居魯士文書
，居魯士圓柱。]] 居魯士文書（）又譯居魯士圓柱或居魯士銘筒，是古代的一個泥製圓筒，現已破裂為幾件碎片，以居魯士大帝的名義由古代阿卡德語楔形文字所寫成，在美索不达米亚的巴比倫遺跡中出土，現存於大英博物館。它寫成的年代約為公元前6世紀。 據居魯士文書所載，在波斯攻陷巴比倫後，居魯士大帝宣佈釋放所有奴隸回鄉。因此，聖經學者一般認為它是居魯士大帝在巴比倫之囚後讓猶太人重返應許之地政策的證據。居魯士圓柱亦被視為世界上最早的人權宣言，儘管此看法被…
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共 5 篇文章
狂歡者瓶
狂歡者瓶（Revelers Vase）是古風時期的希臘瓶，大約繪製於公元前510年，採用紅繪式陶器風格，發現於義大利武爾奇的一座伊特拉斯坎墓中。這幅畫被認為是歐西米德斯的作品。雖然希臘瓶的形狀為雙耳瓶，但其目的更多是出於裝飾而非實用。瓶身上繪有兩個場景：一個描繪了三個裸體的狂歡者，另一個描繪了特洛伊英雄赫克托爾正在武裝的場景。狂歡者瓶為早期運用前縮法（foreshortening，3/4 視圖）的作品，打破了早期側面視角和正面視角的傳統…
好運刻辭
好運刻辭是已知的世界上出土的最早拉丁文本之一，見於一個西元前六世紀的三聯陶瓶上。該陶瓶於1880年由在羅馬七丘之一的奎利那雷山上發現，現存於德國柏林國立美術館。 銘文為從右向左書寫，共有三句，並且單詞之間沒有空格。加上本身作為古拉丁語以及個別字母模糊不清，使得學者們尚未能夠給出可以被歷史學家接受的，關於好運刻辭的準確翻譯。 好運刻辭的內容如下： a. 原文 b. 猜測的標記長音以及斷詞之後的古拉丁語 c. 根據原文作的古典拉丁語翻譯 d…
那波尼德圓筒
那波尼德圓筒是指刻在圓筒形粘土上的楔形文字銘文，內容關於巴比倫尼亞之王那波尼德（前556年－前539年），一共有四個。 從西巴爾（Sipper）出土的那波尼德圓筒，是一部由那波尼德描述他如何修建三座神廟（哈蘭南納的聖所、西巴爾伊絲塔的聖所、以及西巴爾夏馬修（Shamash）的神廟）的文字紀錄。 從吾珥出土的那波尼德圓筒尤其值得一提，因為它提到了一個名為伯沙撒的兒子，而此人在但以理書中有被提及。 參見 居魯士文書 註釋 參考文獻 Paul…
巴比倫編年史
巴比倫編年史（Babylonian Chronicles），是一份記錄巴比倫尼亞主要歷史事件的楔形文字泥板。 巴比倫編年史橫跨從巴比倫國王那布·那西尔到安息統治時期的很長一段時間。巴比倫編年史讓后人初步了解巴比倫的古代編史。人们猜测巴比倫占星學家可能利用天文觀測日誌來對照並記錄當代大事。 目前幾乎所有泥板都保存在大英博物館。