邱之稑
邱之，字逢年，号谷士，湖南长沙府浏阳县西乡（今浏阳市集里街道）人。监生，议叙八品。清朝音乐家。 生平 邱之稑为浏阳县太学生邱民坊之子。十岁时开始学习《诗经》等古典经书，同时又跟随父亲邱民坊学习音韵学、通晓工尺谱，并会吹奏笛子，弹奏古琴。曾经给《朱子仪礼经传通解》译制曲谱，并在浏阳县城教授弟子，亦监制古琴、编写《律音彙考》（进士龍湛霖序）等古琴谱，在当地具有一定的影响力。 道光九年（1829年），邱之稑被时任浏阳县令杜金鉴委任，成为浏阳文…
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共 16 篇文章
黄勉之
黃勉之（），江蘇江寧人，清朝古琴演奏家。曾在北京以「金陵琴社」為名教授古琴，自署「廣陵正宗琴社」。 生平 早年經歷不詳，一說其原本姓童，因事改變姓名。 曾學琴於蕭山陶夢蘭，後為了向廣陵派琴家枯木禪師學琴出家。由於枯木禪師頗具盛名，黃勉之常自稱自己的琴學得自「廣陵正宗」。另外，他也結識張百熙、 王樹楠、閻錫山、馮恕、章華等達官顯貴， 1917年曾應聘至長沙教琴，一年後回到北京。1919年病逝於宣武門南的家中，享年66歲，葬於北京龍樹寺張文…
華秋蘋
華秋蘋，名文彬，字伯雅，別號借雲館主人，江蘇無錫人，清朝篆刻家、音乐家。其整理的《琵琶譜》是中國第一部正式出版的琵琶曲集。 嘉慶二十一年（1816年），他將作品集為《秋蘋印草》，每件作品旁邊都標示如何雕刻、提示技巧。同年春天，他邀請兄弟、族人成立詩文音樂社「二柳村莊」，並將社友的作品輯成《二柳村莊吟社詩卷》付梓，他自己還會唱崑曲，為現在明清時期江南民間音樂研究的重要資料。同年又與其七弟華文桂等人一起編撰《琵琶譜》3卷，是中國第一部正式出…
王宾鲁
王宾鲁（）字燕卿，號東武琴士，又號飛飛子、青齊下士他的曲目主要出自《龍吟館琴譜》。 1920年10月21日，周慶雲和史量才在上海晨風廬組織了一次大規模琴會，王賓魯受邀參加。王賓魯12日演奏《長門怨》，14日演奏《平沙落雁》，並與徐立孫合奏《秋江夜泊》，聲驚四座、根據也參加了琴會的顧梅羹回憶，周慶雲曾對王說“這次琴會你是頭魁”。琴會之後約半年，王燕卿因嗜酒染病，1921年邵大蘇到龍蟠里山东会馆探望王燕卿，王要求他將自己安葬在清涼山東麓，並…
吳灴
吳灴（），字仕柏，江蘇揚州府儀徵縣人，古琴演奏家，為乾隆、嘉慶年間廣陵琴派代表人物之一。著有《自遠堂琴譜》，廣收諸家琴曲，為古琴譜中曲目較多的著作。 音樂理論 吳灴的古琴音樂理論散見於《自遠堂琴譜》的序、跋中： 以「三弦为宫」疏理古琴「均调」问题。 提出“曲传音节，传其神妙”，指出操琴必须重视表现形式与内容相统一的原则，为后世广陵琴派奠定了“音随意走，意与妙合”的艺术风格。 精研“调气练指”之法， 兼收南柔北刚之长，促进了广陵琴派演奏指…
汪明辰
汪明辰（），字問樵，清朝古琴家，師從先機和尚（吳灴弟子），為秦維瀚之師。秦維瀚在《蕉庵琴譜·自序》中闡述汪明辰的古琴理念：“樂之音足以宣幽抑，釋矜燥，遠性情，移中和。使人神氣清曠，襟抱澄靜，超然如出人境，而立於埃氛之表者，惟琴焉”。 參考資料
秦維瀚
秦維瀚（），字延青，號蕉庵，江蘇揚州府人，廣陵琴派古琴家，師從汪明辰。著有《蕉庵琴譜》。 著作 秦維瀚將其所學之32首琴曲整理過後，同治七年（1868年）編成《蕉庵琴譜》4卷。 參考資料 外部链接 *[https://web.archive.org/web/20070217211711/http://www.js.xinhuanet.com/fqjs/2005-06/20/content_4475875.htm 秦維瀚] 新华网
徐常遇
徐常遇（），字二勳，號五山老人，江南揚州府人，生於康熙年間，古琴廣陵琴派創始人。 其古琴演奏風格崇尚“淳古淡泊”，取音柔和，善用偏鋒，節奏較自由，“指法探微淺奥，積古人之未盡”。徐常遇主張古曲沒有不盡之處，只能刪而不能增，“既是加得極佳，也總非古人所有”。 徐常遇弟子甚多，包括其三個兒子徐祜（著有《雍門琴譜》，曾參與鑒定《微言秘旨訂》）、徐禶、徐禕、侄孫徐錦堂以及宗室普照、長白唐公、馬士駿（著有《琴香堂琴譜》）、孔毓、蘇梅、許汝霖、徐秉…
钱松
