焚书坑儒
》中描述秦始皇焚书坑儒的图画]] 焚书坑儒是秦始皇在公元前213年焚毁“诗、书、百家语和非秦國史書”、在公元前212年坑杀書生二事的合称，民間傳統上被視為暴君、暴政的代表事件。 現今有歷史學家對這段故事的細節持懷疑態度，表示它最初是在一個多世紀後出現在漢朝官方文獻《史記》中。作爲太史令這樣的官方學者職位，司馬遷完全有理由通過貶損先前的皇帝來抬高在當朝時期在位的皇帝。然而，後來的學者並未對此提出質疑。據歷史學家烏爾裏希·內寧格所稱，他們所…
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2023年焚燒古蘭經危機
焚燒《古蘭經》]] 2023年，丹麥和瑞典發生多宗焚燒《古蘭經》事件，瑞典媒體將其統稱為「《古蘭經》危機」（）。其中最受矚目的事件發生於6月28日，時年37歲的伊拉克亞述人難民薩爾萬·莫米卡在斯德哥爾摩清真寺外撕毀並焚燒《古蘭經》頁面。這一舉動引發國際間的抗議與譴責，尤其在穆斯林世界內部掀起強烈反應。7月20日，莫米卡計劃在斯德哥爾摩再次焚燒《古蘭經》，結果導致抗議者闖入瑞典駐伊拉克大使館並縱火。 此事件進一步引發丹麥的抗議行動，示威者…
虛榮之火
虛榮之火（）事件發生於1497年2月7日（忏悔星期二）的佛羅倫薩，多明我會修士吉羅拉莫·薩佛納羅拉的支持者收集并當眾焚毀了大量的藝術品、書籍和化妝品。他們認為化妝品、特定的書籍和藝術品都是愛慕虛榮的象征，會誘人犯罪。 經過 “虛榮之火”並非薩佛納羅拉獨創，在15世紀前期，聖伯爾納定在佈道時就會點燃虛榮之火。 吉羅拉莫·薩佛納羅拉在1490年來到佛羅倫薩，他對處於意大利文藝復興中的佛羅倫薩感到極度不滿，認為這裡的人們過於奢侈，他發表的反奢…