楊泰之
杨泰之（），字叔正，南宋眉州青神人，蜀中名儒杨虞仲的儿子。 杨泰之小时候立志学习，睡觉不用床榻将近十年。宋宁宗庆元元年（1195年）类试，庆元二年（1196年）进士。调沪川县尉，改任什邡县尉，再调绵州学教授、罗江丞，制置司发文书召他到幕府。改任知严道县，代理嘉定通判。白厓砦将领王埙带领蛮夷侵犯利店，刑狱使者将王埙绳之以法，又牵连很多人判处死刑。杨泰之查知夷都其实靠近利店，夷都蛮夷作乱，不需要引导，坚决请求释放这些人，不被听从。于是离职。…
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共 25 篇文章
蔡幼学
蔡幼学（），字行之，南宋温州瑞安人。 蔡幼学十八岁，礼部考试第一名。当时，陈傅良在太学有文名，蔡幼学跟从他游学。每月把文章上呈给祭酒芮烨及吕祖谦，连续选拔，成绩都在陈傅良之上，都说蔡幼学的文章超过老师。宋孝宗听说后，准备在策试时把他列为第一。但当时外戚张说掌权，宰相虞允文、梁克家都暗中依附他。蔡幼学对策，批评朝政，说皇帝重用外戚张说，虞允文用虚名迷惑视听，自称立功，梁克家沉默保全自身，不能坚持正道。宋孝宗看后不高兴，虞允文尤其厌恶他。于…
葉味道
叶味道，原名贺孙，字味道，以字行世，改字知道，南宋温州人。 叶味道小时候立志喜好古学，拜朱熹为师。礼部考试第一名。当时伪学禁令施行，叶味道对策，都依据程颐，没有回避。主考官胡纮看到后贬黜他，说：“这一定是伪学之徒。”落榜后，又到武夷山中跟从朱熹学习。学禁令解除，嘉定十三年考中进士，调鄂州教授。宋理宗访问朱熹的门徒和所著书籍，部使者于是把叶味道的品行事迹上报，差遣主管三省架阁文字。升为宗学谕，轮流入对，说：“君主致力于学习，是天下的福气。…
刘整 (古田)
刘整，字宋举，南宋末年元朝初年学者，福州古田县（今福建省古田县东）人。 刘整自称蒙谷遗老，教授的弟子多达一百余人。他年少时曾跟随合沙人郑少谷学习，深入领悟儒家义理之学。 参考文献
周南 (紹熙進士)
周南（），字南仲，号山房，南宋平江府（今江苏省苏州市）人，黄度的女婿。 周南年轻时跟随叶适讲学，每以世道兴废为己任。宋光宗绍熙元年进士（1190年），授文林郎，为池州教授，与黄度被御史弹劾，入伪学党。宋宁宗开禧三年（1207年），召试馆职，他对策以诋权贵，为言官再次弹劾，罢官。嘉定六年（1159年）在家中去世，年五十五。著有《山房集》。 注釋 參考文獻 《宋史》卷三百九十三 列传第一百五十二 葉適：《文林郎前秘书省正字周君南仲墓志铭》 …
吴鄹
吴鄹，南宋末年元朝初年学者，江西等处行中书省吉安路永新州（今江西省永新县）人。 南宋末年，吴鄹为躲避仇家，他迁居到山西，改姓换名，自称张应珍。他为《周易》作注，以程颐、朱熹的学说为宗，但并不盲从附和。例如对于“参天两地而倚数”这句话，吴鄹认为：朱熹在《本义》中提出 “天圆地方，圆者一而围三，三由三个奇数组成；方者二而围四，四包含两个隅角”，这种说法似乎是刻意揣测而来。因为在五行生数之中，天数一、三、五，共三个奇数，象征 “参天”；地数二…
卫富益
