御靈信仰

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御靈信仰（ごりょうしんこう）是將威脅人們的天災、疫病視為由死於非命或含怨而死的人之「怨靈」作祟，為了避免災禍而安撫祭祀「御靈」的一種日本信仰。

概要
奈良時代末至平安時代初期，接連出現因政變而非運死於非命的皇族・豪族，人們認為天變地異、疫病流行是這些含怨而死的人之怨靈作祟，因此產生祭祀這些「御靈神」的御靈會。清和天皇貞觀5年（863年）5月20日，在平安京的神泉苑執行最初的御靈會，當時作為御靈神祭祀的是崇道天皇（早良親王）、伊予親王、藤原夫人（伊予親王母）、橘逸勢、文室宮田麻呂、藤原廣嗣，總稱「六所御靈」。之後再加上吉備大臣（吉備真備）、火雷神（火雷天神），總稱「八所御靈」，作為京都的上御靈・下御靈兩社的祭神。

京都的祇園祭的本質亦為御靈信仰，祭祀牛頭天王以平息瘟疫，原稱祇園御靈會。又，為了安撫菅原道真怨靈的信仰，則結合了御靈信仰、雷神信仰，發展成為獨特的天神信仰。

参考文献
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脚注
關連項目
*陰陽道
*陰陽師
*天神信仰
*民間信仰
*人神