“剥削”是哲学和社会科学領域的一个术语。用最简单的话来表述，「甲剥削乙」即是说甲不公平地占了乙的便宜。马克思主义者认为，资本主义中的雇佣劳动不是用工资购买劳动力的公平交易，而是一种建立在工人和雇主之间财产、权力不对等基础上的剥削关系，雇主通过占有全部劳动产品、进而占有剩余价值以实现剥削。

《史丹福;}-哲学百科全书》将卡尔·马克思针对资本主义雇佣劳动所提出的剥削理论视为最具影响力的剥削理论。

词源
在汉语中，“剥削”一词可以追溯到唐朝，表示对人的压榨、搜刮。在法语和英语中，“exploitation”的本义是对土地、自然资源的利用，或工商业的开发。这一用法延续至今，并无负面色彩。至于“exploitation”表示对人的剥削的用法，直到19世纪才开始出现在英语中。在德语中，“Ausbeutung”特指不公平地利用，有别于较为中立、表示一般性利用或使用的“Ausnutzung”。分析马克思主义者约恩·埃尔斯特认为，马克思选择使用带有贬损意味的“Ausbeutung”，是有意强调剥削行为的不正义。

概念
马克思之前
在西方哲学史上，亚里士多德、托马斯·阿奎那、约翰·洛克等人都曾针对市场交易中的不当得利，即“公平/不公平价格”问题进行过讨论。

、罗伯特·欧文、、皮埃尔-约瑟夫·蒲鲁东等批判资本主义的社会主义或无政府主义者则转向关注雇佣劳动中的剥削，即资本家不公平地占据工人的全部劳动产品，从中获取利润。他们还强调，这种劳动剥削是结构性的，是资本主义经济体系得以运转的核心所在。

资本家在市场上购买劳动力，工人按照再生产劳动力——维持生活、养育子女——所必需的生活资料的价值来出售自己的劳动力，其数值要小于劳动力售出后所创造出的价值，两者之差就是剩余价值，为资本家所独占。这就是资本家剥削工人、资本剥削劳动力的过程。受剥削的程度表现为剩余价值率，即剩余劳动与必要劳动之比。（剩余价值的生产）

在将剥削看成是结构性问题的人中，也存在与马克思不同的、偏向自由主义的看法。亨利·乔治和约翰·梅纳德·凯恩斯分别关注土地所有者和，认为这两个阶层分别依赖特殊利益，即非生产性的地租和利息为生，导致资源配置的浪费和低效率，造成了剥削。

埃里克·赖特进一步完善了罗默的分析，将生产性资产分为劳动力、生产资料、组织、技能。在资本主义经济中，劳动力的初始分配是平等的，个人具有人身自由；另外三种资产的初始分配不平等，故存在三种剥削。受雇佣劳动者可能在因缺乏生产资料而被剥削的同时，因拥有组织资产（即可以组织和安排生产过程）或技能而剥削他人，甚至可能因拥有特别多的组织资产（如CEO）或技能（高级工程师）而在总体上“净”剥削他人。赖特将剥削视为物质利益相互依赖的一种特殊形式：剥削者利用对资源的排他性权利/权力，占有被剥削者通过努力所生产的剩余；剥削者的物质利益取决于被剥削者的努力和被剥夺。

相关议题
道德
关于马克思本人是否认为劳动剥削是非正义的，存在着相当多的争论，因为《资本论》充满着道德义愤，同时又声称正义与否只取决于是否符合生产方式。罗默认为剥削本身不是非正义的；剥削的不正义并非因为剥削本身，而是源于生产资料初始分配高度不平等的不公正。

关于剥削和道德的另一个议题是，如果剥削是不道德的，那么国家或其他第三方是否应该干涉。有观点认为，如果剥削没有侵犯权利，那么就无需禁止。例如在传染病疫情中，如果对高价出售口罩——一笔并不公平、但双方都自愿同意的交易——加以禁止，则有可能导致卖家干脆不卖口罩。另一种观点认为，应该干涉的不是剥削本身，而是其前提条件，例如对雇主采取反垄断措施，以及给工人提供更好的社会保障，让他们在被剥削之外有更多选择。

被迫接受剥削有两种情况，一是剥削者主动施加的强制（coercion），二是客观经济环境的迫使（force）。对于奴隶和农奴，肉体上的强制是最常见的手段。在资本主义中，工人“通过自愿与资本缔结的契约而把自己和后代卖出去送死和受奴役”

劳动者也有可能是主动选择被剥削的，例如在工资高涨的经济繁荣时期。

阶级
对于阶级的概念基础，社会科学家们给出了许多相当不同的答案：生产资料、市场行为、权力地位、生活条件……遵循马克思主义传统的研究者最倾向于将阶级视为一个以剥削为中心的概念。

历史变迁
马克思认为，不同的社会形态都存在系统性的剥削，区别只在于剥削的形式。封建庄园经济中，农奴每週在自己的土地工作几天，再到领主的土地上无偿工作几天。资本主义雇佣劳动下，雇主支付工资时不区分必要劳动和剩余劳动，使得工人的所有劳动看上去都是有偿劳动，从而掩盖了剥削关系。

社会不平等
查尔斯·蒂利试图将剥削机制与人类社会中一切基于类别差异（如性别、种族、宗教等）的不平等联系起来。他认为，依靠剥削而活的组织若是将组织内部的不平等和外部的不平等进行匹配，例如将公司中的正式职位与男性、非正式职位与女性分别挂钩，将有助于组织的稳定和发展。因此，类别不平等之所以会持续存在，原因在于剥削机制的广泛应用和内部不稳定性。

家务劳动
女权主义者认为，由女性承担家务劳动的传统婚姻制度是一种制度性的剥削。和表示，资本主义社会通过工资来掩盖对雇佣劳动者的剥削，婚姻制度则通过不支付工资来掩盖对家务劳动者的剥削，因而呼吁。

参考文献
参见