卫富益，南宋末年元朝初年江浙等处行中书省嘉兴路崇德州（今浙江省桐乡市西南）人。 卫富益早年跟随金履祥、许谦学习。宋朝灭亡，卫富益日夜悲泣，设坛作文祭祀故相文天祥、陆秀夫、张世杰。创建白社书院讲学，元武宗至大年间，官府想要授予他官职，他推辞不受。后来书院被毁，于是隐居湖州金盖山，元英宗至治年间回到故里，九十六岁去世，门人私谥为正节先生，有诗作传世。 参考文献
荣肇
荣肇（），字子与，南宋末年元朝初年江浙等处行中书省杭州路盐官州（今浙江省海宁市）人。 荣肇自幼端正恭谨，不苟言笑。成年后，博览群书，通晓经史典籍，衷心信奉朱熹的理学思想，将“诚意正心”视为治学的根本。南宋末年，贾似道当权，当时参加科举考试的人，按惯例都要在试卷上署名，并且标榜自己不崇尚道学。荣肇叹息道：“君子立身处世，岂能违背自己的本心！”南宋灭亡后，荣肇隐居不仕。元成宗即位后，有人向朝廷举荐他，皇帝下诏令官府征召他入朝。荣肇被召见后，…
程龙 (元朝)
程龙（），字舜俞，南宋末年元朝初年学者，婺源人。 程龙在宋度宗咸淳元年进士，曾担任建德府推官、永嘉县知县，元朝灭亡宋朝后，历任松江府判、兴化路判、湘阴知州，一说他没有出仕元朝。他著有《尚书毛诗二传释疑》《礼记春秋辩证》以及《弄环余说》《补程子三说》《易图》等书，这些著作都在当时刊印发行。 参考文献
丁易东
丁易东，字石潭，南宋末年元朝初年易学家、数学家，龙阳人。 丁易东在宋朝咸淳四年（1268年）考中进士，官任编修。入元朝后，朝廷多次征召他出仕，他都推辞不就。丁易东著有《周易象义》十六卷、《大衍索隐》三卷、《周易传疏》十卷。《易经》加上十翼，古时候本是分为二卷，总计收录孔子传承下来的十篇文字，合为十二卷。到费直时，他把彖传、象传这两部分附在经文之后，方便求学之人研读，如今通行本中乾卦部分的体例就是如此。后世之人又把爻象传的文字附在对应的爻…
彭丝
彭丝（），字曾叔，又作鲁叔，南宋末年元朝初年江西安福人，是通晓经史、律吕与历算的学者。 彭丝的父亲彭应龙曾担任宋江陵府教授，后来辞官归隐。彭丝闭门著述，终身不仕，精通律吕之学，关于经学、历算等领域也有著述。据《吉安府志》等史料记载，其代表作有《黄钟律说》八篇，专门研究乐律相关内容；解读、整理《礼记》的《礼记集说》四十九卷；还有解读易学的《庖易》、辨析春秋相关疑问的《春秋辨疑》，以及涉及算学的《算经图释》等。 参考文献
史季敷
史季敷，以字行，南宋末年、元朝初年明州人。 世间流传的《夏小正》被认为是夏朝的典籍，收录在《大戴礼记》中，传承这部典籍的是戴德、戴圣叔侄。郑玄为《夏小正》作过注，也有人说注者是卢辩，认为注者是郑玄的说法并不正确。山阴人傅崧卿为《夏小正》添加了训释，补充和修正了许多内容。朱熹编纂《仪礼》时，尊崇并采信《夏小正》的内容，还将其运用其中，此后《夏小正》的经典地位更加稳固。史季敷参考不同版本的异同，撰写了《夏小正经传考》三卷。他以傅崧卿的注本为…
程时登
程时登（），字登庸，南宋末年、元朝初年饶州[[乐平县（今江西省乐平市）人。 当时德兴人董铢传承了朱熹的学说，并在乡里传播。有个叫程正则的人，虽未直接受教于董铢，却通过研习其著作间接传承了朱熹之学。程时登跟随程正则求学，深入领悟了“性命之学”的深奥义理。他著有《大学本末图说》《中庸中和说》，书中汇集了朱熹的论述与问答语录，细致辨析“未发”与“已发”的细微差别，并深入探求“性”与“情”的本体及作用的终极原理。对于《太极图》《通书》《西铭》，…
