亚历山大的圣加大肋纳 (拉斐尔)
《亚历山大的圣加大肋纳》（）是意大利文艺复兴画家拉斐尔约在1507年至1508年间画成的一幅油画。作品绘于杨木板上，高72.2厘米，宽55.7厘米，自1839年起藏于伦敦国家美术馆，馆藏编号NG 168。画中的圣加大肋纳取四分之三身，一臂搭在她受难所用的巨轮上，一手按胸，仰头望向画面左上方射来的天光。 这幅画摆脱了圣加大肋纳殉道故事的叙事框架，也舍去了棕枝与剑这两样惯用的属像，只留下那只轮子标示她的身份，而且轮缘装的是铆钉而非尖刺。拉斐…
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蒙娜丽莎
《蒙娜丽莎》（，或，；，）是一幅文艺复兴时期画家列奥纳多·达芬奇所绘的肖像画與其代表作。被認為是意大利文藝復興時期的傑作，也被視為世上最有名、訪問量最大且最常被寫、唱、模仿的藝術作品。該画中描绘了一位表情内敛的、微带笑容的女士，她的笑容有時被称作是「神秘的微笑」。 這幅畫所描繪的模特，被認為是佛罗伦萨富商弗朗切斯科·德尔·焦孔多（）的夫人麗莎·喬宮多。它被塗在白色的倫巴第白杨木版上。达芬奇從未將這幅畫交給焦孔多家族，後來據信他在遺囑中將…
海勒尔祭坛画
《海勒尔祭坛画》是德意志两位文艺复兴艺术家阿尔布雷希特·丢勒和马蒂亚斯·格吕内瓦尔德合作创作的油画三聯畫，绘制于1507年至1509年。这幅画以订购者雅各布海勒尔的名字命名。丢勒画了内部，格吕内瓦尔德画了外部。 1615年，丢勒的抄写员乔布斯特·哈里奇绘制了一幅复制品，现存于法兰克福施泰德艺术馆。由丢勒的工作室根据他的图纸制作的两侧板面，现藏于卡尔斯鲁厄国家美术馆。 参考
万人殉道
《万人殉道》是德意志文艺复兴艺术大师阿尔布雷希特·丢勒的一幅油画，绘制于1508年，现藏于奥地利维也纳艺术史博物馆。画面中央有画家的自画像，象形繭上有画家签名。 这幅画由萨克森选侯弗里德里希三世为维滕贝格诸圣堂订制 。自1496年起，弗里德里希就是丢勒的赞助人。 参考
教宗亚历山大六世将雅各伯·佩萨罗引荐给圣伯多禄
《教宗亚历山大六世将雅各伯·佩萨罗引荐给圣伯多禄》是意大利文艺复兴艺术家提香的一幅布面油画，现藏于安特卫普皇家美术博物馆。 订制画作的是雅各伯·佩萨罗主教（生于 1460 年），他为威尼斯海军的胜利而还愿，这是一次威尼斯对奥斯曼罕见的胜利， 1502 年 8 月从奥斯曼土耳其人手中夺回圣莫拉（萊夫卡斯島）。 ，波吉亚家族的教宗亚历山大六世任命这位佩萨罗家族的成员为教皇使节、教宗舰队的指挥官以及 塞浦路斯 的 帕福斯 主教，帕福斯是希腊岛…
加布丽埃勒·德斯特雷与她的一位妹妹
《加布丽埃勒·德斯特雷与她的一位妹妹》（）是一位未知藝術家的繪畫，完成時間為1594年，這幅作品現藏於巴黎羅浮宮，通常被認為是楓丹白露畫派畫家的作品。 內容 這幅畫描繪了法國國王亨利四世的情婦加布丽埃勒·德斯特雷，她赤身裸體地坐在浴缸裡，手裡拿著一枚戒指。她的妹妹裸體坐在她旁邊，捏著加布丽埃勒的右乳頭。 參考資料
祈祷的手 (丢勒)
《祈祷的手》（），是德国版画家、画家阿尔布雷希特·丢勒的一幅钢笔素描，用白色和黑色墨水画在珍贵的自制蓝色纸上，现藏于維也納的阿尔贝蒂娜博物馆。这幅画是两只男性的双手合在一起祈祷的特写，以及部分卷起的袖子。 这幅素描描绘的是一位使徒的手，其全身形象出现在法兰克福的一幅三聯畫中部的右侧，名为海勒尔祭坛画。祭坛画中部分已于1729年被一场大火烧毁。 另有一說，此畫為畫家為了紀念其弟弟對自己生涯的無私奉獻，畫作中的手即是弟弟在祈禱的手，但此畫動…
