天公爐

天公爐（）指用於插置香火、象徵祭拜玉皇大帝的專用香爐。「天公」即臺灣民間對玉皇大帝之稱呼，由於其為神明界地位最高者，臺灣民間信仰多不塑其神像、而改以天公爐代表。

造型與材質
在臺灣民間信仰，以造型而言，天公爐多見三足圓鼎，但亦有方形者。爐身則以雙龍搶珠為大宗，左右輔以呼應之升龍或降龍爐耳紋。材質方面，早期多為石爐或鐵爐。如今，日治時期前大型的金屬爐是相當罕見，多已被融鑄再利用。1970年後，才以銅爐最為常見，如彰化南瑤宮與鹿港龍山寺的銅質天公爐。
種類
正殿天公爐]]
天公爐]]
天公爐的形式，多會由於各地方與場所的差異而有所不同，其通常即依照風俗來進行調整。
家庭
閩南裔臺灣人將天公爐懸掛於公廳樑的中間位置。學者指出，在傳統三合院中的正廳所懸吊的天公爐，通常祖籍為漳州府者，其天公爐為三個環耳；祖籍為泉州府者，其天公爐為四個環耳。

客家裔臺灣人的天公爐又稱牆面佛、拜天空、天公塔等，採露天陳設，多將香爐設置於大門左邊內側或牆柱凹槽內等，並以紅紙寫上「玉皇大帝神位」或「天官賜福香位」的字樣，位置係在走出門口的左手邊，即是住宅大門的龍邊（龍邊為大）。傳統民宅的天公爐材質有石製或水泥製成吉祥的圖案，有的造型也能反映出屋主的職業，如魚型香爐代表漁民、書卷型代表公教人員等；一般常用的是將乾淨鐵罐包上紅紙釘在大門龍邊，或是用剪紙花裝飾。祭拜神明（或祖先）之前，點香要先拜天公，再依序向神明（或祖先）上香。

此外，一般家庭以家神祭拜為主，故不在家中設置「四足的落地式天公爐」。民間傳說，若在家中設置此天公爐，便是成立宮壇，恐招孤魂野鬼入內伸冤。

寺廟
廟宇內設置之天公爐可依建築的不同而改變位置及規格大小，如設於天井、廟外的拜亭前等處，但其設置仍有幾個共通點：
*設置的天公爐必須見天。
*爐有三足，象徵寅、午、戌的三合，即天地人之三合。
*三足的擺設方法大多為雙腳朝內，另單腳向外。

參考文獻