孟文龙
孟文龙，字震翁，南宋末年、元朝初年杭州（临安府）钱塘县（今浙江省杭州市）人。 孟文龙在南宋时担任浙东提举。宋朝灭亡后，平章政事史弼等人举荐他出山为元朝当官，他以死推辞，三十年没有走出家门。他撰写了《周易大全》二卷。 参考文献
鲁震
鲁震，字樵南，南宋末年、元朝初年江西吉州庐陵县（今江西省吉安市）人。 当时科举考试中，《春秋》科目采用胡安国的《春秋传》与《左传》《公羊传》《谷梁传》一同使用，求学的人因翻阅众多典籍而感到困扰，当时还没有能把这些内容整合为一部书的人。鲁震按顺序汇编这些典籍：先编《左传》，接着是《公羊传》《谷梁传》，最后是胡安国《春秋传》，并把陈傅良的学说附在后面。凡是胡安国《春秋传》中引用的内容，都分别注释在下方，另外分类编写，附在每卷之后，书名定为《…
雷光霆
雷光霆，字友光，南宋末年、元朝初年江西宁州分宁县（今江西省修水县）人。 雷光霆在家中讲学授业，学士程钜夫、詹天游都是他的弟子。他撰写了《九经集义》五十卷、《史辨》三十卷、《诗义指南》十七卷。至元年间，元朝朝廷派人征召他为官，他还没到任就去世了。求学的人尊称他为“龙光先生”。 参考文献
丘富国
丘富国，字行可，南宋末年、元朝初年建寧府建安县（今福建省建瓯市）人。 丘富国曾在朱熹门下求学。宋朝灭亡后，他不再做官，撰写了《周易辑解》十卷、《学易说约》五篇、《经世遗书》三卷。他的弟子郑仪孙，撰写了《易图说解》《大学中庸章句》。 参考文献
黄超然
黄超然（），字立道，号寿云，南宋末年、元朝初年台州天台县人。 黄超然幼年时就有高远的志向，曾在王柏门下求学，领悟到心性义理的要旨。他尤其精通《周易》，认为朱熹的《周易本义》想要进一步修订却未能完成，于是参考验证各种版本，采纳前代儒者的见解来穷尽《周易》的变化，依据经书本义来归结核心思想，撰写了《周易通义》二十卷。他还认为，研读《周易》的方法，应当先推究卦的含义，以探求六爻所蕴含的情理；情理有难以通晓的地方，就参考卦象；卦象有难以通晓的地…
戴良齐
戴良齐，字彦肃，号泉溪，南宋末年台州人。 南宋嘉熙二年（1238年）进士，官至秘书少监。他精通六经的深奥义理。他认为儒家经书虽然大多完整，但唯独《礼经》残缺不全，再加上汉代儒者的各种解说相互矛盾之处很多，于是撰写《礼辨》一书。书中特别提出自己的见解，考证论断尤为准确明晰。吴澄曾以他为师，进一步阐发他的学说。 参考文献
车垓
车垓，原名车若绾，字经臣，号双峰，后来改名叫车垓，南宋末年、元朝初年台州黄岩县人。 车若绾年轻时机敏聪慧，和堂兄车若水一起学习。时间久了，他感觉胸中学识渊博开阔，表达见解时，言辞宏大奔放，没有边际。因此，车氏的学问在当地一州之内被推崇敬重。南宋咸淳末年，车若绾特奏名登进士第，凭借朝廷特别恩赏被授予迪功郎、建宁府浦城县尉一职。宋朝灭亡后，他隐居在马家山，去世时五十五岁。车若绾在礼学方面造诣精深，他认为，丧服制度中亲疏关系所对应的服制轻重，…