花王戒
《花王戒》()是《三国史记·列传第六》收录的新罗文人薛聪所作的一篇骈文寓言(《东文选》亦以《讽王书》之题名收录此文)。薛聪是“新罗十贤”之一,写过很多文章,但只有《花王戒》一篇留世。此文亦是朝鲜文学史上最早的寓言作品。 《花王戒》是薛聪献给新罗神文王的讽谏作品。作品以花王牡丹比喻国王,蔷薇比喻宫中美女和一切奸佞之徒,白头翁比喻忠直敢谏者,讽刺神文王的荒淫生活和腐败的朝政。神文王听过寓言后说:“子之寓言诚有深志”,并表示应此作为今后王者的…
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《花王戒》()是《三国史记·列传第六》收录的新罗文人薛聪所作的一篇骈文寓言(《东文选》亦以《讽王书》之题名收录此文)。薛聪是“新罗十贤”之一,写过很多文章,但只有《花王戒》一篇留世。此文亦是朝鲜文学史上最早的寓言作品。 《花王戒》是薛聪献给新罗神文王的讽谏作品。作品以花王牡丹比喻国王,蔷薇比喻宫中美女和一切奸佞之徒,白头翁比喻忠直敢谏者,讽刺神文王的荒淫生活和腐败的朝政。神文王听过寓言后说:“子之寓言诚有深志”,并表示应此作为今后王者的…
《燕山外史》,清朝乾隆時浙江嘉興陳球著,共八卷,三萬一千餘言,全書含自序皆四六偶句。是中國小說史上僅有的中長篇駢文小說。 故事內容源自馮夢楨所撰《窦生传》,叙述明朝永乐年間嘉興書生竇繩祖,祖籍燕山(書名即取自此)。某日因避雨而走入绣州(今浙江嘉兴)女子李愛姑家,竇生一見傾心,“顿起天缘之想”,但爱姑守身如玉,一開始拒绝他。竇生遂相思成疾,形銷骨立。愛姑大受感動,後兩人同居。不久,竇父迫令就婚淄川宦族,兩人遂絕去。愛姑在淒苦絕望中,被金陵…