三神器
三神器是指日本创世神话故事中源自天照大神，並在其後代日本天皇手中代代流傳的三件神器。目前仍有一些日本人認為三神器是代表天皇的正统象征，在日本的地位类似中国的九鼎、传国玺與朝鲜半岛的天符印。 神话中的三神器 最初神器由忌部氏保管，后在持统天皇时由中臣氏提出三神器，包括： 八咫鏡（）：一柄銅镜。相傳如今供奉于三重縣伊勢市的伊勢神宮。 天叢雲劍（）：又名「草薙劍」，源于創世神话中素戔嗚尊的寶剑，他斬殺八岐大蛇後從其尾部取得。相傳如今供奉于名古…
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日本武尊
小尊（），號日本武尊（，倭建命，景行天皇12年—景行天皇41年），是日本彌生時代的人物。《常陸國風土記》作倭武天皇。傳說他力大無窮，善用智謀，於景行天皇期間東征西討，為倭王權開疆擴土。最後雖英年早逝，而無繼承皇位，但子嗣為今日天皇之直系祖先。 生平與傳說 堺市大鳥大社的日本武尊像]] 根據《日本書紀》記載，景行天皇與皇后稻日大郎姬生有一對雙胞胎，兄名大碓皇子（《古事記》作大碓命），弟名小碓尊（《古事記》作小碓命），其中小碓尊身材魁梧，能…
天叢雲劍
天叢雲剑（）是日本神話中的三神器之一，又名草劍（）、都牟刈大刀（）、八重垣劍（）、沓薙劍（）等。 神話 根據《古事記》，素戔嗚尊（又作須佐之男）於出雲國遇到足名椎命及手名椎命（《日本書紀》作腳摩乳及手摩乳），他們共有八名子女，但其中七個都獻給了八岐大蛇。他們告訴素戔嗚尊，八岐大蛇即將把他們的最後一個女兒櫛名田比賣（《日本書紀》作奇稻田姬）吃掉。素戔嗚尊答應為老夫婦除去八岐大蛇，但條件是要把奇稻田姬許配給他。他裝扮成奇稻田姬，帶備八桶酒放…
八咫鏡
八鏡（）是日本神話中的三神器之一，《日本書紀》名作「真經津鏡」。根據神道，八咫鏡代表「正直」。八咫鏡直譯的意思是「八手鏡」。一般認為八咫鏡放於日本三重縣的伊勢神宮裏。 根據日本神話，由於素戔嗚尊大鬧高天原，天照大神非常憤慨便躲進天岩戶裏，導致天地間墮入黑暗，諸神為了誘出天照大神製造了八咫鏡掛於天岩戶前，並讓諸神一起跳舞（即日本的祭祀舞蹈「神樂」），天照大神听到外面人声喧闹十分好奇便從洞中探出身來想要看个究竟，並看到照映自身的八咫鏡而感興…
草薙劍竊盜事件
（愛知縣名古屋市）清雪門，相傳僧人道行竊取草薙劍之後曾行經此門]] 草薙劍竊盜事件是飛鳥時代天智天皇7年（西元668年）所發生，三神器之一的草薙劍（天叢雲劍）遭到新羅人偷竊之事件。 概要 日本書記之記載 依照《日本書紀》卷第廿七天智天皇七年（西元668年）之記錄，該年沙門道行盜取草薙劍並逃向新羅，途中遇到大風雨，荒迷而歸。 關於僧人道行的下落，該書並無記載，倒是草薙劍的後續狀況在18年後的朱鳥元年再度出現。依照《日本書紀》卷第廿九朱鳥元…
八尺琼勾玉
八尺瓊勾玉（）是日本神話中的三神器之一，據傳為一颗尖辣椒形状的玉墜，又稱「八阪瓊曲玉」。 在日本「記紀神話」中，當天照大神躲在天岩戶時，和八咫鏡掛在樹上。一般认为供奉于东京的皇居，是三神器中最有可能保存下來的實物，但没有实证。 形態 是一塊大勾玉，可能穿著瓔珞。和天叢雲劍合稱劍璽。 在昭和天皇的喪禮時，護衛八尺瓊勾玉箱子的隨從們声称“感覺像是一個孩子頭那樣圓的東西”。 考證 當時的「八尺」合今180cm，而八咫鏡的「八咫」則合140cm…
伊斯許理度賣命
伊斯許理度賣命（）為《古事記》記述之名（另作櫛石窗神或豐石窗神），《日本書紀》寫作石凝姥命，祂是日本神話裡出現的神祇，也是作鏡連（）的祖先，別名為石凝杼賣命、石凝戶邊神（）等。此外，根據《先代舊事本紀》的記載，石凝姥命乃天糠戶命（，《日本書紀》之第三種說法記作「天拔戶」）之子。 概要 日本書紀之記載 按《日本書紀》卷第一之記載，第一種說法描述因素戔嗚尊胡作非為，天照大神躲入天磐戶而閉坐其中，高天原及葦原中國陷入一片黑暗。故八百萬神命思兼…
劍璽
劍璽（），日本神話三神器中天叢雲劍與八尺瓊勾玉二者的合稱；劍是指天叢雲劍，璽則是將八尺瓊勾玉當成神璽。由日本天皇持有，作為其天命的象徵。在天皇皇居旁設有「劍璽之間」，用來安置這兩項神器；自從天叢雲劍移到熱田神宮後，將作為其形代的複製品置於皇居內。在新任天皇即位時，移交給下任天皇保管。 概論 根據《日本書紀》，690年持統天皇時代首次有劍璽的記載。 在日本歷史上，直到第二次世界大戰結束之前，日本天皇只要離開皇居一日以上，其侍從就會以劍璽相…
玉祖命
玉祖命（）為《古事記》表記之名，《日本書紀》記載成天明玉、羽明玉、豐玉者等，《古語拾遺》則記作櫛明玉命，祂是日本神話裡出現的神祇，也是玉造部（）的祖先。別名有櫛明玉神、天櫛明玉命、天豐玉命、玉屋命等。 概要 日本書紀之記載 依照《日本書紀》卷第一的記錄，因素戔嗚尊胡作非為，天照大神躲入天石窟，於是： 第二種說法：憂心忡忡的諸神命鏡作部遠祖天糠戶者造鏡、忌部遠祖大玉者造幣、玉作部遠祖豐玉者造玉、山雷者採五百箇真阪樹八十玉籤、野槌者採五百箇…