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共 29 篇文章

葉問

葉問(,),原名葉繼問,香港身份證上的名字為葉溢(Ip Yat),廣東佛山人,共有一妻一妾,三子二女合共五名子女。為詠春發揚人,師承陳華順及師伯梁璧,於1950年代在香港發揚詠春拳,被稱為「打手王」。他是武術家兼國際武打巨星李小龍之師父。葉問生平惟一入室弟子為招允(招允是李海生的師父),生前曾送他牌匾「詠春正統」,今牌匾仍掛在招允之子招鴻鈞武館上。招允的惟一入室弟子為尹冠中,也自成一個門派。葉問除了武術家身份之外,也具有中華民國國軍上校…

凌雲楷

凌雲楷()是黃飛鴻唯一的「八寶弟子」,即學曉了他絕大部分本事的徒弟。清朝末年來香港生活,傳人包括:簡民英、鄺祺添、梁林及梁礎良等。 生平 凌雲楷年紀少黃飛鴻三數年。在清末時,凌雲楷因為在墟場代人出頭,惹來仇人登門尋釁,打鬥時殺傷來犯者,被迫逃到香港,先在紅磡黃埔船塢做搬運、打鐵等工作,居於橫頭磡老虎岩(今稱樂富),並於橫頭磡一帶授武。 當時其師黃飛鴻因擔心凌雲楷,派了弟子簡民英和鄺褀添從廣東來港照顧他,後來簡民英和鄺褀添亦成為了凌雲楷的…

薛顛

薛顛(),河北束鹿(今辛集)理順井村人,民國初年武術家,為李存義之徒,精通形意拳,自創象形拳學,對於形意拳的推廣有著重大的貢獻。 生平 薛顛少年時讀過幾年私塾,不久即棄文從武,投李存義門下,學習形意拳。他是李存義晚年最得意的弟子,李存義經常在人前誇讚他,認為他日後可以繼承他的事業。薛顛心高氣傲,自認為功夫無敵,某日與其師兄傅劍秋在山東客棧投宿時講論武藝,被傅劍秋指出他不足的地方,薛顛不服,要求比試。他們在客棧房間中比試,薛顛被傅劍秋一掌…

萬雲龍

萬雲龍,又名萬提喜、鄭開、洪二和尚、張木。清乾隆時僧人,福建漳州漳浦人,是莆田福清天地會領袖。 簡介 其生平源流的傳說版本眾多,缺乏可靠史料。民間傳說稱,萬雲龍俗名張木(或鄭開),生於1613年漳州府平和縣小溪後巷,後出家,法號洪二和尚。又有說其原名吳德起,浙江人,住持萬雲寺,了解民間疾苦,組織起義。 但據歷史學者蔡少卿、秦寶琦基於清朝奏摺及檔案研究,可見有民變於1768與1770年在漳浦兩次起事,都被清廷打敗,折損數百人。 並認為較可…

陳公哲

陈公哲(),生於上海,祖籍廣東中山市,中國發明家、作家、考古學家、書法家與武術家,精武體育會創辦人。 生平 陈公哲在上海出生,祖籍广东香山茶园乡(今广东省中山市),父亲到上海经营“粤瑞祥”五金行。所以陈公哲在上海的广东会馆中也有威望。1890年,陰曆閏二月初四日申時出生於上海。1899年,10岁左右正式進入正規現代書館學習。後在上海宋真書館畢業。1904年,15岁参加健身球社,1907年开始经营商业,1909年冬,20岁的陳公哲響應同盟…

胥以谦

胥以谦,字吉六,江苏通州石港人,中國武術家。自幼习武、亦精诗文,1934年担任中央国术馆编审处副处长。新中國成立後,受聘為江蘇省南通縣體體育委員會業餘武術教練,有門徒二三百人。 生平 背景 清乾隆、嘉庆年间,南通人王越群集各派武术之精华,融会贯通,创造出别具一格的拳术——王家手(拳),短小精干、以柔克刚、切于实用。后来,王家手代代相传,逐步发展成为石港武术的主要流派。 到一九三十、一九四十年代,王家拳发展到一个前所未有的高度,这是因为七…

楊健侯

楊健侯(),名鉴,字健侯,号镜湖,中國清末武術家,楊氏太極拳第二代傳人,杨露禅第三子。 生平 出生於1839年(一說1842年),為杨露禅第三子,其長兄為楊班侯。楊健侯從小就隨父練武,當時十分刻苦,甚至曾經試圖尋短見而未果。 楊健侯「其功剛柔並濟」,精通刀、剑、枪、杆,亦擅發弹丸,能用三、四弹丸同時擊中三、四隻飛鳥。1917年(民國六年),無疾而終。 參考資料

馬貴

馬貴(),字世卿,保定府(今中華人民共和國河北省淶水縣),民國初年武術家,師承尹福,為尹派八卦掌代表人物之一,其拳術也被稱為馬貴派八卦掌。 生平 馬貴自幼習武,18歲時拜尹福為師,學習八卦掌,又得到其師祖董海川的傳授,因此八卦掌功力極高。精通點穴,其走掌時身勢低矮而發勁火爆。又精通判官筆、七星杆、子午鴛鴦鉞等兵器。 其家境富裕,家中在北京開設永業木器行,外號「木馬」。好與人比試,曾經以一記切腕將對手手臂打斷,名聞北京。與其師叔,綽號「煤…

李友山

李友山(),新會七堡人,清朝末年武術家。師承南少林至善禪師,擅五形拳,並進而將之改良,自創李家拳。 傳承 1823年(道光三年),傳授陳享五形拳,棍法和腿功。其後來將之融合羅漢拳與蔡家拳,創立蔡李佛一門,其名即是紀念蔡福、李友山兩位師傅以示及尊師重道之意,「佛」字則代表源出於少林佛門。 相關條目 陳享 李家拳 参考资料

