北俱盧洲
北俱盧洲（），又譯為北具盧洲、北俱蘆洲、北拘盧洲、北鳩留洲、北高勝洲、北高上洲、鬱單越、鬱怛囉俱蘆、鬱多羅、鬱單越、郁多羅鳩留、嗢怛羅矩嚕、北洲等，為婆羅門教與佛教以及耆那教中的大陆之一，位於北方。为佛教四大部洲中唯一不闻佛法之处，人民只享痴福。俱盧是印度吠陀文明时期的部族，而北俱盧是俱盧以北或喜马拉雅山以北的部族。 洪呼王（月亮王朝中的首位国王）在位期间，北俱盧与俱盧國同属一个俱盧帝国。阿周那曾在北俱盧为堅戰王的王祭收集祭品。史诗还提…
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西牛賀洲
西牛貨洲（），也译作瞿陀尼洲（訛作瞿耶尼洲、瞿伽尼洲、劬伽尼洲）、倶助尼洲、遇嚩柅洲、牪貨洲等，後“貨”訛寫作“賀”，流傳成了“牛賀洲”，為佛教傳說中四大部洲（另包括東勝神洲、南贍部洲和北俱蘆洲）之一，位於西部。** 詞源 梵語Apara（）義爲西。godānīya（瞿陀尼耶）為「販賣用的牛」，即「牛貨」。 概論 《阿含經》稱“西面有洲，名瞿陀尼，其地縱廣八千由旬，形如半月。”位于须弥山西方，相傳以牛、羊、摩尼寶珠做为货币而行买卖交易，…
南贍部洲
南贍部洲，又稱贍部洲（，），又譯南瞻部洲、閻浮提、南閻浮洲、琰浮洲、閻浮提鞞波等。是古印度文献中常用于描述大印度地区的名称。 為佛教傳說中世界四大部洲（另包括東勝神洲、西牛賀洲和北俱蘆洲）之一，位於南方，也就是佛教觀點中人類所居住的世界。 詞源 梵語（jambu）為樹名，即閻浮樹（贍部树），是一種生長在印度南方的大型喬木，印度传说它生长在世界中心，根部产黄金。（dvīpa），义爲岛、洲。 概論 此地因盛長閻浮樹而得名，在須彌山之南，故又…
人道 (佛教)
在佛教術語中，人类（，）稱爲人道、人趣（趨），是輪迴六道或五道之一。因居住在十界之第五，又稱爲人界，為六道中最適合修行之一道。 人界 人界是對於其他界而言：佛教將世間分為三界，人道處於其中的欲界；天台宗將法界分為十界，人道屬於六凡界之一。 西方國家依照日語中的“”音譯爲“Ningenkai”。 人界存在於圍繞須彌山而安立的四大部洲，我們的地球處在其中的南贍部洲， 由四大天王之一的南方增長天王護持。 人趣的特性 天道、阿修羅道的特點是樂多…
四大部洲
四大部洲，又称四洲、四大洲、四天下，是佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲，分别为东胜身洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱卢洲，分别住着四大天王。另外还有八小部洲。 《西游记》中对此有所描述：花果山位于东胜神洲，唐帝国位于南赡部洲，天竺位于西牛贺洲。 颐和园内有一处景观也名为“四大部洲”。 以上資料出自佛學大辭典(1922年正式出版) 字源 （Dvīpa），本意為島嶼、半島、大島、大陸或是洲。 来源
八小部洲
八小部洲，又称八中洲，是佛教传说中的地理名词，分别为提诃洲、毗提诃洲、舍谛洲、上仪洲、遮末罗洲、筏罗遮末罗洲、矩拉婆洲、拉婆洲。 八小部洲位于世界中央的须弥山周围的海上，在四大部洲周围。其中提诃洲和毗提诃洲位于东胜神洲附近，舍谛洲和上仪洲位于西牛贺洲附近，遮末罗洲和筏罗遮末罗洲位于南赡部洲附近，矩拉婆洲和拉婆洲位于北俱芦洲附近。 参考文献