文言文

文言,或称古文,也常稱爲“文言文”,西方语言一般称之为「古典漢語」(;),是汉语的一種書面形式,起源自中国春秋战国时期經潤飾的汉语口语(相較於西周以前被認為晦澀難懂、詰屈聱牙的文獻,如尚書、易經等)。

据胡适考证,至汉代,文言已经脱离了日常口语,而当时的书面语(即文言)已经开始向复古和口语化两个方向发展。至中國唐宋時期,漢語的口語与先秦时期口语差异更加明显,这時,有三种书面语:

  • 一种文言文是模仿上古汉文书面文献的书面语,如唐宋八大家的散文,即古文運動的作品。语言学上,先秦及西汉时使用的语言被称为上古汉语。此时传世的一些文献,如《诗经》、《论语》、《左传》、《韩非子》、《史记》等等,被视为文言文的早期范本。后世的官方文书(含官修史书),也都沿循《汉书》的文言风格。

同时,文言和白话既有差别,也有继承关系:
*#計未定,求人可使報秦者,未得。(司馬遷《史記‧廉頗藺相如列傳》)
*#螾無爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《荀子‧勸學篇第一》)
*#馬之千里者,一食或盡粟一石。(韓愈《雜說四首》)
*文言文中常见通假字,出现的原因有作者的主观原因,如一时想不起此字;也有客观原因,如避讳等。
*#“问所从来,具答之,便要还家,设酒杀鸡作食。”(陶渊明《桃花源记》,“要”,通“邀”,邀请。
*#“子曰:‘学而時習之,不亦說乎?……’”(《论语·学而》),“說”,通“悦”,喜悦。
*#“對鏡帖花黃。”(《木蘭辭》),“帖”,通“貼”,貼上。
*#"尊君在不"(《陳太丘與友期行》)“不”,通"否",嗎。

詞彙特點
文言文與白話文在詞彙上有很大差異。這個差異通常必須以詞典或字典的形式加以條列,才能完整表達。不過,有個特點可以概括地觀察:文言文的詞彙較為簡潔,例如:相較於白話文的詞以雙音節詞為主,文言文中的詞以單音節詞為主,單字有獨立意思。

文體分類
中國歷代學者對於文體都有不同的分類法。

魏晉南北朝
魏晉南北朝,是文體分類研究的開始,相關著作有曹丕的《典論·論文》、李充的《翰林論》、摯虞的《文章流別志論》、劉勰的《文心雕龍》、昭明太子主導的《昭明文選》等。其中《典論·論文》將文體分為4類:

而《昭明文選》是一本分類很繁雜的選集,將所選的文章分成37類之多。

明清
明朝的吳訥著《文章辨體》、徐師曾著《文體明辨》,清朝姚鼐編《古文辭類纂》,都是討論文體的重要著作。其中《古文辭類纂》將文體分為13類:

現代
由郭錫良等人編著的《古代漢語》修訂本中分析,文體分類有三種標準:依語言形式分、依內容分、依應用範圍分。依語言形式,《古代漢語》先將古代文體分為3大類:
*散文
*韻文:包括詩詞歌賦、銘箴頌贊
*駢文:講究平仄對仗卻不押韻,不能歸於散文也不能歸於韻文,自成一類
在此分類之下,古典散文又可以分為4類:
*史傳文
*說理文
*雜記文
*應用文

20世紀以來傳承
清末民初
對於文言文的實用度,1895年,何啟、胡禮垣在《新政論議》指出「以文言而道俗情,則為未學者所厭;以俗語而入文字,又為讀書者所嗤。俗語、文言分為兩事,使筆如舌,戛戛其難。」

1902年俞復(無錫人,操吳語)在《蒙學讀本全書》指出對於官話非母語者而言,官話白話文與文言文的難度不分上下。

1919年新文化運動中國文壇提倡「我手寫我口」,官話白話文漸漸取代文言文。文言文作为古典中國文學的語言,在1919年直至21世紀的小學、中學、大學仍被教授。1941年北平輔仁大學國文系學生董毅在日記記下“对于现在所念的书,尤其是前代所遗的古书,我真不明白念它、研究它对我们现在生活各方面有多少功用!?”

中國大陸
中国大陆的中考和高考都有文言文的相关考题,各地不時會出現文言文的高考高分作文。不過自2012年起,《2012年高等学校招生全国统一考试考务工作规定》發布,中國大陸高考作文限用「现行规范汉语言文字」,即网络语言、文言文和繁体字均不能再用於高考作文,引起了部分人的批評。不過有指該規定在實際操作中並未嚴格執行,專家會根據具體情況決定。

