丁易东

丁易东，字石潭，南宋末年元朝初年易学家、数学家，龙阳人。

丁易东在宋朝咸淳四年（1268年）考中进士，官任编修。入元朝后，朝廷多次征召他出仕，他都推辞不就。丁易东著有《周易象义》十六卷、《大衍索隐》三卷、《周易传疏》十卷。《易经》加上十翼，古时候本是分为二卷，总计收录孔子传承下来的十篇文字，合为十二卷。到费直时，他把彖传、象传这两部分附在经文之后，方便求学之人研读，如今通行本中乾卦部分的体例就是如此。后世之人又把爻象传的文字附在对应的爻辞下面，如今坤卦及以后各卦的体例便是这样。吕微仲曾将其校订为十二篇，晁以道又把它校订为八篇，二者都是按照经文、彖传、文言、系辞、说卦、序卦、杂卦的顺序编排。吕伯恭又将其定为经文二卷、传文十卷，参照王肃的版本，朱熹的《周易本义》就采用了这种体例。吴斗南则认为，说卦原本有三篇，西汉初年由河内的一位女子发现，如今仅存其中一篇。另外还有系辞上下两篇，就是人们所说的说卦上、中篇，而现在流传的说卦，其实只是原来的下篇。于是他将彖传、大象传各自编成一卷，把小象传分为上下两部分。关于系辞传，他将如今的系辞和说卦合并，称为说卦三篇。不过彖传、象传还是依照《周易本义》分为两部分，所以除了上下两篇经文之外，十翼的顺序依次是：彖上传第一、彖下传第二、象上传第三、象下传第四、文言传第五、说卦上传第六、说卦中传第七、说卦下传第八、序卦传第九、杂卦传第十。他的说法固然看似有道理，但把系辞改称为说卦，仍有可疑之处；而将文言传放在系辞传之前，这个编排顺序却是不可更改的。丁易东采用了他的篇目顺序，但系辞传的名称，仍然依照《周易本义》的叫法，他的考订尤为准确。丁易东曾建造石潭精舍，教授门生弟子。这件事传到朝廷后，皇帝赏赐匾额“沅阳书院”，任命他担任书院山长。

参考文献