四位圣人
四位圣人（）是塞巴斯蒂亚诺·德尔·皮翁博为圣巴尔多禄茂堂绘制的一套四幅双面油画，每幅尺寸为293x137厘米，绘制于1509年，现藏于威尼斯学院美术馆。 历史 这幅画是塞巴斯蒂亚诺·德尔·皮翁博最早的个人作品之一，订制者是1507-1509年在该堂担任本堂神父的阿尔维斯·利奇，经常光顾该堂的德国商人可能参与，因此出现了纽伦堡的主保圣人圣塞巴都（）。 描述 关闭的门展示了圣巴尔多禄茂和圣巴斯弟盎，巴斯弟盎殉道时被捆绑在柱子上，被乱箭射得千…
女子頭像 (達文西)
《女子頭像》（La Scapigliata）是列奧納多·達·芬奇繪於1500年左右的畫作，現藏於意大利帕爾馬國家美術館。 歷史 《女子頭像》是一幅未完成的作品，最初是在1627年作為貢扎加王朝的收藏品而被文獻提及的。可能和艾波利多·卡蘭德拉（Ippolito Calandra）1531年談到的掛在貢扎加的費德里克二世之妻的臥室裡的畫作是同一張。 這幅畫是達芬奇成熟時期的作品，成畫年代接近《岩間聖母》和《聖母子與聖安妮、施洗者聖約翰》。 …
金翅雀圣母
《金翅雀圣母》，或称《卡德利诺的圣母》，是意大利文艺复兴时期画家拉斐尔于约1505-1506年间绘制的一幅木板油画。该画现藏于乌菲兹美术馆，并在2008年完成了为期十年的修复工作。 画家简介 拉斐尔生于1483年并于1520年去世，年仅37岁，与达芬奇、米开朗基罗并称文艺复兴三杰，虽英年早逝却对后世产生了深远的影响。他十分高产且广泛活跃于建筑、印刷、绘画、素描等多个领域。在艺术生涯的前半阶段的“佛罗伦萨时期”，他在意大利北部的佛罗伦萨度…
聖喬治 (拉斐爾)
《聖喬治》（Saint George）是義大利文藝復興時期藝術家拉斐爾的一幅小型油畫，創作於約1503年–1505年，目前收藏於巴黎羅浮宮。同一主題的最新版本是華盛頓特區國家美術館的《聖喬治與龍》。 主題 這幅畫和同樣小型油畫的《聖米迦勒》（同樣收藏在羅浮宮）一對，在收藏中，它們被放在一起，形成雙聯畫，並用皮革裝訂。路易十四於1661年從紅衣主教朱爾·馬薩林的繼承人手中獲得了它們。 聖喬治有時被認為是藝術家羅馬時期的作品，因為這匹馬類似…
聖澤諾比烏斯的生活場景
歷代大師畫廊, 66 x 182 cm]] 聖澤諾比烏斯的生活場景（Scenes from the Life of Saint Zenobius）是義大利文藝復興時期藝術家山德羅·波提且利的一系列繪畫作品。該系列的四幅作品留存至今，現在收藏在三個不同的博物館中。每幅作品都描繪了澤諾比烏斯（Zenobius of Florence）一生中的三個或更多事件，澤諾比烏斯是一位早期的佛羅倫斯主教，可能於417年去世。這些畫作在木板上繪製，高約6…
嘲弄基督 (格吕内瓦尔德)
《嘲弄基督》（德语：Die Verspottung Christi）是马蒂亚斯·格吕内瓦尔德的板面油画，绘制于1503-1505年。现藏于慕尼黑的老绘画陈列馆。 基督被蒙上眼睛，双手和双臂被绳子捆绑。一个施刑者站在他面前，背对观众。另一个施刑者站在基督身后，拽着他的头发，举起拳头要打他。在右边，一个男人左手拿着手杖。 一个年长的男人把手放在拿手杖者的肩膀上，和他交谈。背景中还有另外三个男人，其中左边的音乐家在吹笛子，另一只手敲着小鼓。 …
