王裕芬
王裕芬（），清朝同治年间女诗人，字芷亭，号漱芳，又号呼奴山人。 王裕芬本为清朝宗室，后出家为清虚观道士，曾经资助宗室宝廷读书。宝廷考中进士，官至礼部右侍郎，曾经组织消夏诗社、消寒诗社，王裕芬参与其中，著有《漱芳诗存》。王裕芬于光绪十四年去世。 参考文献
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共 12 篇文章
王圆箓
王圓籙（），中国清末民初道士，祖籍湖北麻城。敦煌文獻的共同發現者。 生平 1900年6月22日，在敦煌莫高窟居住的道士王圆箓，为了保护莫高窟，四处筹集钱财，进行大规模清扫。当日他的助手杨果往第16窟（现编号）的墙壁上磕烟锅头，听到有空洞回音，告诉了王道士，二人于是半夜破壁探察，发现了北侧甬道壁上的一个小门。打开后，发现一长宽各2.6米、高3米的方形窟室（现编号为第17窟），内有从4世纪到11世纪（即十六国到北宋）的历代文书和纸画、绢画、…
王常月
王常月（），原名平，法名常月，号昆阳。山西长治人。全真教道士。被称为龙门派中兴之祖。 王常月的生年各史料记载不尽相同。少年时即游历名山大川，访仙修道。中年时在王屋山遇到全真教龙门派六祖赵真嵩，归为门下。 在华山隐居多年后，于顺治十二年（1655年）秋到北京全真道祖庭白云观任方丈，着手复兴全真道。 在北京，他取得了顺治帝的信任，被封为国师。三次赐予紫衣。并在白云观奉旨传戒，大收门徒。 康熙二年（1663年）王常月率弟子南下传教，在南京、杭…
劉沅
劉沅（），字止唐，一字訥如，號清陽居士，四川雙流人，清朝医学家。 生平概要 祖籍湖北麻城，先世於明末避匿峨眉山，高祖劉坤始定居四川雙流。劉沅出生於清乾隆三十三年（1768年），乾隆五十年（1785年）入為雙流縣庠生，乾隆五十三年（1788年）被選拔為貢生。翌年（1789年）選拔明經，國子監典簿，不久辭歸奉母。乾隆五十七年（1792年）由拔貢中試舉人。 早年劉沅身体羸弱，道家野雲老人授以「存神養氣」口訣，老當益壯，連生八子，創火居道派（法…
郭守真
郭守真（），字致虚， 道号静阳子，南京丹阳（今江苏省丹阳市）人，是明朝、清朝时期著名全真道龙门派道士。他主要活动于辽东，在东北地区颇具声名。 生平 明朝 万历年间 郭守真于明万历三十四年（1606年）九月二十九日生于南京丹阳（今江苏省丹阳市）定远村。相传，其自幼天资聪颖，读书有过目不忘之能。 崇祯年间 及至稍长，郭守真迁居辽东，皈依道教，于明崇祯三年（1630年）隐居在铁刹山八宝云光洞（在今辽宁省本溪满族自治县）修行。 清朝 顺治年间 …
李涵虚
李涵虚（），清朝时期道士。初名元植，字平泉，入道后改名西月，字涵虚，又字团阳，号长乙山人、卷石山人、树下先生、白白先生、紫霞洞主人。是道教西派创始人，四川乐山县人。 生平 自称曾遇张三丰，传其秘法；于峨嵋山遇吕洞宾，授以内丹术，于咸丰六年成道。创内丹学西派。著有《太上十三经注释》、《道窍谈》、《三车秘旨》、《九层炼心》等。李涵虚认为丹法分人元丹法、天元丹法。所谓“天元丹法”，亦从人元做起，人元亦合天元。天元丹法纯为先天大道，始终还虚；人…
曾訸
曾訸（），字端伯，自号至游子，福建晋江人。 早年曾擔任尚书郎、直宝文阁，奉祠。以博學著稱，著书颇丰，晚年潜心养生之术。著有《道枢》一百二十篇。 參考書目 *乾隆《泉州府志》卷五十四《文苑》
張孔山
張孔山（生卒年不詳），法名合修，又號半髯子，清朝末年道士、蜀派（即川派）古琴演奏家。 生平 張孔山幼年曾師從馮彤雲學習古琴，咸豐年間（1851-1861）在四川青城山做道士，同時也教授古琴。他亦嘗雲遊各地，與灌县道士杨紫东、《錢氏十操》之作者錢綬詹等友善。 光绪元年（1875），他作为唐彝铭的清客协助後者搜集了數百首琴曲琴譜，并加以考訂編修，得《天聞閣琴譜》。此書後來由張孔山的弟子葉介福出資刊發。除去葉介福外，其真傳弟子還有顧梅羹的祖父…
夏一峰
夏一峰（），原名福雲，中國近代淮安琴派古琴演奏家。 生平 夏一峰在光緒九年（1883年）出生於江蘇淮安，年幼時雙親亡故，無力支撐生活，遂於光緒二十一年（1895年）淮安的一所道觀做了道士。十五歲時在道觀裡遇到當時的淮安派名家杨子镛，受其賞識并收為第一個弟子。此後亦曾向杨子镛的老師乔子衡的許姓女弟子學習。後來他的琴技連老師都自歎弗如。 1921年客居南京，在金沙井崇善堂工作。1934年加入當地的青溪琴社，在琴社裡結識了當時的許多琴人，他博…
朱華 (道士)
朱華，字文江，清朝道士、畫家。 為武原道士張謙高之徒，居於乍浦苦竹山天后宮。詩、畫皆佳，筆墨秀逸，曾作《雪屋填詞圖》送詩人郁載瑛。 相關作品 《味雪齋詩鈔》 《木雞書屋詩選》 参考资料
高仁峒
高仁峒（）法名明峒，字云溪，号寿山子，生于山东济宁，清朝道士、白云观第二十代方丈。 生平 高仁峒在《云水集》中自称：“予姓高氏，实生于济宁。十五丧父，已厌尘情；又历四载，益叹浮生，行年十九，遂访赤松。辞我老母，别我弟兄，掉头东去，半夜揣行；如人接引，直上云梦，吴师座下，得接宗风。” 高仁峒《云水集》中所载京官李端遇序言中称： 《印光法师文钞》记载：“兹有京都白云观方丈，护法道友，仁峒高公，禀柱下之真传，作玄门之领袖，踞白云之丈室，为黄冠…
柳华阳
柳华阳（），豫章（今南昌）人，本为儒生，后弃儒入禅，在皖水双莲寺出家，后又出佛皈道。遇伍冲虚传其修内丹术秘旨，“豁然道悟。乃知慧命之道即我所本来之灵物。”遂著《慧命经》、《金仙正论》。力主清静修持，仙佛合宗。强调修丹用先天，忌用后天。