孔子
孔子（），中國春秋時代魯國官員、思想家和教育家。孔氏出身宋國貴族，在孔子的三代前移居魯國。孔子自幼喪父，約三十歲時開始收授門徒，不久後成為魯國最負重名的禮學專家，先後擔任中都宰、司空、司寇等職。其後，孔子受到猜忌與排擠，辭職離開魯國，周遊列國十四年，尋求出仕機會，希望國君能採納其政治主張，但始終未獲任用，最後返回魯國，專心教授弟子與編訂經書，直至逝世。 孔子在思想方面，主張回歸「先王之道」，尊奉周朝禮制、尊崇周公，抗拒貴族僭越與臣下篡竊…
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共 8 篇文章
師曠
師曠（），字子野，又稱晉野，出生地争議不錄，晋国盲人乐师，是春秋时期著名的音樂家。其出仕年代約在晉悼公、晉平公執政期間。據說撰有《宝符》100卷。師曠曾擔任晋國大夫，也時常透過其「眼盲」作梗來勸諫君王。 師曠生而无目，自称“盲臣”。耳朵非常靈敏，甚知音律，善弹琴，相传其谱作有《阳春》《白雪》等著名琴曲。 也会鼓瑟。 善斷钟音 晋平公曾铸有大钟，乐工都以为音律和谐，只有师旷說“不调”，後來齐国乐师师涓证实師曠所言不假。 师旷撞琴 晋平公和…
鍾儀
鍾儀（），芈姓，鍾氏，名仪，春秋時期楚國人，楚共王时郧公，后世尊称为四德公，世代為樂官。 生平 周簡王二年、楚共王七年（前584年），郧公（郧邑县公）鍾儀隨楚令尹子重攻打鄭國，戰敗被俘，鄭國把他轉送晉國囚禁。周簡王四年、楚共王九年（前582年），晉景公見鐘儀被囚兩年仍然不忘故國，備受感動，於是釋放回楚，並與楚國修好。 參考文獻 ．《左傳·成公七年—成公九年》 ．漢王粲《登樓賦》 ．唐楊炯《和劉長史答十九兄》：“鐘儀琴未奏，蘇武節猶新”
成連
成連（？—？），春秋時琴師，晉國琴師伯牙之師。 故事 伯牙向成連學琴，未能達到神情專一的境界。成連向伯牙說：「吾師方子春今在東海中，能移人情。」於是與伯牙一同前往蓬萊山。到了蓬萊山，和伯牙說：「子居習之，吾將迎師。」成連划船走，許久不回來。伯牙在這無人的狀態下，觸景生情，曰：「先生將移我情！」便開始彈奏。曲子彈奏結束，成連返回，與伯牙返航。 參考資料
伯牙
伯牙，中国春秋时期晋国大夫，伯氏，又作伯雅，琴师，善弹七弦琴，因彈奏与钟子期互為的知音故事而闻名于世，見於《列子·汤问》篇和《吕氏春秋·本味》。《荀子·劝学》中則有「伯牙鼓琴而六馬仰秣」的记载。據《琴操》和《琴史》等書記載，伯牙曾向成連先生學琴，因而創作琴曲。 明朝冯梦龙在《警世通言》中附会其“姓俞，名瑞，字伯牙”，为晋国上大夫，原籍楚国郢都。后人多有采用此说者，如京剧《伯牙碎琴》（又名《马鞍山》、《知音会》）。 相關條目 参考资料
师襄
師襄，世称师襄子，為春秋时期魯国乐官（一說是衛國樂官），因擅長击磬，所以又名磬襄。曾教授孔子彈琴，得傳《文王操》。後來師襄棄官歸隱。 資料來源 ．《史记．孔子世家》 ．《韩诗外传》
雍門周
雍門周， （）戰國時期齊國琴師，姓氏不詳，名周，因其居住在齊國的首都西門，當時稱「雍門」，故以為號，亦稱雍門子或雍門子周。 據說，其通過說詞使孟嘗君泫然，然後引琴而鼓之，使孟嘗君聞琴而墜淚。一說他是最早發明琴譜的人。 參考資料
师涓
師涓，春秋時期齊國樂師（一說是卫国樂師）。創作了《离鸿》、《应苹》、《明晨》、《焦泉》、《朱华》、《流金》、《商飙》、《白雲》、《落叶》、《凝河》、《流阴》與《沉云》等曲。 生平 晉平公曾鑄有大鐘，樂工都以為音律和諧，只有師曠說「不調」，於是晉平公遨請齊國樂師師涓證實師曠所言不假。《韩非子·十过》中記載師涓随卫灵公赴晋國的故事。後來與蘧伯玉爭吵後辭官退隱，放棄音樂。 資料來源 參考文獻 郑玄注、孔颖达疏《礼记正义．卷三十七．乐记》