标签:#伊斯蘭教歷史

共 21 篇文章

伊朗伊斯蘭革命

伊朗伊斯蘭革命(),又稱1979年革命或何梅尼革命(),是1970年代后期在伊朗王國发生的政变,末代沙阿(国王)穆罕默德·禮薩領導的伊朗君主制政體被推翻,白色革命结束,宗教及革命領袖大阿亞圖拉魯霍拉·霍梅尼从法国返回伊朗并建立了以什叶派为核心的伊朗伊斯蘭共和國。 由于不滿沙阿巴列維的施政和石油危机引發的經濟過熱問題,伊朗民众自1978年1月發起反對伊朗君主體制的大规模示威活动;同年8月至12月,罷工及示威活動癱瘓了整個國家。1979年1…

伊斯蘭世界奴隸貿易

伊斯蘭世界奴隸貿易,是伊斯蘭世界一種傳統貿易,整個伊斯蘭世界都有此活動,於伊斯蘭教創教前已流行,王公、酋長甚至是富裕的自由人都可能擁有大量的奴隸、女奴。在伊斯蘭世界的奴隸與美洲的蓄奴不完全相同,一些伊斯蘭奴隸的身分更接近管家,但主要還是作為勞力使用。 喀土穆的奴隶市场]] 概述 在古代的阿拉伯,販賣人口並不違法。當時因為社会生产力普遍低下,需要大量的奴隸來幫助農業生產,奴隶貿易实际上作为一种普遍现象,奴隸即貨物,可以用黃金、白銀或各種通…

巴赫里王朝

巴赫里王朝(,1250年-1382年),又名巴赫里‧馬木路克王朝,是由突厥人建立的一個馬木路克政權。 「巴赫里」一詞意為「大河」,指的是首都開羅境內尼羅河上的羅達城堡,該城堡是由埃宥比王朝蘇丹萨利赫·阿尤布所建。1382年,巴赫里王朝被切爾克斯人主導的布爾吉王朝取代。 历史 馬木路克王朝是當時最強大、最富有的帝國之一,其統治時期由1250至1517 年,勢力遍及埃及、北非和黎凡特。 发展 1250年,阿尤布苏丹萨利赫·阿尤布去世,身为奴…

卡奧萊

卡奧萊是坦桑尼亞巴加莫約東南5公里的一處考古遺址,時間為13至16世紀。 卡奧萊原本是一座由設拉子人設立的城鎮,當時稱為Pumbuji。在設拉子時代以後,城市逐漸衰落並被廢棄。目前當地受著濕氣和紅樹林的威脅。該遺址位於印度洋沿岸歷史名城巴加莫約以東5公里處。這裡保存著古老的斯瓦希里珊瑚石遺跡,其歷史可追溯至13世紀至16世紀。部分遺跡可追溯至13世紀,包括兩座清真寺和30座墓葬。 卡奧萊的墓葬由珊瑚石建造而成,部分墓葬以石柱為標誌。根據…

遜尼派復興

遜尼派復興談的是在伊斯蘭教歷史中的某段時期,展現出伊斯蘭教中遜尼派政治命運的復興、對遜尼派教義和神學理論的重新關注、以及新的藝術和建築風格的傳播。傳統上,這段復興時期被標示始於公元1055年,到1258年結束。 美國歷史學者提出,使用“重回中心”,比用“復興”,或是“文藝復興”更能為這一時期賦予貼切的描述。這一時期的特點是遜尼派內部的發展,以及遜尼派與伊斯蘭教什葉派之間的關係。遜尼派學者和領導人為伊制瑪爾(或譯為公議、僉議)而奮鬥,使當…

图库洛尔帝国

地区的荒地。]] 图库洛尔帝国,又称提泽尼亚圣战国、塞古图库洛尔,是19世纪中叶图库洛尔人哈迪·乌玛·塔尔建立的国家,位于今马里。 乌玛·塔尔在1836年朝觐归来时,带着哈迪()与弟兄会的哈里发头衔。在(位于今塞内加尔)进行长时间停留后,他转移到了丁吉拉伊(位于富塔賈隆东部,位于今几内亚)。这里成为了他在1850年发动吉哈德的集结地。 在1857年征服失败后他放弃了猛攻法国殖民地的军队,然后转而攻打班巴拉帝国并取得了一系列胜利-首先赢得…