钱松（），字叔盖，号耐青，晚号西郭外史（一作西郊外史）。浙江钱塘人。清朝中晚期画家、书法家、篆刻家、古琴演奏家。 生平 精工于篆刻，擅长书写篆书隶书，精于铁笔。并善于浙派古琴。也是一位收藏家，并收藏的碑帖上作题跋。其画笔近似于唐代画僧贯道，擅长设色山水，并在山水画中融入篆刻笔意。并且擅长绘画梅竹。 钱松是继“西泠前四家”（丁敬、蒋仁、黄易、奚冈）之后，又一位浙派篆刻艺术之巨擘，并被列入“西泠后四家”（陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松），此前…
張孔山
張孔山（生卒年不詳），法名合修，又號半髯子，清朝末年道士、蜀派（即川派）古琴演奏家。 生平 張孔山幼年曾師從馮彤雲學習古琴，咸豐年間（1851-1861）在四川青城山做道士，同時也教授古琴。他亦嘗雲遊各地，與灌县道士杨紫东、《錢氏十操》之作者錢綬詹等友善。 光绪元年（1875），他作为唐彝铭的清客协助後者搜集了數百首琴曲琴譜，并加以考訂編修，得《天聞閣琴譜》。此書後來由張孔山的弟子葉介福出資刊發。除去葉介福外，其真傳弟子還有顧梅羹的祖父…
夏一峰
夏一峰（），原名福雲，中國近代淮安琴派古琴演奏家。 生平 夏一峰在光緒九年（1883年）出生於江蘇淮安，年幼時雙親亡故，無力支撐生活，遂於光緒二十一年（1895年）淮安的一所道觀做了道士。十五歲時在道觀裡遇到當時的淮安派名家杨子镛，受其賞識并收為第一個弟子。此後亦曾向杨子镛的老師乔子衡的許姓女弟子學習。後來他的琴技連老師都自歎弗如。 1921年客居南京，在金沙井崇善堂工作。1934年加入當地的青溪琴社，在琴社裡結識了當時的許多琴人，他博…
釋空塵
釋空塵（），法號雲閑，吳縣人，廣陵琴派古琴家，師承牧村和尚，編著有《枯木禅琴谱》。 空塵和尚先後師从牧村和尚、赵逸峰、丁绥安，后遊學琴藝，曾至燕、齊、楚、越拜訪琴家。 其主张的《琴声十六则》：“轻松脆活、高法清虚、幽奇古淡、中和疾徐”，对当今广陵琴派“刚中有柔、柔中有刚、缓中有急、急中有缓”的琴曲处理方法产生了很大影响。他以琴喻禅，並以佛教梵音创作古琴曲，如《那罗法曲》是他于1888年秋在北京稽檀寺听喇嘛歌唱梵呗以后所作的。 他以古琴傳…
杨宗稷
楊時百（），名宗稷，字时百，又作詩百，原姓歐陽。自号九嶷山人，湖南省宁远县清水桥平田村人，清末貢生，清末民初琴学大家，是當時的琴壇領袖。 生平 在14至20岁之間從家族中人学古琴，1901年，张百熙聘其为京师大学堂支应襄办。1908年從同事兼好友章華習琴。同年底，師從黄勉之，“得吟猱之法”。36嵗入京為官。民国後，在北京以“九嶷琴社”招收弟子，弟子有彭祉卿、管平湖、關仲航等人。自創“九嶷派”。好收藏，收購古琴53張，輯成《藏琴錄》。编有…
王心源
王心源（），名作桢，山東諸城人，中國諸城派古琴演奏家，是王既甫第三子。與王心葵、王冷泉合称“诸城琅琊三王”。 王心源自小隨父學琴，起先與王冷泉並稱“瑯琊二王”。王心源亦擅斲琴，嘗斲琴二十餘床。同時也在諸城創立“東武學堂”專門教授古琴，弟子眾多，其中包括後來出名的王心葵。民國元年諸城獨立後，他一度擔任县参议、军政府谍报等職務，因為參與诸城独立，兩次被捕入獄。1921年4月2日逝世後乡谥为“贞议先生”。 参考文献
王既甫
王既甫（），名溥长，山東諸城人，中國諸城派古琴演奏家，與王冷泉一起成立了諸城派。 王既甫祖上為相州王氏，因子孫太多而不得不遷居，其父王式钰亦移居到诸城后营居住。王家有三子，长子寿长（字恒甫）、次子延长（字益甫）和三子王既甫皆不曾考取功名。王既甫因家近文廟而習得音律，可能還一度當過樂舞生。王式钰到贵州黄平州任吏目時隨父前往，一次父親府上宴飲之時有虞山琴派琴家在場，因而與長兄一起拜師學琴，後以琴傳家。王既甫共有三子，长子王斌（字良臣）过继给…
王冷泉
王冷泉（，一說為1870年），字雩門，號曇花子，山東諸城王门村人，中國諸城派古琴演奏家，與王既甫同為諸城派創始人。與王心葵、王心源合称“诸城琅琊三王”。 王冷泉師法金陵派，其所彈曲目多出自《五知齋琴譜》。相傳與王燕卿同族，高後者三輩。原藏有朱權監製的古琴一张，後傳於王燕卿。除去琴外，亦擅簫、擅斲琴、制簫、書法和篆刻。 著作 《琴谱正律》 《律吕元通》 《中原呼韵谱》 《呼韵指南》 *《洪武呼韵谱》 参考文献