香港
香港中國語文科課程中,初中生須學習文言文,高中生會更進一步研習文言文。

粵港文壇曾流行三言混合(白話文+文言+廣東話)與「文白夾雜」(白話文+文言)。

香港近代由粵劇、粵曲、粵語流行曲至金庸武俠小說等多用「文白夾雜」型式寫就。因此,文言文的詞句得以在戰後香港以至主權移交後得以傳承。

台灣
中国国民党在其公文中长期使用文言文;中华民国国际重要文件的中文本,如《波茨坦公告》、《联合国宪章》、《世界人权宣言》等都是用文言书写;文言文常被用在中華民國政府公文之中,例如立法院聘請前任立法委員黃淑英任職顧問的公文,便使用文言文書寫,由於用詞艱深,有「綆短汲深」等較少見詞彙,使得接到聘書的黃淑英看不懂;立委張曉風則認為書信往來要讓對方看得懂比較有誠意。台灣法院的判決書也存在夾雜文言的情況。民間司法改革基金會執行長高榮志認為此類用語不易懂,他提倡開庭用語及判決書應該白話文化。

日本
在日本,文言文被稱為「」(,Kanbun)。但並非直接使用漢語或者日語漢字音,而是獨立發展出了一套特別的專門用來學習與閱讀文言文的方式,稱為漢文訓讀。

日本自從中國唐代文化交流,到片假名平假名普及後很多年,文書、碑文、經文等多採用漢字文言文。

圖中所見日本石川縣金澤市兼六園內之《石川縣戰死士盡忠碑》石碑,碑文紀念陣亡將士:「人誰無一死?死而得其所,死亦榮矣…」事件是明治十年(1877年)。石碑立於明治十一年(1878年)。

日本高中也教授漢文文言文。

朝鮮半島
在朝鮮半島,文言文被稱為「」(,Hanmun)。不过随着朝鲜和南韓的废除汉字改用纯谚文书写,以及南韓在1948年推行的国语纯化运动,现今在朝鲜和南韓的年轻人很少接受这类教育,几乎已经看不懂。

越南
在越南,文言文被稱為“文言”()或“古文”(),現已幾乎不用。

新加坡
新加坡在2019年實行新的中學華文課程時,因古典文學部分異常薄弱而將文言文完全刪除。取而代之的是本國文學作品。

馬來西亞
在馬來西亞,國中(若有選考華文)和獨中的華裔生須開始閱讀文言文。華文課本會根據年段,慢慢加入文言文的篇數。此外,文言文和古詩(各一篇)也是華文考試的必考項目之一。

文言文研究
古漢語語法學的建立
中國古代學者很早就注意對語法現象的觀察和思考,在這方面給後人留下了不少寶貴的見解。但是語法學作為一門獨立的科學,則是近代的事了,建立古漢語語法學的是清末的馬建忠,他於西元1898年寫成的《馬氏文通》首先創建了一個語法體系。

研究語料
當我們把鴉片戰爭以前漢族人所使用的語言統稱為古代漢語時,這是個有幾千年漫長歷史的語言。對這個過程中的漢語語料,可以取幾種不同的研究方法。如果我們把“共時研究”與“歷時研究”都考慮在內的話,那麼對古代漢語語料的研究可以歸結為六種:“專書、斷代、泛時”等三種的共時研究;“比較、貫通、漢語史”等三種的歷時研究

参考文献
引用
书籍
*左松超,《漢語語法(文言篇)》,五南圖書出版(臺北市),ISBN 978-957-11-5378-0
*李佐丰,《古代漢語語法學》,商務印書館,2005年,ISBN 978-7-100-03667-2
*郭錫良等,《古代漢語(修訂本)》上、下,商務印書館,1991年
*史存直,《文言語法》,中華書局,2005年,ISBN 978-7-101-04585-7
*劉景農,《漢語文言語法》,中華書局,ISBN 978-7-101-01112-8
*韓崢嶸,《古漢語虛詞手冊》,吉林教育出版社,ISBN 978-7-5383-3430-2
*馬建忠,《馬氏文通》,商務印書館,1983年
*洪乾祐,《閩南語考釋》,文史哲出版社,1992年,ISBN 978-957-547-103-3

外部連結
*維基大典
*[http://chincenter.fg.tp.edu.tw:8080/ 文言文學習]
*[http://www.gsr.org.tw/ 全球讀經教育基金會]
*[https://web.archive.org/web/20090701092555/http://www.classics.com.tw/ 中華經典學會]
*[https://web.archive.org/web/20050207193806/http://www.edu.cn/20011116/3010155.shtml 《文言文教學價值的再認識》]
*周振鹤,[https://web.archive.org/web/20060811074909/http://www.rwfd.fudan.edu.cn/xueshu/zhuanjia/gudai.html 《古代文言与白话相去不远》]
*[http://learning.sohu.com/20050401/n224978852.shtml 《韓軍:沒有“文言”,我們找不到回“家”的路》]
*[http://phiphicake.blogspot.tw/2010/03/blog-post_22.html 文言文地圖]
*光明網[http://www.gmw.cn/content/node_6962.htm 百城賦]
*[http://news.xinhuanet.com/misc/2009-03/05/content_10949797.htm 彭富春代表:建议强化古代汉语教学]
*Friedrich Hirth,[http://books.google.com/books?id=EVJKAAAAYAAJ&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false 《Hsin-kuan wên-chien-lu: text book of documentary Chinese, with a vocabulary for the special use of the Chinese customs service》] ,1885年
*[http://books.google.com/books?id=sJQbAAAAMAAJ 新關文件錄]

参见
*白話文
*現代標準漢語
*中国语言
*古代漢語
*筆談
*通用語

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