對穆斯林的迫害

對穆斯林的迫害是指對任何信仰伊斯蘭教的信徒和(或)具有穆斯林身份的人,進行宗教、政治迫害之事件。本條目列出了整個伊斯蘭歷史中,穆斯林人口被非穆斯林群體所迫害之事件,這段歷史與中世紀和現代歷史相吻合。在早期的伊斯蘭教發源地麥加,這些信奉伊斯蘭教的新穆斯林經常受到異教麥加人(通常被稱為穆什里金:無神論者或多神教徒)的虐待和迫害;在當代,穆斯林在一些國家存在宗教限制,各種恐伊斯蘭事件也時不時地發生,比如基督城清真寺槍擊案、阿富汗衝突等等。 中…

曼萨·穆萨

曼薩·穆薩()是第9任馬里帝國曼薩,在位時間大約為1312年至1337年,因前往麥加朝聖和贊助伊斯蘭教學術而聞名。 他統治的馬里帝國處在國力的巔峰時期,黃金產量位居世界第一,曼薩因而極度富有。2012年,Celebrity Net Worth網站推算人類歷史上25大富豪,穆薩排列第一位。2015年,美國《時代》雜誌發表“史上富豪排行榜TOP10”榜單,穆薩排在榜單第一位,編者稱他“財富不可估量”。 出生 穆薩的出生日期已無從考證,但一般…

易卜拉欣·穆特费里卡

的易卜拉欣·穆特费里卡半身像]] 易卜拉欣·穆特费里卡(,,又译米泰费里卡、马特费里卡等)是一位匈牙利裔的奥斯曼外交官,同时也是印刷人、经济学家、历史学家、伊斯兰神学家及社会学家,,他是奥斯曼土耳其郁金香时期的代表人物之一,同时也是第一位使用活字印刷阿拉伯字母的穆斯林。 早年生涯 易卜拉欣·穆特费里卡公元1674年出生于特兰西瓦尼亚科洛兹堡(今罗马尼亚的克卢日-纳波卡)的一个匈牙利人基督教一位论派家庭,后来才改宗伊斯兰教。他的匈牙利语原…

歷代先知與帝王史

歷代先知與帝王史或譯歷代民族與帝王史( )也被稱為塔巴里史( )是阿拉伯歷史上第一部编年史 特色 《歷代先知與帝王史》全書多達13冊,以阿拉伯與伊斯蘭歷史為主,但打破了從前穆斯林史學家只記錄偉人、先知的傳統,而盡其所能細載周邊民族的歷史,包括波斯、羅馬和猶太人等。 參考

阿里·阿斯加爾·伊本·侯賽因

阿卜杜勒·阿里·阿斯加爾·伊本·侯賽因(、、拉丁化:Ali al-Asghar ibn Husayn;伊斯蘭曆61年4月(公曆680年3月或4月)-伊斯蘭曆61年10月(公曆680年9月))是侯賽因(伊斯蘭教先知穆罕默德的孫兒、第三任什葉派伊瑪目)和魯芭卜(Rubab,卡伊斯部落酋長的女兒)的孻子。他被穆斯林奉為卡爾巴拉戰役最年輕的殉道者。 生平 阿卜杜勒·阿里·阿斯加爾·伊本·侯賽因在麥地那出生,他是侯賽因的三名兒子之一,另外兩名兒子…

哈尼夫

哈尼夫(阿拉伯語:حنيف)是伊斯兰教術語,词根ḥ-n-f意即“拒绝”,就是“拒绝偶像崇拜”的意思 (Lane 1893) 。广义指的是所有追随先知易卜拉欣(亚伯拉罕)的教导,崇拜唯一神者,包括犹太人、基督徒和穆斯林。尤指蒙昧时代时(伊斯兰教复兴前)反对偶像崇拜,信仰一神论的人,包括没有信仰具体宗教,只崇拜一神的人和早期的阿拉伯基督徒(反对三位一体的),或特指非基督徒亦非犹太教徒的阿拉伯亚伯拉罕一神论者。