如如哥

如如哥(琉球語:,),本名不詳,福建福州人,清代末年武術家,曾向琉球國武術家東恩納寬量(慎善熙)和仲井間憲里(衛克達)傳授武藝。由於琉球傳統武術多靠口耳相傳,且有關其本名及身份的少量文字記載已於二戰沖繩島戰役中散佚,因此現時有多種不同說法,例如謝崇祥、劉龍(劉龍公)、劉良興、鄭禮等,亦有指ルールーコウ本身只是個用作掩飾真實身份的化名。 身份之謎 「如如哥」即謝崇祥說 如如哥即謝崇祥一說之根據主要來自謝崇祥之小名「如如」,及其所屬的鳴鶴拳…

王芗斋

王芗斋(),名政和,又名尼宝,字宇僧,晚年自号矛盾老人,河北省深縣魏家林村人,中国近现代武术家 ,曾學形意拳,自創意拳(又稱大成拳)創始人。 簡歷 王薌齋1890年生于河北深县魏家林村〈一說1885年〉。1898年,自言師从形意拳名家郭云深学习形意拳。後得湖南心意拳名家谢铁夫传技。1923年在福建访纵鹤拳家方永苍。1925年过淮南遇黄慕樵学“健舞”。1928年在上海与六合八法拳(华岳心意六合八法拳)名家吴翼翬相交。1937年在北京四存学…

蔡玉明

蔡玉明(),名诒诃,字玉明,福建晉江人,清末武術家,被誉为“五祖拳祖师”。 生平 生於咸豐癸丑年(1853年)農曆十二月三十日。自幼習武,18歲時已學習過太祖拳、羅漢拳、達摩拳、猴拳等拳術,亦曾遊學各地二十多年,約29歲時才返鄉。據傳他曾被泉州知府衙門聘請為武術教頭。 其門徒有林九如、翁朝言、魏南山、尤祝三、陈京铭、杨捷玉、沈扬德等人。杜德全和周盟渊在《五祖拳文化研究》中也認為「五祖拳是由蔡玉明所創所傳是可靠、可信、合理和具有支撐的說法…

梁齋文

梁齋文(),字玉楨,河北省寧遠縣人,據傳為八卦掌董海川秘傳弟子。 梁齋文自幼拜董海川為師,在董海川創八卦掌之前就成為其弟子。曾任嘉峪關鎮守,後調任北京任道台直到過世。在董海川死後,他並沒有列名在其弟子之中。其掌法獨樹一格,稱為反勢掌。弟子有蘇孟春一人,在河北石家莊處教拳。劉振麟曾經跟他學拳三年,稱他為師爺,也學到了反勢掌。

黃四海

黃四海(),直隸省天津府滄州東南羅疃村(今中華人民共和國河北省孟村回族自治縣)人,清末武術家,李大忠之徒,八極拳五世傳人。 生平 黃四海幼習長拳,22歲時拜入李大忠門下,習八極拳及六合大槍。漕運總督南皮張之萬聘其師叔張克明為武師,張克明携黃四海同往。咸豐九年(1859年),清江一役,因戰功而得到朝廷六品頂戴。 在李大忠過世後,黃四海又拜到師叔張克明門下繼續習武,甚得張克明心要,與其子張景星相交莫逆。但他個性孤僻,醉心武學,不收徒弟,聞其…

王隐林

王隱林(1840年—1928年),又名王飛龍,廣東十虎之一,與黃林開同為星龍的學生,中國武術門派俠家的祖師,成名武學是「白鶴俠家拳」。 他主要的學生有朱亦傳、王漢榮、王倫(王敬初)、王林開、潘鑒、蔡懿恭與吳肇鍾7人。 生平 王隱林於1840年出生,廣東新興縣車崗鎮小穩村人。 李遂成(又名大俠李鬍子、星龍長老、金鉤禪師)從四川雲游到廣東,在肇慶鼎湖山慶雲寺掛單,把俠家拳傳給僧人王隱林(又名王飛龍)。 王隱林到廣州後還俗,在黃沙兼善街開設武…

五枚

五枚,又稱五枚師太、五枚大師或五枚法師,原名朱紅梅,是傳說中詠春拳的創始者,「少林五老」之一。 生平 據詠春拳宗師叶问的《詠春拳源流》中所述,清康熙年間,嵩山少林寺被毀,五枚與至善、白眉、馮道德和苗顯五人分別出走。五枚來到大涼山白鶴觀,將詠春拳傳授予被土豪逼婚的嚴詠春,之後雲遊四方。 據福建詠春拳第七代传人郑忠指出:五枚俗名朱紅梅,出生於明朝天啓三年(公元1623年)正月初五,是明朝皇室宗親的後裔。自小就學習《四書》、《五經》,六歲習武…

李遂成

李遂成(生卒年不詳),又名李昌,有大俠李鬍子、金鉤李鬍子、星龍長老、金鉤禪師等稱號,四川人,清末武術高手。 生平 李遂成原籍四川,是廣東十虎中的王隱林和梁坤之師父,把俠家拳傳給王隱林及傳武術於梁坤。 李遂成原是太平天國的將領,在洪秀全失敗後隱姓埋名,領著一幫兩湖三湘的子弟,打擊清朝的官吏豪強。 参考文献

李殿英

李殿英(),字奎垣(又作奎元、魁垣),生於清帝國直隸省淶水縣山後店上村,武術家,擅形意拳,為郭雲深之徒。其徒孫祿堂、馬耀南。 生平 幼年時擅長小楷字,開始練習拳術,曾從易州許某學習彈腿與八極拳。成年後,以保鏢護院為生,從郭雲深學習形意拳。 其弟子孫祿堂。 註釋