金山寺石蓮臺
金堤金山寺石蓮臺(韓語:김제 금산사 석련대)是全北特別自治道金堤市金山寺的一座蓮花石雕臺座,是大韓民國編號第二十三號寶物。石蓮臺的高度有1.67公尺,材質為花崗岩。據推算應該是在十世紀時所建立的,目前石蓮臺的地臺石遺跡已經消失,下臺石側邊有十個面,每面均有雕刻, 其中八面刻有瑞花形,另兩面則刻有石獅。 概要 蓮花臺是用來放置雕刻的石佛立像,此巨大的蓮臺包括底座足足有1.52公尺高,周長共有10公尺。石蓮臺是由一整塊石頭雕刻而成,但由上…
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金堤金山寺石蓮臺(韓語:김제 금산사 석련대)是全北特別自治道金堤市金山寺的一座蓮花石雕臺座,是大韓民國編號第二十三號寶物。石蓮臺的高度有1.67公尺,材質為花崗岩。據推算應該是在十世紀時所建立的,目前石蓮臺的地臺石遺跡已經消失,下臺石側邊有十個面,每面均有雕刻, 其中八面刻有瑞花形,另兩面則刻有石獅。 概要 蓮花臺是用來放置雕刻的石佛立像,此巨大的蓮臺包括底座足足有1.52公尺高,周長共有10公尺。石蓮臺是由一整塊石頭雕刻而成,但由上…
123窟 化现千佛的神变像|替代=|右|268x268像素]] 29窟 复制壁画|替代=|250x250像素]] 千佛是大乘佛教的一种佛像的类型,由多个呈坐姿或站姿的小佛像组成,形式包括千佛造像和千佛图。千佛有佛身、背光和台座三个必需的基本特征以及华盖、榜题、边框三个选择性特征组成,其排列形式包括线性、菱格状、和弧形等方式。千佛图像也呈现出对称性,比如在佛祖像的两侧对称排列,或者在石窟四壁的对称排列。在千佛图像中,千佛个体通过不同形式、…
《法界源流图》是清代画家丁观鹏的绘画长卷,完成于1767年,由大理国画家张胜温的梵像卷改画而来。画卷高,宽,现藏于吉林省博物院。 清乾隆年间宫廷画家黎明所绘制的《法界源流图》摹本,高,宽,现藏于辽宁省博物馆。 大众文化 台湾佛教频道“法界卫星”(现十方法界卫视)的一首改编自《阿弥陀经》的歌曲《阿弥打不打雅》,使用《法界源流图》的滚动展示作为MV。 参考 外部链接 * [https://jlmuseum.net/#/collect/col…
立像,健馱邏公元一至二世紀,今存东京国立博物馆]] 希臘式佛教(Greco-Buddhism)是受到希臘化文明影響的佛教,在公元前四世紀至公元二世紀於印度次大陸北部地區形成(今天阿富汗、巴基斯坦、印度北部查谟-喀什米尔邦的地區)。起源於亚歷山大大帝東征,將希臘文化帶至中亞及印度北部,由之後的希臘-巴克特里亞王國(中國稱之為大夏)、印度-希臘王國、貴霜帝國、健馱邏、马图拉、笈多王朝等王朝延續。希臘式佛教最大的影響是希臘式佛教藝術,包括受希…
迦叶尊者像(韩语:',英语:')是一个创作于朝鲜王朝时期的木制塑像。通过刻画摩诃迦叶的笑脸和从容的姿态,为世人传达着仁慈和智慧。该塑像于1700年3月29日完成,诞生于全罗南道灵岩郡一带,创作者不详。在释迦牟尼入灭后,摩诃迦叶成为僧团领袖,在王舍城召集第一次结集,禅宗尊他为第一代祖师。 创作与展出 迦叶尊者像创作于朝鲜王朝,是一种木制塑像。通过刻画摩诃迦叶的笑脸和从容的姿态,为世人传达着仁慈和智慧。该塑像于1700年3月29日完成,诞生…
金堤金山寺大寂光殿(韓語:김제 금산사 대적광전)位於全罗北道金堤市金山寺,1968年12月19日被定為大韓民國編號第四佰柒拾陸號寶物。1986年12月6日因火災而燒毀;而1987年 1月1日自寶物編號中除名。目前的建築為1990年進行修復的。 概要 殿堂為寺院舉行受戒、說戒、說法等重要儀式的場所。大寂光殿本來對應大光明殿。大雄大光明殿供奉了毘盧遮那佛、圓滿報身盧舍那佛與千百億化身釋迦牟尼佛等三尊佛。1597年丁酉再亂時,寺內的所有大殿…
世界佛教美術圖說大辭典,原名世界佛教美術圖典,簡稱美術圖典,是由臺灣佛光山開山星雲法師發起並擔任總編修出版的佛教藝術百科全書,全套二十大冊。 編輯動機 據發起編輯者星雲法師表示,其於早期弘法時便開始蒐集佛教文物、藝術圖書,設立文物館或美術館,後有感於藝術對弘法的幫助、文物本身的教育及文化性質而決意編輯佛教美術辭典。 編輯過程 此辭典之編輯由星雲法師於民國90年(2001年)發起並捐贈相關書籍,由就讀佛光大學藝術學研究所的如常法師主導成立…
瑞山龙贤里摩崖如来三尊像,又称作瑞山摩崖石佛,位于韩国忠清南道瑞山市云山面龙贤里,雕凿于伽倻山溪谷中的峭壁上,素有“百济的微笑”之美誉,是大韩民国国宝第84号。 特点 瑞山摩崖雕刻的是三世佛,分别是代表过去、现在和未来的提和竭罗菩萨(燃灯佛)、释迦佛和弥勒菩萨。 处于三尊像中间的是释迦佛,面容十分饱满,弯月眉,杏仁眼,鼻子的线条浅而宽,露出慈祥的微笑,体现了百济时代的审美特征。释迦佛站立在莲花台座上,他身着厚厚的佛袍,遮住了身体的轮廓,…
十牛圖是中國佛教禪宗修行的圖示,有許多版本。牧牛圖頌通常由頌與圖組成,頌自身有時又包括一短序。自宋代以來,這類作品很多,其中有三種很為時人留意。其作者分別為清居、廓庵、自得。清居的是五圖,廓庵的是十圖,自得的則是六圖。在這幾種作品中, 廓庵的顯然最為完備,它包括圖、頌與序三部。亦有認為十牛圖為宋代廓庵師遠改作清居禪師八牛圖而成。現在流傳較廣的有宋朝廓庵師遠與普明禪師的版本各有十幅。 廓庵的十牛圖 Image:"Looking for t…