摩尔人

会见伊丽莎白一世的柏柏尔人大使。在油画中称为“摩尔人大使”。]] 摩尔人(,)是指中世纪伊比利亚半岛(今西班牙和葡萄牙)、西西里島、撒丁、馬爾他、科西嘉島、马格里布穆斯林居民。历史上,摩尔人主要指在伊比利亚半岛的伊斯兰征服者。直到3世纪,“Mauri”一名是罗马人对所有未罗马化的、且由自己首领统治的北非土著的称呼。摩尔人主要由阿拉伯人和柏柏尔人组成,也有伊比利半岛出身的土著穆斯林(穆拉迪人)。 摩尔人一词在欧洲使用很广泛且略带贬义,一般…

奥斯曼·丹·福迪奥

奥斯曼·丹·福迪奥(,,),西非政治家、伊斯兰哲学家。索科托哈里發国创立者。 1754年12月出生于马拉塔(位于今塞内加尔)的一个富拉尼阿訇家庭。1774年开始在传教。18世纪90年代,协助戈比尔国王那法塔(Nafata)进行政教改革,成为王子之师。1802年王子即位,将其驱逐。在各地组织反对豪萨贵族统治的斗争。1804年在率领一批支持者发动“圣战”。领导富尔贝、豪萨等族贫民和奴隶起义,自称伊斯兰教教长,宣布圣战。于1804—1808年…

北伊朗诸阿里王朝

9世纪—14世紀,有幾派建立王朝,統治領域在伊朗北部(位於裏海和厄爾布爾士山脈之間的塔巴里斯坦、德萊木、和吉蘭地區),這些王朝信仰的是伊斯蘭教什葉派中的宰德派分支,他們被稱為北伊朗诸阿里王朝,又称阿拉维王朝。 王朝中第一個,也是最強大的,被稱為宰德埃米尔国,於公元864年在塔巴里斯坦建立,一直持續到928年,在900年曾被薩曼王朝佔領而中斷,但在914年又由另一個分支所恢復。 王朝的第二段時期受到內部意見分歧,和兩個分支之間權力鬥爭所干…

伊斯兰教的斩首

斩首是曾经遍布全球现已逐渐被禁止的处决手段。现如今依旧被伊斯兰主义和伊斯兰极端主义的追随者所主张或使用。 在伊朗、卡塔尔和也门,斩首是一种法律上的死刑手段,但该手段现已暂停执行。沙特阿拉伯的瓦哈比政府使用最多的死刑施行方式是公开斩首,这通常会导致大规模集会,但不允许拍照或录像。然而自2002年以来,诸如基地组织和伊斯蘭國等圣战组织大规模流传着作为一种恐怖和宣传形式的斩首录像。 圣辩 据历史学家蒂莫西·弗内什(Timothy Furnis…

什葉派—遜尼派關係

什葉派—遜尼派關係是指伊斯蘭教兩大教派什葉派和遜尼派之間的關係。公元632年穆罕默德去世后,遜尼派承認所有經推選產生的哈里發(阿拉使者的繼任者),而什叶派则认为穆罕默德的继任者应该是阿里·本·阿比·塔利卜。遜尼派和什叶派之間因此激烈爭執,最终导致骆驼之战、隋芬之战、卡尔巴拉战役爆發。此後兩派間衝突不斷 。 伊朗伊斯蘭革命後,伊朗成為一个由什叶派宗教学者统治的伊斯兰神权共和国,從而使得伊朗與另一個遜尼派大國沙特阿拉伯之間關係惡化,兩方甚至…

丘拜尼王朝

丘拜尼王朝(波斯語:سلسله امرای چوپانی;英語:Chobanids),又译楚邦王朝或出班王朝,是由泰赤烏部後裔建立的王朝,興於14世紀的波斯。丘拜尼王朝起初臣服於伊兒汗國,在伊兒汗國分裂後實質控制著其領土。丘拜尼王朝以阿塞拜疆為根據地,而札剌亦兒王朝則控制著巴格達。 早期的丘拜尼人 早期的丘拜尼人是泰赤烏部的成員,其中的蘇爾根·西拉是最重要的丘拜尼人,他一直效忠成吉思汗直至後者的崛起,他的儿子赤老温是成吉思汗四杰之一。丘…