多納·伊莎貝爾·德·勒克斯森肖像
《多納·伊莎貝爾·德·勒克斯森肖像》（Portrait of Doña Isabel de Requesens y Enríquez de Cardona-Anglesola）是一幅大約1518年創作的油畫，此前人們認為作者是喬凡娜·達拉戈納（Giovanna d'Aragona），但有些人認為作者是拉斐爾、朱利奧·羅馬諾或拉斐爾學派。現在通常認為它是由朱利奧·羅馬諾根據拉斐爾的草圖繪製的，然後由拉斐爾修改。這幅畫現藏於巴黎羅浮宮博物館…
举旗的男子背影
《举旗的男子背影》是米开朗基罗的一幅纸上粉笔素描，绘制于1504年。 尺寸为 19.6 x 27 厘米。现藏于维也纳阿尔贝蒂娜博物馆。 这幅画是对计划中的壁画《卡希纳之战》的准备。 参考
三哲人
《三哲人》是意大利文艺复兴全盛期艺术家乔尔乔内的一幅布面油画。订制者是一位对神秘学和炼金术感兴趣的威尼斯商人塔德奥·康塔里尼。作品在画家去世前一年完成，是他最后的画作之一，并由塞巴斯蒂亚诺·德尔·皮翁博完成。现藏于维也纳艺术史博物馆。 《三哲人》绘制于1509 年左右，名称源自马尔坎托尼奥·米歇尔的一篇作品，几年后他在一座威尼斯别墅中看到这幅画。 画中描绘了三位哲人，分别处于青年、中年和老年：一位留胡子的老人可能是希腊哲学家；一位波斯或…
牧羊人的崇拜 (乔尔乔内)
《牧羊人的崇拜》是意大利文艺复兴时期的一幅板面油画，绘制于大约1505年至1510年。通常认为是威尼斯画派的画家乔尔乔内或提齊安諾·維伽略的作品。现藏于美国华盛顿国家美术馆展出。 画中描绘牧羊人前来向圣婴耶稣朝拜，营造出一种真诚的戏剧张力。父母和朝圣者构成一个矩形。 当时乔尔乔内在文琴佐·卡特纳的画室工作，后者效仿乔瓦尼·贝利尼的风格。 参考资料
所罗门的审判 (乔尔乔内)
《所罗门的审判》是意大利文艺复兴大师乔尔乔内的一幅板面油画，表现所罗门的审判题材，绘制于1502–1505年，现藏于佛罗伦萨的乌菲兹美术馆。 该作品的尺寸和主题，与乌菲兹美术馆藏乔尔乔内的另一幅画《摩西的考验》相似。画中犹太王所罗门坐在宝座上，两个女人来到他面前上诉，争夺一个孩子。所罗门运用智慧，识别出其中一个是假的母亲。他们身后的两棵大橡树，将风景分成两部分。 参考 [http://www.virtualuffizi.com/uffi…
基督复活 (拉斐尔)
《基督复活》是意大利文艺复兴 艺术大师拉斐尔的一幅木板油画,绘制于1499 年至 1502 年之间。这幅作品是拉斐尔已知现存最早的画作之一，也是拉斐尔的第一个有记录的委托作品，在 1789 年的地震中严重受损。 自1954 年以来，这幅画由巴西圣保罗艺术博物馆收藏。 这是拉斐尔唯一一件在南半球的作品。 参考
摩西的考验 (乔尔乔内)
《摩西的考验》是意大利文艺复兴大师乔尔乔内的一幅板面油画，绘制于1502–1505年，乔尔乔内移居威尼斯之后。现藏于佛罗伦萨的乌菲兹美术馆。 该作品的尺寸和主题，与乌菲兹美术馆藏乔尔乔内的另一幅画《所罗门的审判》相似。 故事取自《塔木德》 ，订制者可能是一个有文化教养的人，并且不完全遵循罗马天主教的官方立场。 参考