芝加哥社會學派
芝加哥社会學派（Chicago school of sociology）在1920年代與1930年代興盛，主要由美國芝加哥大學的罗伯特·E·帕克、Ernest Burgess及其他城市社會學家所建立。 由於城市研究的熱門主題包括了犯罪和青少年犯罪，所以芝加哥社會學派也成為美國於20世紀前半葉犯罪社會學的重鎮。 研究方法 芝加哥學派採取生態學的觀點研究城市，並認為大部份的貧窮居民都在社會結構和家庭、學校等地方感到挫敗。這造成，削弱了家庭與…
标签：#社会学学派
共 6 篇文章
方法論的個人主義
方法論的個人主義（Methodological individualism）又稱個人主義方法論，是一種哲學的研究方法，將社會的發展看作是許多個人的聚集（整體上是個人主義的一種形式），以此解讀和研究許多學科。在最極端的形式上，方法論的個人主義認為「整體」只不過是「許多個體加起來的總合」（原子論）。方法論的個人主義也被稱為「化約主義」的一種形式，因為它的解釋方式是將一個大的實體化約為許許多多的小實體。值得注意的是，方法論的個人主義並不一定代…
社会有机体论
社会有机体论是19世紀實證主義社會學的一種重要理論觀點，即一个社会或社会结构被视为一个“活的有机体”。从这个角度来说，社会特征的关系，例如法律、家庭、犯罪等等，当它们与其他的社会特征相互作用时，通常会受到检验以满足社会需要。一个社会或社会有机体的所有元素，它们具有维护有机体的稳定和团结的功能。代表人物是英國社會學家赫伯特·斯宾塞、俄國社會學家、德國社會學家等。 历史 把社会当作为一个有机体的模型或概念，是在19世纪末由法国社会学家爱米尔…
社會文化進化論
。他提出「（最）適者生存」並將之應用在社會學和經濟學中。]] 社會文化進化論（），由赫伯特·斯宾塞建立，認為人類社會由固定的方式從「原始」發展到「進步」，並且世界各地的不同人種和社會分別發展到不同的階段，歐洲人最進步，遊獵採集部落最原始。路易斯·亨利·摩爾根進一步將社會進步和科技進步結合，認為科技、家庭結構、資產、社會結構、政治體制、和知識進展都是彼此相連的。 在二十世記初，人類學家法蘭茲·鮑亞士透過詳盡的跨文化比較，用實證資料推翻了此…
民族学方法论
民族学方法论（），也叫“常人方法学”、“民俗学方法论”、“本土方法论”、“[http://terms.naer.edu.tw/detail/1307200/?index=2 俗民方法論] ”，是对人们用来了解他们作为一部分所处的社会世界的方法的研究。 常人方法学拒绝用分析者的标准理解来理解人，而倾向于通过人自己的范畴工具来分析他们自身。 理论起源 美国社会学家哈罗德·加芬克尔（Harold Garfinkel）是民族学方法论的鼻祖。加芬…
分析社会学
分析社会学是一门研究社会现象的发生机制的社会学分支。它致力于解释基础性的重要社会现象，如社会结构、典型信念、文化品位、共同行为方式等。分析社会学对社会现象的解释不是简单地将所要解释的现象和其他现象相关联来——这种方式没有真正的解释力，而是通过清晰、精准的方式深入到细节中分析导致所要解释的现象发生的机制。 “分析社会学”这个名称中的“分析”二字，可以和参照类似的学科名称，如“分析化学”、“分析心理学”等来理解，都是解析微观主体以探求导致现…