天文學家菲爾·普萊特（Phil Plait）聲稱，在現代，仍有一些人認可-{地心}-論，他們所持有的觀點建基於他們對《聖經》內容在字面上所作的詮釋， 針對這一情況，菲爾區分了-{地心}-説（geocentrism）及-{地心}-論（Geocentrism），他聲稱，-{地心}-説是一種有效的參考框架，-{日心}-説並不比它更有效，例如在觀察太陽東升西落這一現象時，-{地心}-説是很有用的，而在計劃派太空探測器到另一個行星時，-{日心}-説是很有用的，然而，因為事實上宇宙是多中心的，或者更準確地説，是無中心的，所以上述兩者本身仍然是錯誤的，-{地心}-論認為自身是唯一有效的參考框架，這是大錯特錯的，地球上的氣候現象難以用-{地心}-論來被解釋，-{地心}-論所用到的理據與現有的實際證據相反，-{地心}-論從根本上來説是錯誤的。

参见

• 日心说
• 銀河心論

参考文献
研究書目

• Dreyer, J. L. E.，《A History of Astronomy from Thales to Kepler》，第二版。New York：Dover Publications，1953。
• Evans, James，《The History and Practice of Ancient Astronomy》，New York：Oxford University Press，1998。
• Heath, Thomas，《Aristarchus of Samos》，Oxford：Clarendon Press，1913。

外部連結

• [https://creation.com/en/articles/refuting-absolute-geocentrism Why the Universe does not revolve around the Earth]
• [https://www.vaticanobservatory.org/sacred-space-astronomy/confronting-geocentric-tendencies/ Confronting Our Geocentric Tendencies]